Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 16 из 16

Глава 7

Зимовье Дункая не выглядело совсем заброшенным. Оно стояло в старом рукаве Бикина с не очень сильным течением из-за заваленного стволами деревьев «входе».

— Скоро совсем заболотится, — сказал шаман. — Надо распилить протоку.

Я посмотрел на него, ожидая команды, как послушная собака. Мне уже получилось показать, что я уверенно управляю батом и неплохо орудую бензопилой «Тайга». Мне удалось упросить Дункая доверить мне пропилку второго прохода, где застряло одно дерево. Бат подошёл к залому. Я перебрался на выбеленные, как китовые кости, брёвна, и, добравшись до края, обвязал верёвку вокруг «ненужного» ствола, и принял от Ефрема пилу, которую Ефрем продолжал страховать верёвкой. Завёл её и минут за десять убрал лишние ветки «жертвы», а потом распилил двадцатиметровой толщины ствол ольхи.

На ногах мне стоялось уверенно, но я даже присел на какой-то ствол и пилил со «всеми удобствами». Потом мы «подъехали» с другой стороны залома и провели пилку там. Лишний кусок ствола уплыл.

— Мы, вообще-то, пилим по частям, — сказал Дункай. — Так, может и дольше, зато надёжнее и безопаснее.

— Знаю, — сказал я. — Удобно лежало.

— Согласен, — сказал шаман и задумчиво посмотрел на меня. — Всё никак не могу привыкнуть к твоим особенностям.

— Не только ты, — подумал я, краем глаза глядя на раскрывшего рот Юрика, справедливо считавшего меня не приспособленным к «деревенской» жизни. И я его понимал, ибо таким и был до января сего года. А мне просто хотелось проверить, насколько мои прежние навыки работают в этом теле. Работали навыки, да, но хреновенько. Это я и при управлении батом понял. Долго входил в состояние «драйвера».

Да и двигатели на лодках стояли не «Ямаха», а «Вихрь» и «Ветерок». Моя лодка была не грузовая, шестиместная, а обычная трёхместка, поэтому управлялась она маломощным «Ветерком». Большую лодку взяли из-за необходимости везти дополнительный запас топлива для дальнего похода, ну и провизией зимовье Дункая нужно было пополнить.

Как уже говорилось, я не первый раз в своей жизни ходил по Бикину «рулевым» и это, скажу я вам, довольно-таки сложное и утомительное занятие. Ведь надо часами смотреть вперёд, чтобы не столкнуться с топляком и выросшей неожиданно мелью и рулить, заходя в нужные протоки, следуя фарватером. Для чего, думаете, я решил порулить? Да для того, чтобы узнать где сейчас проложен этот фарватер, который за пятьдесят лет назад точно должен был сильно измениться. Тут на следующий год основное русло может поменяться, а уж за пятьдесят лет столько воды в Бикине утекло, что мама дорогая…

А не руля машиной, дорогу запомнить трудно.

Аборигены стараются поддерживать фарватер в судоходном состоянии, но иногда бывало, что так забьёт узкий пропил дровами, да нанесёт земли и песка с гравием, что вода пойдёт другой протокой. Вот тебе и новый фарватер. Вот я и примечал схожести и отличия теперешнего Бикина от того, который я знал. И приходилось констатировать, что отличий было больше. Но всё-таки Бикин я узнавал.

В зимовье Дункая мы остановились и пробыли в нём три дня. Пилить приток решили зимой. Слишком много «дров» там собралось.

— По люду попилим. Следующим половодьем вынесет, — решил Дункай. — Теперь, благодаря Мишане, наверное, доживу до зимы.

— Ты бы и без меня дожил, — улыбнулся я и добавил. — До зимы.

Дункай посмотрел на меня выжидательно, но я больше ничего не сказал. Не помнил я дату его смерти. Ефрема помнил, а его нет.

Протока была спокойной и сразу у её входе-выходе на основном русле реки имелся небольшой островок с отличным плёсом и затишком. В стоячей воде неглубокого затишка, куда я завёл лодку, мы с Юриком покупались, а на плёсе сначала половили хариузов, а потом стали кидать блёсна по ямкам и вытянули трёх, килограмм на полтора каждый, ленков. Рыбу я сразу заложил в шарабан и мы отлично пообедали.

Потом ещё ловили, и снова я вытащил одного ленка, но уже на «чёрта». Это такая приманка их ниток и волос в виде насекомого, намотанных на крючок. Таких крючков с «химией» — шерстяной ниткой морковного цвета, я навязал штук двадцать. Я знал, что Бикинский хариуз всегда предпочитал морковный цвет приманки, а вот Юрик моему «попаданию в цвет» удивился. У него «мухи» были зелёные, как для Арму. В общем, день удался и мы с Юриком ему радовались, как дети.

Когда мы вернулись к зимовью, то увидели, что Ефрем с Иванычем приподняли один угол избушки, а то дверь плохо открывалась, восстановили пол в предбанной беседке, у Дункая на них, похоже был «бзик», и это мне нравилось, просушили на солнце матрасы и другое шмутьё, и вообще вычистили избушку так, что она блестела чистотой и не так воняла кислым.

Мы сначала почистили ленков и отдали их Ефрему, чтобы он приготовил «талу», а потом принялись чистить хариузов и отправлять их на засолку, укладывая слоями в жестяную ванну. Рыбы оказалось много. Потом мы помыли лодку и только после этого прилегли расправить спины, которые ломило так, «словно мы простояли два дня с тяпкой на огороде». Так сказал Юрик. А он знал, о чём говорил.

Я даже сумел чутка вздремнуть, когда Ефрем позвал нас ужинать.

Шаман всё-таки рассказал про верования аборигенов, их традиции, про богов и духов. Он и по дороге показывал на «сакральные места», где местные молилисьперед охотой. Рассказал и историю, как милиционер, начальник лесхоза и ещё какой-то «бос» обстреляли из карабинов «молилку» — маленький домик, установленный на скале, под которую ставятся и кладутся приношения: еда, табак, расплёскивается водка. После этого трое детей «беспредельщиков» утонули и те приехали сюда и отстроили новую молилку.

Я не слушал Дункая, а Юрик даже рот раскрыл.

— Ты уже слышал эти рассказы? — спросил шаман, когда Юрик куда-то отошёл.

Я кивнул.

— Понятно, — покивал и Дункай. — Ефрем сказал, что тоже знает твою душу. Говорит, что ваши души знакомы. Как это может быть, если в тебе душа твоего деда?

Сначала я пожал плечами, потом подумал-подумал и решил, что надо как-то про знание будущего ввернуть. Всё равно его надо немного подправить. Не получится у меня сидеть на попе ровно, когда страну такие клизмы ожидают. Не хочу я такого Афгана. Вдруг и сам туда попаду? Не дай Бог, конечно, но почему это я должен оставаться в стороне, если страна в опасности? И тут надо определяться, какой дорогой пойти. И, кажется, я начинаю потихоньку определяться.

— Понимаешь, Василий Иванович, подумал я тут над твоими словами о душе моей, покамлал, как вы говорите, и открылось мне, что не только душа деда во мне, но и моя собственная душа, прожившая семьдесят лет и вернувшаяся в меня. Оттого и знакома она душе Ефрема Александровича, что вместе они жили.

Шаман некоторое время переваривал мной сказанное. Я обратил внимание, что он ощупывает языком зубы во рту, губы при этом не разжимая. Выглядело забавно. Дункай заметил мой взгляд и, хмыкнув, сказал.

— Зубы расти стали на тех местах, где пусто было. Хорошо, что мосты у меня слетели. Но там ведь и ломанные зубы остались. С ними как получится? Чувствую, что чешутся десна уже.

Дункай покрутил озабоченно головой и улыбнулся.

— Вот ты начудил, Миша! Сейчас же доктора тебе житья не дадут. Не останется такое незамеченным.

Я отмахнулся.

— Решат, что у вас тут место такое. Намоленное. Не поверит никто в чародея-кудесника, который за десять минут от всех хворей излечивает. А больше я никого исцелять не буду. Если что, бери всё на себя, как договорились. Ты камлал, а я только изображал, чтобы люди не опасались.

Конец ознакомительного фрагмента.


Примечания

1

Подклеть-здесь нижний ярус мельницы, ее цокольный этаж, в середине которого есть арочный проезд во двор. В этом проезде разгружаются телеги и мешки с зерном подаются через люк наверх, на складской этаж. Туда же выходят несколько дверей: в сени, в людскую и т. д. (Здесь и далее примечания переводчиков.)

2

Это французское изречение, означающее: «Нет-нет, ни за что! Я лучше заведу любовницу!» — приписывается английскому королю Георгу II (1683–1760).

3

Одно из направлений протестантизма, которое занималось распространением христианства внутри страны, в данном случае в Дании.

4

Аппарат для рассматривания быстро сменяющихся фотоснимков, один из предшественников кинематографа.

5

Матф. 26:41.

6

Выражение corpus delicti (лат.) обычно означает «вещественное доказательство», «состав преступления» и т. п. Здесь явно обыгрывается буквальное значение слов, т. е. «преступное тело».

7

Вёльсунгами называли сыновей героя исландских саг Вёльсунга. В прозаическом переложении некоторых из саг «Старшей Эдды» («Саге о Вёльсунге») есть эпизод на поминках, во время которых Сигмунду действительно подносят рог, наполненный отравленным напитком, а он даже не замечает этой попытки отправить его на тот свет.

8

Винтер, Кристиан (1796–1876) — датский поэт романтического направления, по образованию теолог. Его основное сочинение-поэма «Бегство оленя» (1855). Цикл идиллий под названием «Гравюры» входил в первый изданный им сборник стихов.

9

«Прекрасная шоколадница» (франц.). — Каргина швейцарского художника Ж.Э. Лиотара (1702–1789), известная у нас под названием «Шоколадница».

10

Хольберг, Людвиг (1684–1754) — датский писатель и комедиограф, создавший галерею образов служанок.

11

Датская миля равна 7532 м.

12

0,6277 м.

13

за давностью (лат.).

14

разгром противника (лат.).

15

Мелкая монета.

16

Матф. 10:29.

17

Грундтвиг, Николай Фредерик Северин (1783–1872) — датский писатель. Выражение «да будет свет на мельнице» означает всего лишь «зажжем свет в комнате».

18

Иначе (лат.).

19

Бытие, 2:18.

20

Из-за войны торжественная церемония награждения не проводилась.