Страница 7 из 14
- «Дневники» Пьера Дриё ла Рошеля (1939 – 1945).
"Я всегда говорил, что русским надо было бы иметь кожу другого цвета. Будь они, к примеру. Зеленокожими, всем бы было понятно, что они так же отличаются от нас, как чернокожие или китайцы. Ничто не может родиться на этой бескрайней, безмерной равнине. Достоевский объяснил, что всё в России было создано инородцами: прибалтами, немцами, кавказцами, евреями; но они мало что могут сделать, обрабатывая столь зыбкий материал..."
- «Дневники» Пьера Дриё ла Рошеля (1939 – 1945).
Драма Дриё - это драма целого поколения, вынужденного переживать, с одной стороны, невозможность исповедания старых ценностей, не отвечающих уже шуму и стремительному бегу времени, с другой - шаткость всяких новых построений, лишенных сколько-нибудь твердой почвы. "Беспочвенность" - вот одно из названий внутренней болезни века, которой страдали многие современники Дриё и симптомы которой обнаруживались во многих сферах духовной и общественно-политической жизни начала XX века..."
- «Дневники» Пьера Дриё ла Рошеля (1939 – 1945).
"...хотя во Франции он, наверное, был единственным из значительных писателей, кто в открытую назвал себя "фашистом", кто рискнул прожить "фашистскую" жизнь, понимая ее прежде всего как творческий и экзистенциальный поиск жизненной силы, испарившейся из одряхлевшего тела буржуазного индивидуализма и режима либеральной демократии, мягкость которого лишь потворствовала неистовым исканиям других возможностей существования..."
- «Дневники» Пьера Дриё ла Рошеля (1939 – 1945).
Гитлеризм представляется мне прежде всего грубой физической реакцией, при помощи которой человечество подстегивает себя время от времени, своего рода возвращение к животному состоянию. Уставшая душа ищет новых сил в животности.
Варварство! Ты существуешь лишь среди высококультурных людей, которые находят в тебе убежище.
Наверное, Гитлер сможет установить в Европе это спокойствие бюрократического автоматизма, которое русским не удалось довести до ума и под защитой которого измотанный человек будет проходить долгий курс лечения, предаваясь безделью, расслабленности, однообразию, чего ему так недостает..."
- «Дневники» Пьера Дриё ла Рошеля (1939 – 1945).
"В глубине сердца, в глубине души я глубоко удовлетворён тем, что происходит. Я всегда верил в худшее, в абсолютный упадок Европы и мира. Инстинктивно я всегда был на стороне Апокалипсиса..."
"Нельзя плодить европейцев так, как плодятся на Востоке. Мы не кули. Нельзя без конца плодить работников и воинов..."
- «Дневники» Пьера Дриё ла Рошеля (1939 – 1945).
Бездна, которая манит из грядущего, и злость, которая душит из-за бездарною прошлого (индивидуального, семейного, национального), - вот два рубежа, между которыми пролегают, порой пересекаясь, порой расходясь, пути и блуждания Пьера Дриё ла Рошеля и фашизма во Франции...
- «Дневники» Пьера Дриё ла Рошеля (1939 – 1945).
Сегодня во сне умер 31-го августа 2049-го года, в полном одиночестве, ночью, в солнечно-сером цвета сепии, что символично просвечивал пыль в воздушном пространстве сквозь солнечные очки, что были натянуты на лицо, таинственном полумраке коридора гостиного двора в Кронштадте, двора изменившегося и не в лучшую и не в худшую сторону до неузнаваемости... Умер даже не успев ухватиться рукой обо что-нибудь, умер от разрыва сосуда в головы, умер мгновенно, оттого и был этому искренне счастлив... Умер в какой-то униформе, то ли охранника, то ли инженера... Умер в 59-ть лет на предпенсиях... Не жалко... И безразлично... Даже выгодно с некоторых точек зрения... Вчера забыл сходить в церковь, хотя планировал уже много дней подряд... Но было и ещё одно дело, хотя теперь то это уже совсем неважно... Хотя, нет, дорогие мои друзья, всё-таки...
Только не прыгай на стол, и ты это прекрасно понимаешь...
"Общее число национальностей СССР, не призывавшихся в армию, в конце 1943 г. достигло 43, что практически один к одному совпадало с числом (45 национальностей), не призывавшихся в армию в царской России…"
- Сергей Сергеев. Русская нация, или Рассказ об истории ее отсутствия.
"Уже первые годы войны показали, что формирование воинских частей из местных национальностей в Закавказье, на Кавказе и в Средней Азии не оправдывает возлагавшихся на них советским военно-политическим руководством надежд: части эти отличались низкой боеспособностью, в них был велик процент „самострелов“, дезертирства, бегства с поля боя и перехода на сторону врага. Однако и в тех случаях, когда речь шла не о национальных воинских частях как таковых, но о пополнении частей действующей армии призывниками с Кавказа, Закавказья и Средней Азии, положение дел было не намного лучше..."
"В Татарской АССР руководитель местного отделения Госбанка мог отклонить заявление русского о приеме на работу со словами: «В первую очередь нам нужны татары, и мы можем обойтись и без русских». В письмах русских из Узбекистана в 1928 г. звучали жалобы типа: «…работа достается в основном… узбекам, а на нашего брата, европейца, хотя бы он и умирал с голода, не обращают никакого внимания». «…Ощущение, будто Узбекистан принадлежит им, заставляло узбеков говорить о русских, как о „гостях“, а во время стычек на этнической почве заявлять: „Убирайтесь вон из Узбекистана“ и „Возвращайтесь к себе на родину“..."
- Сергей Сергеев. Русская нация, или Рассказ об истории ее отсутствия.
Мне представляется, что рассказ о русской истории через призму этого отсутствия поможет понять в ней очень важную особенность, не улавливаемую традиционным имперским дискурсом о колонизации бескрайних пространств, блестящих военных победах и грандиозном державном строительстве. Особенность эта состоит в том, что христианский, европейский по культуре своей народ стал главным материальным и человеческим ресурсом для антихристианской, по своей сути, «азиатской» государственности...
- Сергей Сергеев. Русская нация, или Рассказ об истории ее отсутствия.
Советский Союз стал первой в мировой истории страной, где были разработаны программы положительной деятельности (англ. affirmative action, т.е. дискриминации национального большинства) для национальных меньшинств, и до сих пор ещё ни одна страна не сравнялась с ним по их масштабности..."
"Одним только русским не было предоставлено собственной территории, и только у них не было собственной коммунистической партии. Партия потребовала от русских примириться с их официально неравным национальным статусом – для того чтобы содействовать сплочению многонационального государства. Таким образом, иерархическое различие между государствообразующей нацией и колониальными народами было воспроизведено, но на сей раз воспроизведено в перевёрнутом виде..."
- Терри Мартин. Империя «положительной деятельности». Нации и национализм в СССР, 1923-1939
Самолюбование на фоне жизни, вот что заставляет меня иногда совершать вредительские вещи по отношению к себе, не жалко, наоборот... Бытовые однодневки, что продолжают сменять друг друга... Легко: не только секс, но и жизнь без обязательств... Плывет сама по себе и не мешает... Херсон с нею...
РЕЛЬЕФНО И ВИШНЁВО// ОДНОФАМИЛЬЦЫ// СМЕРТЬ ГУСЕНИЦЫ// РЕСЕНТИМЕНТ ПО ОТНОШЕНИЮ К ВИНЕГРЕТУ, хотя, к слову, казалось бы - овощи заведомо полезны// "Adidas на телах" порождающий и поощряющий во мне искреннюю ненависть и к телам, и к "Adidas"/ Мой друг Сантандер Печкунов/ Мысли и осколки воспоминаний, перепрыгивающие как пронырливые блохи, из одного сна в другой// Душа в ожидании "Большой чумы", что вызывает ещё большую грусть в душе моей, так как понимаю что там, впереди, в исторических преддалях, в исторических досягаемостях, я буду неимоверно страдать от скуки... ЖИЗНЬ У БЕЗДНЫЕ... СЕГОДНЯ о'пять размышлял о красоте во всех смыслах этого слова Чемпионата мира по футболу 1986-го года...