Страница 42 из 45
Опроверг священнослужитель и заявление об атеизме Сталина: «А откуда вы знаете? То, что он возглавлял атеистическое государство, - так мало ли кто что возглавлял! Я больше верю двум патриархам - Сергию и Алексию I. Они считали совершенно определенно: Сталин был верующим человеком».
Стоит обратиться и к истории о протоиерее Дмитрии Дудко, который возносил Сталина в своих проповедях. В одной из статей покойный священнослужитель даже написал: «Так и хочется, наконец, возгласить: «Святый праведный Иосифе, моли Бога о нас!» http://www.utro.ru/articles/2008/11/26/783514.shtml
* * *
...с интересом прочитал в статье Ю.Д. Ильина «О Николае II, первой мировой и прочем» («Д», N39, 2008) о том, что кайзер Вильгельм II старался превратить Германию в социальное государство (раньше я что-то похожее читал о роли канцлера Бисмарка), о том, что он «настоятельно советовал заставить капиталистов обеспечить социальный мир и порядок - иначе, он говорил это в конце ХIХ века, революция в России неминуема», что он «категорически советовал Николаю II не ввязываться в войну с Японией». Моя бабушка говорила мне, что именно император Германии толкнул Николая II начать войну с Японией (по словам моего дедушки, который некоторое время служил в армии, настроение в обществе было такое: «Мы япошек шапками закидаем»), что Российской империи настойчиво говорили, что она должна противостоять «желтой опасности». Если данные, приведенные Ю.Д. Ильиным, соответствуют реальной действительности, то можно думать, что реальное содержание разговоров Вильгельма II и Николая II держалось в тайне. Думаю, что Николай II был чересчур зациклен на незаменимости частной собственности, капитализма и монархии, чтобы всерьез опасаться революции и требовать от капиталистов уступок рабочим.
Великобритания и Франция были чересчур зациклены на могуществе своих колониальных империй, чтобы соглашаться на создание Европейского союза. На армию Российской империи они смотрели как на свою туземную армию, обязанную обеспечивать неприкосновенность иностранных капиталистов в Российской империи и помогать вооруженным силам Великобритании и Франции. Не понимаю, почему «надо помочь Германии подняться с колен». Всем странам мира надо помочь подняться с колен, т.е. помочь преодолеть неэквивалентный обмен развитых стран с развивающимися и тем самым ослабить миграцию и международный терроризм, помочь предотвратить биосферную катастрофу и избавиться от затратного механизма и от архаической привычки решать проблемы силовыми методами. Союзниками в этом могут быть не столько Германия, сколько Куба, Белоруссия, Венесуэла, Вьетнам и, возможно, еще некоторые страны.
О.П. Брянский
О ЗАКРЫТИИ ДУЭЛИ
Уважаемые читатели!
В последнее время появились слухи о закрытии «Дуэли».
Каналом их распространения нередко являются лица, причастные к продаже газеты. Киоскёры сообщают покупателям, что «данный номер газеты является последним».
Нам сообщили, что в Белгородской области читатели уже в течение года изолированы от «Дуэли», т.к. уверены, что газета запрещена.
Разъясняем, что газета продолжит выход в свет до тех пор, пока к прекращению её выпуска не появится законных
(или как бы законных - имея в виду нынешнюю судебную систему) оснований.
В настоящее время таких оснований нет.
Люди, будьте бдительны, не поддавайтесь на провокации!
ДОЛОЙ УНЫЛЫЕ РОЖИ!
ПОСОБИЕ ДЛЯ ВЫПУСКНИКОВ ВГИКА
Современные художественные образы исторических кинолент от А до Я.
В наше стремительно меняющееся время, когда мы заново переосмысливаем нашу историю и наконец-то узнаём правду, настоящим творцам (которыми выпускники ВГИКа и являются) уже просто необходимо определить для себя какие-то основные, незыблемые творческие каноны, правила, образы. Это пособие будет своего рода подспорьем, если хотите - фундаментом, на котором и должны будут стоять кинематографические произведения Настоящих Творцов Обновлённой России, претендующих на историческую реальность.
А - Арбат. Улица в Москве, на которой обязан жить или хотя бы побывать главный положительный герой. Культовая улица для любого интеллигента. Показ этой улицы должен сопровождаться проникновенной песенкой Окуджавы «ах, Арбат, мой Арбат...».
Б - Белая гвардия. Беззаветная гвардия, сражающаяся на просторах бывшей Российской Империи за торжество Добра. Характерная деталь - воины Белой гвардии всегда наступают правильными пехотными цепями и всегда во весь рост - это потому что они благородны и бесстрашны в отличие от пьяной матросни или черни. Также отличаются подтянутостью, трезвостью и золотыми эполетами.
Баржи. В баржах зверски топятся интеллигенты, поэты, а также воины Белой гвардии, которые изредка всё же попадают в плен к пьяной матросне. Действие часто проходит в Северном Ледовитом океане.
В - Вечера. Всегда упоительны. Но - только в России, Которую Мы Потеряли (очень важное замечание). В кадре обязательны балы, красавицы, лакеи и юнкера. Чтобы максимально достоверно раскрыть картину вечеров, необходимо в звуковое сопровождение включить хруст французской булки.
Г - Гимназистки румяные. Совершенно необходимы для создания художественного образа России, Которую Мы Потеряли. Всегда румяные. Целомудренные и честные. Аристократки духа. Если ваш фильм - тяжёлая социальная драма, то над гимназистками должны надругаться чернь или пьяная матросня.
ГУЛАГ. Нечто не вполне определённое и весьма зловещее. Состоит из бесчисленнго количества лагерей. Туда отправляют за колоски и ещё тех, кого прикажет лично Сталин. Никто точно не знает, где находится ГУЛАГ, но ориентировочно это либо на Колыме, либо в Магадане. Как правило, оттуда уже никто не возвращается. Исключение составляют те, кто полностью изучил написанное в Тетради расстрелянного генерала, и ещё писатель Солженицын. В кадрах ГУЛАГа обязательны бесконечные ряды колючей проволоки, собаки-лайки и бесконечная лютая зима.
Д - Диссиденты. Совесть нации. Всегда борются с тоталитарной системой. Формируются только из интеллигенции и особенно из поэтов. Бессмертный образ настоящего диссидента был создан Мандельштамом. Художники и гримёры должны этот факт учесть обязательно при создании своих художественных образов.
Е - Есаул. Он оставил страну. Обязательный кадр - его конь под седлом чужака (некоего красного комиссара). Крупный план - показать полные страдания и тоски глаза коня.
Ж - Жертвы. Собирательный трагический образ. Всегда исчисляются миллионами. Могут быть - жертвы пьяной матросни либо жертвы сталинского режима (они же жертвы НКВД). Собственно, это всё, так как больше никаких других жертв быть в фильме не может.
З - За Россию! Фраза, которую часто повторяют воины Белой гвардии, идя в бой с пьяной матроснёй.
И - Интеллигенция. Всегда положительный образ. Они несут правду и всегда думают о судьбах Родины, за что страдают от НКВД и оказываются в ГУЛАГе. Обязательно крупный план - НКВДешники топчут очки интеллигента и бросают в печь Тетрадь расстрелянного генерала.
Икра. То, чего было много в России, Которую Мы Потеряли, и никогда не было в СССР. Обязательный кадр - крестьянин приходит с поля домой и жена подаёт ему рюмку водки и блюдце из майсеновского фарфора, наполненное икрой. Крестьянин крестится, произносит «ну, за государя!», выпивает водку и закусывает икрой.
К - Колоски. Колосья какой-либо зерновой культуры (тут возможны варианты). Наличие любого количества колосков при себе автоматически означает отправку в ГУЛАГ. Обязательный кадр - рука следователя из НКВД макает перо в чернильницу и пишет в деле обвиняемого «осуждён за колоски».
Колбаса. То, что в изобилии продавалось на ярмарках в России, Которую Мы Потеряли, и одновременно это то, чего почти не было в СССР. На ярмарках её много, она аппетитная, и прилавки прогибаются под её тяжестью. Важное замечание - колбаса, показанная в СССР, совсем не такая аппетитная и её очень мало.