Страница 64 из 82
Искусство плетения кельтских узлов требует сосредоточенности и внимательности. При создании таких узоров важно четко следить за тем, как проходят витки шнура — сверху или снизу. Например, при формировании узла, вдохновленного образом дуба, необходимо заранее оставить запас нити длиной не менее тридцати сантиметров на переднем конце. А при плетении любовного узла важно так располагать петли, чтобы правый конец ложился поверх левого, затем обвивался вокруг второй петли и проходил сквозь первую, образуя характерный силуэт, напоминающий крендель.
В узлах для одежды важна гладкость: лишние перекруты цепляются за ткань и натирают кожу. Поэтому в некоторых узорах витки прячут внутрь, как аккуратные швы.
Южная Америка
Особого внимания заслуживает уникальная узелковая система письма кипу, возникшая у доинкских цивилизаций Анд еще в III тысячелетии до нашей эры и впоследствии доведенная до высокой степени точности в государстве инков. Кипу представляло собой сложную систему хранения и передачи информации, основанную не на знаках и изображениях, а на сочетании узлов, цвета и структуры нитей. Основой служил горизонтальный шнур из шерсти ламы, альпаки или хлопка, к которому прикреплялись более тонкие нити различной длины и окраски.
Эти нити отличались не только цветом, но и способом скручивания волокон — вправо или влево, что также несло смысловую нагрузку. На каждой нити завязывались узлы разных типов: простые, длинные, восьмеркообразные. Их форма, количество и положение на нити строго регламентировались. Даже расстояние между узлами имело значение и учитывалось при чтении информации. Таким образом, кипу было многоуровневой системой, где значение имел каждый элемент — от материала до мельчайших деталей плетения.
Узлы легко становятся орнаментом. Люди могут не знать, как он вяжется, но рисунок узнают, потому что он ритмичный и хорошо повторяется в декоре.
Кипу не использовалось в декоративных целях и не являлось украшением. Оно выполняло важнейшие административные и управленческие функции. С помощью этой узелковой письменности чиновники и специальные хранители знаний — кипукамайоки — вели подробный учет ресурсов государства. Во время обходов и проверок провинций они фиксировали объемы собранных налогов, сведения об урожае, численность населения, поголовье скота, запасы продовольствия и масштабы ремесленного производства. Эти данные позволяли планировать распределение ресурсов, организацию работ и снабжение армии.
Система исчисления в кипу была десятичной и отличалась высокой точностью. Узлы, расположенные ближе к нижнему концу нити, обозначали единицы, выше располагались десятки, затем сотни и тысячи. Отсутствие узла на определенном уровне также имело значение и соответствовало нулю. Так кипу позволяло записывать большие числовые значения без двусмысленности, что делало его надежным инструментом управления обширной территорией.
Современные исследователи считают, что возможности кипу не ограничивались лишь числовыми данными. Существует предположение, что комбинации цветов, типов нитей и узлов могли использоваться для передачи имен, названий местностей, событий и даже кратких повествовательных сообщений. Хотя кипу до сих пор полностью не расшифровано, ясно, что перед нами не примитивный счетный прибор, а сложная форма узелкового письма, адаптированная к условиям культуры, не использовавшей алфавит.
УЗЕЛ ГЕРАКЛА
В античной традиции есть образ крепкой вязки как защиты. Узел становится знаком надежности: держит, не расползается, не поддается случайному движению.