Страница 30 из 53
Микерин. Алебастровая скульптура. Фрагмент
Питри подробно описал сам процесс укладывания блоков с помощью рычагов: сначала каменный блок приподнимался с одной стороны с помощью ломов, под него подкладывался ряд брусьев; то же самое делали с другой стороны, затем возвращались к первой стороне и подкладывали еще один, поперечный ряд блоков, и так до тех пор, пока блок не поднимался до нужного уровня и не ставился на положенное место. По мнению Питри, «никакая другая система не могла бы позволить людям поднять такую массу с помощью одних ломов и рычагов». Подсчеты Питри доказали, что 56 монолитных плит могли установить на место шесть бригад по десять человек всего за один год. Так что рассказ Геродота о двадцатилетнем строительстве пирамиды, скорее всего, преувеличен. И всего для постройки пирамиды, по мнению Питри, потребовалось не более четырех тысяч человек. А, кроме того, невероятные версии о том, что древние египтяне владели законом антигравитации и, используя его, легко поднимали тяжеловесные блоки на любую высоту, также преувеличены – все оказалось гораздо проще.
Недалеко от пирамиды Питри обнаружил сохранившиеся фундаменты от бараков строителей пирамиды, а на северном краю плато – огромную кучу мусора, который рабочие сбрасывали со скалы. Все эти находки подтвердили версию о строго спланированных работах во время строительства пирамид и о создании всех необходимых условий для проживания рабочих.
Все преемники Хеопса строили классические сооружения, подобно Великой пирамиде, за исключением Джедефры (сына Хеопса), который по непонятным причинам возводил пирамиду не в районе плато Гизы, а в Абу-Роаше. Сегодня это сооружение полностью разрушено, но предположительно представляло собой ступенчатую пирамиду весьма внушительных размеров, возможно, сравнимых с пирамидой Менкауры. Остается непонятным, почему Джедефра строил свою гробницу не в Гизе и тем более использовал ступенчатую форму. И на данную тему существуют свои гипотезы. Одна из них утверждает, что на рубеже между Второй и Третьей династиями возникло представление, что фараон после смерти преображается в бога-солнце. И чтобы он мог благополучно достигнуть цели, «для него воздвигнута лестница на небеса, дабы он мог по ней подняться на небо». Ступенчатая пирамида как раз и была такой лестницей на небеса, а вершину ее венчал «пирамидон» – Бенбен – символ солнца. Но затем, в силу религиозных изменений, появилась новая форма пирамиды – классическая, которая также являлась символом лестницы. Эта пирамида символизировала солнечные лучи, по ним фараон мог подняться на небеса: «Небеса простерли к тебе свои лучи, дабы ты мог подняться на небо, подобно оку Ра..» («Тексты пирамид», 523). Многие исследователи подмечали, что солнечные лучи устремляются к земле в определенное время примерно под тем же углом, под которым наклонены грани Великой пирамиды.
Почему форма пирамиды (символа лестницы) изменилась, ученые не знают. Однако пирамида Джедефры ступенчатой формы, возможно, доказывает, что он оставался приверженцем старого культа и не желал признавать новой, классической формы пирамиды.
Удивительно, что все сооружения плато в Гизе были известны более пяти тысяч лет, но одна гробница, тем более царская, по неведомым причинам осталась незамеченной ни грабителями, ни исследователями вплоть до XX века. История открытия этой гробницы интересна, поскольку связана и с именем фараона Хеопса, и с именем его отца – Снофру.
Экспедиция под руководством доктора Рейснера в 1924–1925 годах приступила к раскопкам к востоку от пирамиды Хеопса. Здесь были обнаружены гробницы членов царской семьи, в том числе и три маленькие пирамиды жен фараона. Между некрополем и пирамидой было найдено основание заупокойного храма Хеопса, мощенное черным базальтом. Весь некрополь быль пересечен широкой дорогой, которую археологи назвали «улицей цариц». Вдоль ее западного края как раз и возвышались маленькие пирамиды жен фараона. Напротив были найдены гробницы-мастабы сыновей Хеопса: старшего сына Кауаата, Хорджедефа, Хнумбарефа, Хуфукафа, Менхкафа; дочери Хеопса – принцессы Мересенх; а также жены и дочери Хефрена, принцессы Хетеппы. Но все гробницы были давно разграблены.
Неожиданно во время расчистки этой местности недалеко от пирамид царских жен археологи натолкнулись на лаз, прорубленный в скальном грунте. После дополнительных работ выяснилось, что на этом месте находится основание незавершенной пирамиды. К северу от этой пирамиды находилась каменоломня. Совершенно случайно штатный фотограф, делая снимки каменоломни, обнаружил белую полоску известнякового раствора, протянувшуюся к вздымающемуся неподалеку бугру.
Когда археологи расчистили место, оказалось, что под бугром скрывалась шахта, ведущая к усыпальнице. После изучения усыпальницы исследователи обнаружили массу фрагментов различных вещей. На золотом листе обшивки удалось разобрать надпись: «Владыка обеих диадем Снофру, Гор, Небмаат». Корреспонденты, едва заслышав об этом, объявили, что гробница принадлежит самому Снофру. Однако такого рода надписи всего лишь свидетельствуют, что покойный жил во времена этого фараона.
О работе в обнаруженной гробнице Рейснер писал: «Перед экспедицией стояла задача собрать всю археологическую информацию, какой бы малой она ни была. Мы не встречались с аналогичными гробницами этого времени, не знали, чем руководствоваться, и даже не были уверены, что какие-либо надписи откроют нам имя владельца.. Все деревянные части ссохлись или распались.. многие предметы были изъедены грибком и превратились в порошок; одежда, циновки, корзины и другие плетеные изделия.. сохранились лишь в виде очертаний или фрагментов, до которых невозможно было дотронуться..»
В один из дней археологи добрались до деревянного бруска с надписью, выложенной золотыми иероглифами: «Мать владыки Верхнего и Нижнего Египта, шествующая за Гором, поводырь правителя, избранница, коей даны все слова, дочь бога телом своим, Хетепхерес..» Итак, стало известно имя владелицы гробницы – ею была мать Хеопса и жена Снофру – царица Хетепхерес.