Страница 56 из 87
Из обезглавленного тела Медузы явились на свет два существа, зачатые от Посейдона, – крылатый конь Пегас и воин с золотым мечом Хрисаор. Афина поместила голову горгоны на свой щит (по другим данным – на эгиду, служившую ей доспехами). Теперь ее недруги обращались в камень при одном взгляде на богиню. Персей же собрал кровь, струившуюся из раны Медузы. Эта кровь обладала волшебными свойствами: из левой половины тела текла смертельная отрава, а из правой – живительное снадобье, способное воскрешать мертвых. Говорили также, что один лишь локон волос Медузы мог обратить в бегство целое войско
[50]
[У французов есть выражение être médusé (дословно – «быть медузированным»), означающее «оцепенеть от изумления».]
.
История Медузы помогает нам понять, как рождаются чудовища. Медуза ужасает других, потому что сама испытала ужас. Она обращает в камень, потому что сама окаменела от страха. Когда-то Медуза была прекрасной девой, и ее красота пленила морского бога Посейдона. Он овладел ею в храме Афины – священном месте, предназначенном для женщин без мужей и возлюбленных: там не место брачным утехам. Оскорбленная Афина покарала Медузу, сделав из нее чудовище, способное одним взглядом обращать мужчин в камень. Медуза натворила немало бед, пока Персей с помощью Афины не сразил ее. Из обезглавленной горгоны вышли на свет два сына Посейдона – Пегас и Хрисаор. Капли ее крови упали на морские водоросли, и те, окаменев, стали красными кораллами.
Так и мы, чтобы не превратиться в чудовищ, должны встретиться лицом к лицу с собственными травмами. Травма – это территория безмолвия, где мы застываем и теряем дар речи. Она возникает в момент тяжелого эмоционального потрясения, когда мы ощущаем угрозу своей (или чьей-то) физической и психической целостности. Наш внутренний мир дает трещину, и наступает то, что называют оцепенением: мы не в силах осознать происходящее, не можем оказать сопротивление. Мы буквально каменеем. Многим довелось пережить психологические травмы. Важно возвращаться к этому опыту, записывать историю своей травмы – в первую очередь для того, чтобы бороться с забвением, таким удобным для нашего мозга, пытающегося стереть из памяти разрушительный опыт, частично или полностью.
В истории с живой и мертвой кровью титаниды также кроется глубокий смысл: в каждой душевной травме таится возможность возрождения, в самом яде скрыто противоядие. Возвращаться к своим травмам, пытаться облечь их в слова – далеко не пустая трата времени. Важно восстановить в памяти как можно больше деталей, связанных с пятью чувствами. Какого цвета были шторы? Вспоминается ли вам какой-то запах? Это поможет выйти из состояния окаменения, а также вновь соприкоснуться с эмоциями, которые вы испытали, но потом подавили, «заморозили» (тревога, гнев и т. д.). Говоря о травме, психологи используют термин «диссоциация между образом и аффектом». Имеется в виду разрыв между способностью представить травмирующее событие и сопутствующими ему эмоциями. Одни люди отчетливо помнят случившееся, но ничего при этом не чувствуют и могут воспроизвести сцену с полным безразличием. Другие, напротив, путаются в воспоминаниях, зато переполнены чувствами. Важно восстановить связь между представлением и чувством, упорядочить разрозненные фрагменты воспоминаний.
Как усыпить чудовище
Порой для того, чтобы одолеть монстра, нужно прибегнуть к хитрости и сначала усыпить его бдительность. Об этом повествует миф о Тритоне.
ТРИТОН
Тритон – сын Посейдона и нереиды Амфитриты. У него человеческие голова и торс, рыбий хвост и конские ноги. Сестру Тритона зовут Рода. Тритон властвует над всеми морскими просторами, но поздние легенды преподносят его как божество озера Тритонида в Ливии. Дочь Тритона Паллада, подруга Афины по играм, была по неосторожности убита богиней. Легенда гласит, что Тритон помог аргонавтам в их странствиях. Приняв облик Еврипила, он вручил Евфему ком земли в знак гостеприимства и указал мореходам путь в Средиземное море.
Тритон фигурирует и в беотийском предании о поселении Танагра. Рассказывают, что во время празднества в честь Диониса местные женщины купались в озере. Пока они плескались в воде, на них напал Тритон. Но Дионис, вняв мольбам купальщиц, пришел к ним на выручку и обратил владыку вод в бегство. Говорят также, что Тритон долгое время разбойничал на берегах своего озера, похищал стада и всячески бесчинствовал. Но однажды на берегу оставили кувшин вина. Тритон, привлеченный ароматом, приблизился и осушил сосуд. Опьянев, он уснул прямо на месте, и тогда его прикончили ударами топора.
Чтобы усыпить монстра, нужно проявить изобретательность. Порой нам необходимо «убаюкать» те части нашей личности, которые слишком обременительны, мешают двигаться вперед, заставляют откладывать дела на потом, терзаться бесконечными сомнениями. Чаще всего за этим стоит тревога, а в этом случае лучше всего помогает отвлечься. Как только вы чувствуете, что тревога подступает, прервитесь, смените обстановку, выйдите на улицу, позвоните друзьям, поработайте в саду – словом, задействуйте свои личные «противотревожные» средства: простые и действенные способы переключить внимание.