Страница 11 из 15

lakina glumshoecket

Грусемкиллис Макуэнврана

Я подчас совершенно не умею обращаться с деньгами. Я понял это сегодня на собственном опыте. Нести свои амбиции в этом мире становится все труднее, особенно на фоне такого себялюбия. Историческое время тлеет, разлагается прямо на виду. Я не был в родном Кронштадте два года. О, как же он изменился в худшую сторону. Поверьте, мне есть с чем сравнивать. Я проживал в этом бывшем интеллигентом городе с самого детства. Не скажу, что это как-то сводит меня с ума, но подчас и по этому грустному поводу хочется заесть холодный квас феварином. Как же безопасно, уютно, тепло и в целом любимо я чувствовал себя здесь в детстве. И вдруг такое - сплошная строительная помойка. Да, это обязательно должно было произойти на каком-то сроке правления Путина, но это вне моего эстетического восприятия и понимания. Сегодня, за темными январскими облаками, опять зимняя вьюга, я увидел её окна на десятом этаже: они не изменились. Она - Шкуро Юлия Валерьевна / теперь Севрова Юлия Валерьевна. Здесь и сейчас, в этом холодильнике - холодном времени и пространстве, я переживаю "ощущение момента". Принятие своего ("генеалогического") прошлого, принятие своей сущности в настоящем. Я был воодушевлен, так как в родном для себя девятнадцатом квартале города Кронштадта обнаружил свою историческую фирменную надпись - "Глиста кусила ананас". Я не могу оценивать в худшую сторону свою молодость, говорить о себе как о странном человеке, который мог подобную надпись оставить "для потомков и себя будущего". Иной, другой молодости не случилось, да и она ценна сама по себе. Без всяких ненужных и неуместных "но" и "если". Ностальгия - использованная вещь, на которую совершенно не нужно тратить своё время или о которой совершенно не стоит беспокоиться. Да, получилось, что помимо всякого физического труда, сегодня я пострадал и от вьюги. / Мои ("врезанные") мечты сегодня? Это - КРАХ ЦЕМЕНТАРНИЦЫ КРАСНОГО АНУСА - признаться, но Я могу быть ещё более забавным и без подобных странных предложений. Но без них сейчас никак! И не подумайте, что когда я думаю, то преимущественно делаю это исключительно в образах, причём довольно-таки странных и малопонятных. Чичерина Градислава Николаевна из Санкт-Петербурга? Я не мог не вспомнить о ней, когда смотрел на окна Шкуро (Севровой) Юлии Валерьевны. Ведь она была моей спутницей (моя первая женщина после расставания с бывшей соседкой по кварталу) на протяжении всего две тысячи девятнадцатого года, рубежного года, предвестника многих судьбоносных событий моей уникальной жизни. Процесс моего технологического мышления часто фокусируется на воспоминаниях о ней, подчас для восполнения необходимого баланса всей композиции тех славных времён. Удивительно, но столько ещё нерассказанных тайн в, казалось бы, моей по большому счёту абсолютно нескрытой жизни. Но почему? Но почему? Но почему? Но почему?...

ВНИМАНИЕ! ЗАПУСК ОПЕРАЦИОННОЙ СИСТЕМЫ.

Рассказ "ПОПУГАЙ ЖАКО. СЕРЫЙ. АФРИКАНСКИЙ. ПО КЛИЧКЕ "РАМБУТАН""...

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ.

Правоверные мусульмане пьют верблюжью мочу, потому что великий пророк Мухаммед как-то сказал своим захворавшим последователям пить ее, а также заодно и верблюжье молоко, пока они не станут здоровыми и бодрыми... Считается, что аутентичная натуральная моча верблюдицы-девственницы намного ценнее мочи любого другого обычного взрослого верблюда, поэтому стоит эта "молодежная" моча в шесть раз дороже обычной взрослой...

Девятого мая 2054 -го года случился счастливый для всех мусульман день - праздник Ураза-байрам... Какое забавное совпадение в этом не забавном мире, - подумал я, так как буквально пару лет назад в бывшем Санкт-Петербурге, равно как и во всей бывшей России, была проведена окончательная "декоммунизация" и отныне за незаконное празднование "Дня Победы" можно было не только схлопотать серьезный штраф, но и лишиться тех немногих гражданских и социальных прав, что ещё оставались у русской диаспоры бывшего Санкт-Петербурга - к слову, крупнейшей христианской диаспоры бывшего Санкт-Петербурга... Впрочем, к слову, подобная декоммунизация была проведена ранее по настоянию самих русских... Подобное прошлое вызывало у них отторжение, так как ассоциировалось с предыдущей ненавидимой ими властью...

Мне относительно повезло, так как Я проживал на острове "Котлин"... Этот остров был одним из тех немногих мест, где компактно проживали русские... Для исламской власти, что была в бывшем Санкт-Петербурге, было удобно свозить всех "новых" и "старых" русских на остров и держать их в своеобразной "островной изоляции"... К тому же отсюда было удобно по американским квотам эвакуироваться в Африку, Латинскую и Северную Америки, и даже с пересадкой в Китай и Индию... Поэтому Я, будучи русским, даже чувствовал себя в определенной безопасности... Мне было уже очень много лет и христианская диаспора выплачивала мне пенсию... Увы, но в бывшей России пенсии были положены исключительно мусульманам... Однако, будучи пожилым человеком я мог надеяться на то, что меня не будут избивать за то, что я не покинул район компактного проживания русских... На острове "Котлин" я мог рассчитывать на то, что не умру от одиночества - большинство местных русских были моего возраста... Взаимовыручка и стойкость нашей русской престарелой общины иногда поражала даже местную исламскую религиозную власть...

Однако и власть можно было понять. В бывшем Санкт-Петербурге проживало слишком много разных национальностей, пусть и исповедующих в основном одну ветвь ислама... И хотя у каждой этой национальности также был свой район, но иногда случались и массовые эксцессы между ними... к тому времени с русскими не было и не могло быть проблем на "большой территории" - так как на "большой территории" жили исключительно мусульмане, в противном случае немусульманина могли убить... Если, конечно, не шла речь о гражданах некоторых иностранных государств... Но молодого русского, если он не был полезен новому обществу, если он не принял ислам, могли убить и на острове "Котлин"... Только лишь за то, что он молодой и "немусульманин"... Хотя часть острова "Котлин" формально управлялась православным - выборным представителем русской диаспоры...

Накануне - восьмого мая 2054-го года - вынесли приговор соседке-протестантке... Она задушила свою больную восьмилетнюю дочь... "Если мой ребенок болен - то значит, проклят Богом, и протестантская этика позволяет мне сделать то, что я сделала", - говорила она на суде по делам "немусульман"... Ее могли казнить, но наша диаспора и зарубежные благотворительные фонды, что слава богу ещё действовали на территории бывшей России, смогли, согласно правилу об "откупе от правосудия" спасти ей жизнь... К тому же она была полезным техничесеим специалистом... Но, самое главное, мне она нравилась и общение с ней доставляло мне удовольствие... На нашем острове она оказалась случайно: здесь был ее последний перевалочный пункт в другой мир... Но не получилось... Новая власть не охотно расставалась с техническими специалистами... Я ее не осуждаю... История про болезнь дочери была выдумкой - ее дочь была абсолютно здоровой... Я сочувствал ей... Ведь она не смогла покинуть этот остров и перебраться в "новый русский мир" - русских богатых и влиятельных диаспор по всему тогдашнему миру было очень и очень много... а девочке ее просто не повезло: такова судьба... И к лучшему, что все так вышло, ведь неизвестно какая судьба ждала бы ее в будущем...