Страница 74 из 87
Нить ариадны
В наши дни выражение «нить Ариадны» указывает путь, которому нужно следовать, чтобы выбраться из тупика, найти выход из запутанной или даже безнадежной ситуации, обрести свободу. А на жаргоне французских компьютерщиков так называется схема, отображающая иерархическую структуру веб-сайта.
МИНОТАВР
История Минотавра берет начало в семейной драме. Предок Миноса, бог солнца Гелиос, имел неосторожность пролить свет (во всех смыслах) на любовную связь Афродиты и Ареса. В отместку оскорбленная Афродита прокляла весь род Гелиоса, обрекая его потомков на любовные страдания. Примерно за три поколения до Троянской войны критский царь Минос – сын Зевса и супруг Пасифаи – тоже навлек на себя божественный гнев. Он оскорбил Посейдона: бог моря по просьбе Миноса послал ему из пучины великолепного быка для жертвоприношения, но бык был так прекрасен, что Минос решил оставить его себе. Пасифая воспылала страстью к этому быку, и от их союза родился Минотавр – чудовище с телом человека и головой быка. В этом существе воплотился противоестественный союз человека и животного. Это было нарушением древнего табу, на котором зиждутся устои цивилизации.
Минос, потрясенный и пристыженный, призвал афинского зодчего Дедала, жившего тогда при его дворе. Он повелел построить огромный дворец-лабиринт – и Дедал повиновался, создав настолько запутанное сплетение залов и переходов, что никто, кроме него самого, не мог найти дорогу назад. Там и заточил Минос чудовище. Каждый год, упиваясь своей властью, он отправлял ему на съедение семерых юношей и семерых девушек – такую дань он наложил на покоренные Афины.
Тесей, сын афинского царя Эгея, сам вызвался войти в число обреченных на смерть юношей. Он намеревался убить Минотавра, но осуществить этот замысел ему удалось лишь благодаря Ариадне, дочери Миноса. Это она придумала дать ему путеводную нить: сама осталась у входа, держа клубок, а Тесею вручила конец нити, чтобы он мог отыскать обратный путь после победы над чудовищем.
Лабиринт символизирует возвращение в материнское лоно – темное бездонное пространство, откуда можно выбраться лишь с помощью нити, напоминающей пуповину. Это второе рождение становится своего рода очищением, которое возвращает человеку его природные силы и обновляет жизненную энергию. Но прежде чем путеводная нить дастся нам в руки, мы должны осознать, что блуждаем во тьме, которая мешает увидеть верную дорогу.
Что мешает вам выбраться из лабиринта?
Каждый день находите время для внутренней тишины. В этой тишине спросите себя: что для вас по-настоящему важно? О чем бы вы пожалели, если бы завтра пришлось умереть? Что бы вы хотели оставить после себя? Какие детские мечты остались неисполненными? Когда вы определите, где выход, двигаться к нему станет гораздо проще – достаточно постоянно держать эту цель в уме и воспринимать ее как реальную возможность. Чаще всего нас останавливают собственные же вымышленные барьеры: «Я не справлюсь», «У меня никогда не получится» и т. д. Запишите эти формулировки. А затем ежедневно представляйте, как вы выходите из лабиринта, рисуйте в воображении жизнь за его пределами. Создавая этот образ в своем сознании как нечто возможное, вы уже делаете первый шаг к его воплощению.
Единство противоположностей (двойной топор)
Важно помнить, что для достижения цели необходим союз противоположностей. Иногда оно воплощается в образе дерева, которое, по мнению антрополога Жильбера Дюрана, представляет собой «единство космоса», «синтез мужского и женского начал», «целостность мироздания в его зарождении и развитии». Не случайно боги, желая вознаградить Филемона и Бавкиду за гостеприимство и щедрость, проявленные ими, невзирая на бедность, превратили их в липу и дуб, растущие из общего корня
[51]
[См. «Метаморфозы» Овидия.]
. Нам важно найти баланс между мужским и женским началом
внутри себя
. Что это значит? Например, если женщина раз за разом оказывается рядом с грубыми и жестокими мужчинами, это говорит о дисбалансе ее внутреннего мужского начала. То же самое можно сказать о мужчине, если он постоянно окружает себя инфантильными женщинами, которые играют роль маленьких девочек, требующих опеки.
Обрести внутреннюю гармонию – значит уравновесить в себе женское и мужское, принять в себе противоположности: активность и пассивность, действие и созерцание, рациональность и воображение, порядок и творческий хаос, – и найти им верное применение. В гармоничном сочетании противоположностей кроется истинное равновесие. Равновесие также означает, что все мы, согласно учению Гиппократа, состоим из четырех стихий – воды, огня, воздуха и земли. Однако наша свобода воли проявляется в том, как мы эти стихии организуем и преображаем: разбалансированный огонь порождает гнев и раздражительность, неуравновешенная вода – тоску и уныние и т. д. Все дело в хитром искусстве их сочетания.
ЛАБИРИНТ
Лабиринт – чертог двойного топора (лабриса). Этот символ можно найти повсюду на минойских памятниках, особенно на стенах дворца-святилища царей Кносса. Он указывает на священный характер места. Двойной топор символизирует единство противоположностей: мужского и женского начал, союз Неба и Земли. То же единство воплощено в союзе Ариадны и Тесея – оба они священны в силу своего царского происхождения. Образ быка олицетворяет плодородие. Но святотатство по отношению к богам порождает бесплодие – им отмечен Минотавр, пожирающий человеческую плоть, но неспособный дать новую жизнь.
Лабиринт символизирует темную сторону нашей души, те глубинные извилистые тропы, ведущие нас в бесплодную ловушку, где мы рискуем навеки затеряться и погибнуть. О чем говорит нам этот миф? Чтобы выбраться из лабиринта, нужен либо гений Дедала, сумевшего улететь по воздуху, либо любовь и поддержка близкого человека, ждущего снаружи. Это подчеркивает необходимость сотрудничества, чтобы не остаться наедине с поверженным чудовищем. Конечно, здесь можно усмотреть и метафору психотерапии, помогающей справиться с внутренними демонами. Бывают ситуации, когда без помощи извне не обойтись.