Страница 2 из 48
Всем было известно, что будущий российский император родился на севере Германии, в герцогстве своего отца – Голштинии. Жизнь в Киле не была особо радостной для малолетнего Петра. Его мать умерла через несколько месяцев после родов, а отец, хоть и любил сына, но был слишком занят внешней политикой. Мечтая вернуть под свое влияние Шлезвиг, утраченный в ходе Северной войны, Карл Фридрих (отец Петра III) воспитывал сына в военном духе, возлагая на него большие надежды по реализации собственных внешнеполитических устремлений. Так, Петр III с самых малых лет впитывал дух прусской военной культуры и, надо отметить, ему это нравилось.
В 1739 году, когда Петру было всего 11 лет, умер его отец. Воспитатели мальчика продолжали держать его в прежней или даже большей строгости, но теперь будущий наследник российского престола был лишен поддержки и любви отца. Впрочем, Петр не только уже привык к такой жизни, но даже гордился строгостью собственного воспитания и, наверное, больше всего на свете, полюбил военные парады, ради которых был готов бросить любые дела. В остальном же образование юного герцога было весьма слабым и посредственным.
В годы правления в России Анны Иоанновны у Гольштейна и России отношения не складывались. Анна Иоанновна не любила Петра и всеми силами стремилась воспрепятствовать продолжению на российском престоле преемственной линии, идущей от Петра I. Ситуация радикально изменилась с воцарением в России Елизаветы Петровны, которая наоборот поставила себе цель закрепить на императорском троне наследную линию своего отца. В 1741 году Елизавета распорядилась доставить Петра в Санкт‑Петербург. В следующем году мальчик прибыл ко двору.
Императрица Елизавета встретила Петра крайне радушно и торжественно. В России образование Петра началось с чистого листа. Императрица была поражена тем, что в Гольштейне будущего наследника толком ничему не обучили и поручила академику Якобу Штелину всерьез заняться образованием и воспитанием Петра. Якоб Штелин сумел найти подход к своему подопечному и постепенно приобрел большое влияние на будущего императора.
Как оказалось, склад ума Петра был инженерно‑математический: наследник охотно изучал математику, военное дело, фортификацию и с большим трудом выдерживал уроки истории и других гуманитарных дисциплин.
В свободное время Петр любил играть с оловянными солдатиками. Якоб Штелин пытался придать наследнику серьезности и отучить от этой детской забавы, но его усилия не увенчались успехом. Тем не менее, в России Петр получил весьма прочное образование и постепенно начал довольно хорошо разбираться даже в истории, которую прежде так не любил.
В 1742 году Петр принял православие. В России его называли теперь великим князем Петром Федоровичем. Вскоре после этого в Россию прибыла шведская делегация, предлагавшая Петру стать королем Швеции. Однако, в результате перехода Петра в православие, путь к шведской короне оказался для него закрыт. Через три года Петра женили на его же собственной троюродной сестре Софии Августе Фредерике Ангальт Цербстской, ставшей впоследствии императрицей России под именем Екатерины Второй. Даже после свадьбы Петр продолжал проводить все свое свободное время за игрой в солдатики. Якоб Штелин к тому моменту уже отошел от дела обучения наследника, к Петру был приставлен новый воспитатель генерал Репнин, который предпочитал потворствовать увлечениям будущего императора.
Несмотря на то, что воспитатели Петра менялись, никто из них не мог заставить его перестать играть в солдатиков. Из‑за этого нарастало раздражение императрицы Елизаветы и не складывались отношения Петра с женой Екатериной, по воспоминаниям которой он часто играл в солдатиков после ужина до часа или двух часов ночи.
Петр очень пренебрежительно относился ко всему, что связано с Россией, противопоставляя её по‑настоящему развитому и цивилизованному, по его мнению, западному миру. Наследник престола открыто критиковал российские власти, а в годы Семилетней войны не скрывал своих симпатий к противнику России Пруссии. Именно поэтому Петр III не пользовался каким‑либо уважением среди российской общественности.
Политическими кумирами Петра III были Петр I и правитель Пруссии Фридрих II. Они и стали своеобразными ориентирами в политике Петра III. Как бы впитав энергию своих кумиров, новый император России с необычайным рвением взялся за государственные дела. Если все предыдущие правители‑императрицы перепоручали управление страной своим фаворитам, то Петр III с невероятным усердием стремился руководить страной только сам. Высокая государственная активность императора проявилась и в том, что за полгода своего правления он успел издать около 190 указов.
Участники форума спорили о ошибочности ликвидации Петром Третьим Тайной канцелярии, занимавшейся прежде политическим сыском, считая, что император выбил из под ног опору, в следствии чего и погиб в последствии.
А вот начало процесса секуляризации церковных земель, поощрение предпринимательской деятельности и даже была попытка начать выпускать первые в России бумажные деньги – ассигнации, получили высокую оценку.
Петр III стал одним из немногих императоров России, задумавшимся о положении крестьян. Так, помещикам было запрещено теперь убивать крестьян под страхом пожизненной ссылки. Однако, это была лишь маленькая, почти случайная вспышка света во тьме крепостничества, потому что в дальнейшем крепостной гнет только усилился: помещики могли свободно переселять крестьян из одного уезда в другой, был значительно осложнен переход крестьян в купеческое сословие, тысячи государственных крестьян при Петре III стали крепостными.
В то же время, прекратились преследования старообрядцев. На форуме царило мнение, что в планах у Петра III было реформирование Русской православной церкви по протестантскому образцу. Но самой большой глупостью Петра все считали его Манифест о вольности дворянства в 1762 году. Если при Петре I дворяне обязаны были всю жизнь служить государству, а при Анне Иоанновне могли уходить в отставку спустя 25 лет службы, то теперь, согласно Манифесту, дворяне могли не служить вообще, превращаясь, тем самым, в абсолютно привилегированный слой населения. Манифест давал дворянам новые и расширял старые привилегии. Теперь дворяне могли свободно распоряжаться своей землёй, а также получали право свободного выезда из страны. По сути