Страница 32 из 161
В соответствии с этим новым идеалом он не делал никаких попыток присоединить к своей империи пограничные государства как в Индии, так и вне ее пределов. Вместо того чтобы посылать солдат, он посылал миссионеров. Сам он также предпринимал путешествия с благочестивыми целями в те места, где прежде он искал наслаждений и где раньше охотился. Эти поездки, очевидно, должны были способствовать распространению дхармы.
По приказу Ашоки установления дхармы высекались на скалах и каменных колоннах. Места для этой цели были тщательно подобраны, а сами надписи составлялись на местных диалектах. Они отличались особым стилем и отражали глубокие личные переживания. Административные новшества, введенные Ашокой, предусматривали объезды страны высокими должностными лицами, такими как
юта, раджука, прадешика
и
махаматра.
Всем им предписывалось во время этих поездок читать проповеди, а группа чиновников, называемых
дхарма-махаматра,
распространяла дхарму и одновременно занималась пересмотрами приговоров, смягчением наказаний и т. д.
Снисходительность и терпимость Ашоки — единственный в своем роде пример в истории. Этот воин и государственный деятель способствовал превращению местной секты в одну из величайших религий мира. Но иногда говорят, что его пацифизм ослабил империю Маурьев. Ведь даже дикие племена слышали только мягкую проповедь дхармы. Ашока умер в 232 году до н. э. или около этого времени, и вскоре упадок могущества Маурьев стал очевидным.
Преемники Ашоки.
Нам известны имена нескольких сыновей Ашоки: Кунала, Джалаука, Тивара. Мы знаем также имена трех его старших внуков: Дашаратха, Сампрати, Вигаташока. Очень трудно согласовать различные версии относительно того, кто и когда занимал трон империи Маурьев после смерти Ашоки. Несомненно, что последним императором был Брихадратха, убитый своим военачальником Пушьямитрой, основателем династии Сунгов, приблизительно в 187 году до н. э.