Страница 15 из 47
Минуя запредельные бездны, оставляя позади звезды и материальные пространства и метеором несясь сквозь кромешный хаос к непостижимым темным покоям вне времени, где под приглушенный умопомрачительный бой богомерзких барабанов и тонкое монотонное завывание сатанинских флейт растекся бесформенной массой вечно жующий и вечно ненасытный Азатот
[12]
[Лавкрафт Г. Ф. Сомнамбулический поиск неведомого Кадата / пер. В. Федюковой // Лавкрафт Г. Ф. Хребты безумия. М.: Эксмо, 2015.]
.
В самом сердце бездны, где свет звезд гаснет, где меркнет смысл пространств и мгновений, покоится Азатот — «слепой безумный бог», «султан демонов», чье имя трепещут произносить даже старейшие из богов.
Азатот (Azathoth) — первоначальный исток всего сущего, «верховное божество мифов Лавкрафта» и властелин Иных богов. Он не просто творец миров — он их абсолютный хаос, их бессмысленное начало и завершение. Все, что существует, родилось из его безумия и способно исчезнуть в его неведении. Азатот не осознает своих деяний: он бессознателен, лишен воли и разума, его существование — воплощение иррациональности, разрушающей всякий порядок.
В произведениях Лавкрафта Азатот редко предстает напрямую. Его описывают как аморфную неизъяснимую сущность, обитающую в центре Вселенной, окруженную безликими Иными богами, пляшущими под аккомпанемент жутких барабанов и проклятых флейт. Именно этот мерзкий, бесконечно повторяющийся музыкальный мотив удерживает Азатота во сне и безумии: если музыка стихнет, все бытие канет в небытие, растворившись в первозданном хаосе.
«…Тот последний бесформенный кошмар в средоточии хаоса, который богомерзко клубится и бурлит в самом центре бесконечности, — безграничный султан демонов Азатот, имя которого не осмелятся произнести ничьи губы, кто жадно жует в непостижимых темных покоях вне времени под глухую, сводящую с ума жуткую дробь барабанов и тихие монотонные всхлипы проклятых флейт, под чей мерзкий грохот и протяжное дудение медленно, неуклюже и причудливо пляшут гигантские Абсолютные боги, безглазые, безгласные, мрачные, безумные Иные боги, чей дух и посланник — ползучий хаос Ньярлатотеп»
[13]
[Лавкрафт Г. Ф. Сомнамбулический поиск неведомого Кадата / пер. В. Федюковой // Лавкрафт Г. Ф. Хребты безумия. М.: Эксмо, 2015.]
.
Азатот.
YanKir / Shutterstock
В иерархии лавкрафтовских мифов Азатот — верховный прародитель: от него берут начало такие сущности, как Ньярлатхотеп, Йог-Сотот, Шуб-Ниггурат и в итоге Ктулху. В письмах Лавкрафта можно обнаружить даже «генеалогическое древо Азатота», где все чудовищные божества и даже сам автор — потомки этого хаоса. Азатот — это не просто мифологический персонаж, а символ страха перед иррациональным, перед хаосом, способным уничтожить самую ткань реальности. Его нельзя понять, умилостивить или победить: он вне добра и зла, вне логики и чувств. Он сама бездна, в которую не решается заглянуть ни один смертный разум.
В имени прародителя лавкрафтовских богов слышны библейские мотивы (Анатот, Азазель, Азот
[14]
[Анатот — древний город, название которого упоминается в Ветхом Завете; Азазель — падший ангел, согласно древнееврейским верованиям; Азот — согласно Библии, одна из пяти столиц филистимлян. Прим. ред.]
). Кроме того, здесь снова проглядывает любовь Лавкрафта к египетской мифологии: очевидно созвучие с именем египетского бога Тота, создававшего предметы из звуков. Но если Тот считается богом мудрости, то Азатот — его прямая противоположность.
Азатот, фан-арт.
Dominique Signoret (
signodom.club.fr
) / Wikimedia Commons
Лавкрафт впервые упоминает Азатота в 1919 году, затем посвящает ему фрагмент рассказа и вводит в свои «Сновидения» и поэмы, где Азатот всегда остается за гранью описания — лишь намек на невыразимый ужас, сокрытый в самом основании мироздания. Азатот — воплощение того, что за пределами понимания, это абсолютный хаос, в котором нет ни смысла, ни цели, ни надежды.
Кто главнее всех на свете?
Пантеон Древних богов в мифах Лавкрафта представляет собой сложную иерархию космических сущностей, каждая из которых воплощает определенные аспекты хаоса, Вселенной и времени. Эти божества обитают в иных измерениях, звездных системах и даже на Земле, но в формах, которые выходят за пределы человеческого восприятия.
Верхушку иерархии занимают так называемые Иные боги — сущности высочайшей мощи и непостижимости. К ним относятся:
Азатот
— «Слепой безумный бог», ядро хаоса и источник всего сущего. Он пребывает в бесформенном безумии в центре Вселенной, не осознавая себя и не имея воли, но являясь первопричиной бытия и хаоса.
Йог-Сотот
— «Ключ и Врата», воплощение времени, пространства и связи между измерениями. Он одновременно присутствует во всех точках и временах, выступая как страж проходов между мирами.
Ньярлатхотеп
— «Ползучий Хаос», посланник и вестник других богов, проявляющийся в бесчисленных обличьях. В отличие от других Древних, он активно вмешивается в дела людей, сея хаос и безумие.
Ниже в иерархии расположены боги Старшие и Древние. Старшие боги, как правило, противопоставлены Древним и выступают как силы порядка и защиты, но в мифах Лавкрафта они упоминаются редко и остаются загадочными. Древние — это могущественные существа, часто принимающие ужасающие формы, связанные с природными стихиями и космическими аномалиями. К ним относятся:
Ктулху
— самый известный из Древних, жрец, спящий в циклопическом городе Р’льехе на дне Тихого океана. Он символизирует неведомый ужас и неизбежное пробуждение, способное поглотить человечество.
Шуб-Ниггурат
— «Черная Коза Лесов с Тысячей Младых», богиня плодородия и порождения, олицетворяющая бесчисленное множество ужасных созданий.
Дагон и Гидра
— младшие Древние, покровители глубоководных существ и морских тайн.
Хастур
— таинственный бог, ассоциируемый с безумием и Желтым знаком.