Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 14 из 47



У одного правителя родился долгожданный сын. Однако астрологи предрекли, что когда мальчику исполнится восемнадцать лет, он умрет. Король решил не допустить этого. Он огородил дворец высокими стенами и запретил сыну выходить из этой крепости. За молодым принцем постоянно приглядывала целая свита слуг.

Время шло. Мальчик превратился в юношу, наступил роковой восемнадцатый год. Однажды, когда он, как обычно, скучал за стенами замка, стража принца уснула. А так как ему смертельно надоело сидеть в своих покоях, он решил пренебречь запретом и тайком выбраться на улицу. Там, на берегу реки, он встретил путника, который ел сладкую дыню. Юноша попросил у него кусочек попробовать. Незнакомец охотно согласился угостить его, и подал дыню на кончике кинжала, которым его резал. Принц не знал, как обращаться с острым оружием, ведь отец категорически запрещал ему брать такие вещи в руки. И кинжал вонзился ему в рот, юноша тотчас же умер...

Опомнившаяся стража привела перепуганного путника к королю и рассказала, как было дело, назвав его убийцей юного принца. Однако властитель ответил:

Этот человек не виноват. Еще восемнадцать лет назад астрологи предсказали мне, когда настанет этот печальный день...

Путник был отпущен. Позже он много путешествовал по всей земле, и как-то попал в незнакомый город. А там, на постоялом дворе услышал следующую историю.

У одного короля родился сын, которому также предсказали, что он умрет в восемнадцать лет. Король жил с сыном душа в душу, а когда наступил последний, согласно предсказанию, год жизни принца, несчастный отец сказал:

Я не хочу, чтобы ты умер на моих глазах. Иди в мир, и радуйся жизни. Пусть все будет как будет.

Принц знал, что ему остался всего лишь один год. И потому старался использовать свое время для добрых дел. Он помогал людям деньгами, поддерживал их во времена невзгод, и порой отдавал последний кусок хлеба и последнюю рубаху. Год подходил к концу. Однажды те, для кого принц сделал так много, узнали о предсказании. И тогда все, кому он помогал, обратились к Богу с просьбой. Они молились долго и искренне, прося Всевышнего продлить жизнь юноши. Принцу исполнилось восемнадцать... А потом девятнадцать... И двадцать... Умер он в сто два года.

Помните: выбор есть у каждого человека. Как вам хочется умереть: как герою или как трусу? Каждый из нас ежедневно выбирает и определяет свою жизнь. Не будет преувеличением сказать, что все радости и все несчастья мы приносим себе сами. Причем, чем сложнее, серьезнее и тяжелее был выбор, тем больший успех он может, в конце концов, принести. Сдаваться никогда не поздно, а на успех может рассчитывать каждый!

Урок двенадцатый. Жизнь против смерти

Жизнь человека, как свеча на ветру.

Китайская пословица

В России долгожительство – попросту признак дурного тона. Всякий порядочный человек предпочитает умереть пораньше, как это сделали Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Сергей Есенин, Владимир Высоцкий... В самом деле, хорошие места надо оставлять молодым и здоровым. Во-первых, потому, что с возрастом мы становимся все глупее и несноснее, а, во-вторых, надо же и честь знать!



Итак, в нашей стране было, есть и будет модно умирать молодым. Но вам, дорогой читатель, я бы посоветовал плюнуть на приличия. Жизнь – слишком хорошая штука, чтобы так просто от нее отказываться. А обращаться со смертью тоже надо уметь. Известный прием: когда становится совсем тошно – продумать возможные варианты собственной судьбы или прокрутить в голове самые лучшие жизненные эпизоды, словно в музыкальном клипе. Вновь попасть в прошлое, увидеть будущее...

Отношение к смерти варьируется в зависимости от нации, эпохи и культуры. И взгляды на «косую» бывают самыми разными. Туземцы на Борнео, к примеру... поедают умерших родственников. Такой вот погребальный обряд. Там же одно время существовал обычай кушать недругов. Причем считалось, что, съедая врага, «гурман» получает его силу. Скушал глаза – сам получаешь орлиное зрение, съел мозг – и тут же поумнел...

На Мадагаскаре до сих пор жива старинная традиция: раз в семь лет вскрывать могилы близких и одевать дорогих покойников в новую одежду. Это считается чрезвычайно важным, и многие семьи годами копят деньги, чтобы провести обряд по всем правилам искусства. Дикость? Да, но только на взгляд европейца. А туземцы следуют своим традициям сотни лет, и ничего необычного в них не видят. Просто все мы по-разному воспринимаем смерть. Может и нам стоит взглянуть на конец всего земного, сломав стереотип нашей культуры, по-иному?

Страх смерти сковывал человечество веками. Все религии, все философские системы, с которыми мы сегодня имеем дело, есть порождение самого древнего страха на свете. Само слово «смерть» мы, по мере сил, стремимся заменить приятным на слух эвфемизмом: «попасть в мир иной», «путь на небеса», «уйти из жизни»... Откуда это? Почему о смерти или молчат, или философствуют?

О собственной смерти говорить не принято. Окружающие немедленно начнут шикать или махать руками. Стра-а-ашно! Ведь то, что говорят о смерти «частной», каждый автоматически примеряет на себя. А такого рода «одежка» наводит на крайне неприятные размышления. Зато рассуждать о смерти, «как явлении» – есть излюбленное занятие доморощенных философов. И не только. Начиная с египетской Книги Мертвых, тибетской Бардо Тодол, Агни-Йоги, Бхагаватгиты и кончая новейшими исследованиями клинической смерти у Моуди, масса книг посвящалась самому важному и самому таинственному из вечных вопросов.

Но то философия, высокие материи. Для простых же смертных нет ничего конкретнее, чем собственная смерть. Неудивительно, что древний страх живуч невероятно. И живым смерть постоянно и весьма болезненно напоминает о себе. Умирают друзья и родные, любимые, наши родители. Падают защитные барьеры: давно уже ушли из жизни прабабушки с прадедушками, умирают дедушки, бабушки. Остаются родители, но вот уже нет и их. Человек повзрослел, постарел, скоро придет и его очередь... Невольно каждый вынужден регулярно задумываться: а что меня будет ждать в конце пути? И вновь возвращается страх...

Казалось бы, рубеж определен заранее, границы земного существования известны. Почему же смерть всегда застает нас врасплох? На девяностом году жизни старики и не думают писать завещание... Можно планировать жизнь, дела, поездки, но смерть в наши планы не входит ни-ко-гда! Царь Махараджа Юдхиштихра сказал еще пять тысяч лет назад, что удивительнее всего одна вещь: прадеды, деды, отцы умерли, но каждый живущий думает, что он-то точно не умрет.

Проще говоря, иные люди относятся к смерти, словно дети, не осознавая ее до конца. Словно маленький мальчик (о нем пишет Фрейд), преждевременно потерявшем отца, который однажды спросил маму:

Что папа умер, это я понимаю. Чего я не могу понять, так это почему он не приходит домой ужинать?

Страх, как известно, всегда смешан с любопытством. Смерть здесь – не исключение. Что там, за гранью? Опыт переживания смерти можно получить и при жизни. Оказавшись в экстремальной ситуации, на операционном столе, попав в аварию, люди видят, чувствуют, обдумывают много такого, что им раньше и во сне не снилось. Такого рода ощущения в итоге... убивают страх! Уменьшаются страдания, уменьшается и боязнь. Так стоит ли прятать голову в песок, словно страус, стремясь спастись от неизбежного? Подготовившись к смерти, мы можем кардинально улучшить свою земную жизнь, избавившись от массы страхов.

В конце концов, секрет смерти следует искать именно в сердце жизни. Тот, кто хочет понять, что такое жизнь, вначале должен понять, что есть смерть. Ведь и то, и другое – суть одно целое, как река и море. Умереть означает всего лишь встать обнаженным под ветер, чтобы слиться с солнцем... Еще Сократ говорил, что никто не знает, возможно, смерть есть величайшее благо для человека. Источником зла является не сама смерть, а страх перед ней. А боятся ее те, кто не видит после смерти продолжения жизни. Там для них – лишь полная тьма, воистину конец света...