Страница 863 из 866
Глава 715
662
Отметим также точку зрения Э. А. Спейзера, согласно которой священническое законодательство и литература формировались в течение длительного периода времени, и было бы, в частности, некорректно относить создание всех материалов, составляющих книгу Левит (и Священнического источника в целом), к какому-то одному конкретному периоду. Здесь содержатся, по его мнению, как некоторые ранние документы, так и материалы, относящиеся к эпохе вавилонского плена и послепленного периода.
В литературе отмечаются многочисленные точки соприкосновения — языковые и содержательные — между Священническим источником и книгой пророка и священника Иезекиила, одного из основных представителей священнической школы Иерусалима, деятельность которого приходится на период разрушения Первого Храма и ухода иудеев в вавилонское изгнание (первая треть VI в. до н. э.). В то время как одни исследователи, следуя Й. Кауфманну и его школе, считают, что Священнический кодекс являлся одним из источников Иезекиила, другие полагают, что зависимость была обратной.