Страница 21 из 34
Почти невероятно, но я, кажется, запер себя от новых впечатлений. И дело не в том, что я стал более рассудительным, а в какой-то апатии и боязни. Я не страдаю по поводу того, что уже случилось или чего у меня больше нет. Прошлое осталось в прошлом. Моя настоящая боль – это упущенные возможности, те самые "а что, если..." Осенью, весной или, возможно, в июне 2009 года судьба неожиданно привела меня к этому каменному причалу около Речного вокзала в Санкт-Петербурге, рядом с парком под названием "Куракина Дача". Это речной вокзал? Или я что-то перепутал, и это гостиница? Это и правда была гостиница. Хотя именно так и называлась эта пристань. В ближайшем магазине «Пятёрочка» / оправдывают ли они прошлое молодостью / приобрёл алюминиевую банку с "Фантой". На пристани этой каменной спустился к воде, открыл банку и собственноручно положил в неё ключ от двери этой квартиры. Затем собственноручно выбросил эту банку в реку, и она в метафорическом смысле отправилась плыть в неизвестном направлении. Формально же она поплыла в сторону Александро-Невской лавры. Безусловно, я здесь никак не мог не вспомнить о том, как вместе с Новожиловой Натальей Сергеевной / влюбился до безумия / заходил в магазин "Пятёрочка" на улице Седова рядом с её / но прежде всего очень захватывающем / домом, недалеко от почты. Моя известность значительно возросла с тех пор, как мы общались. Я больше не поддерживаю близкие дружеские отношения, но у меня есть преданная аудитория, которая ценит мои слова. Однако не стоит думать, что это как-то радикально переменило мою жизнь, это всего лишь мелочь вчерашнего дня, которая завтра будет уже в прошлом. Я никогда не стану рассказывать в деталях, но на моём банковском счёте сумма большая, хотя азарт для меня важнее денег... Я тогда несколько "огорчился" за свой народ, когда обычная русская девушка примерно пятнадцати лет согласилась в этом пионерском лагере заняться со мной анальным сексом лишь за пачку фальшивых сигарет. Точно так же Александр Невский продал свой народ "Татаро-монголам", а Путин - продал / для консорциума / свой народ Исламу. / лёгкая добыча свободной географической воли / Русским всегда предлагают довольствоваться "Шаурмой", а не "Макдональдсом", "Диктатурой", а не "Демократией", "9 мая", а не "8 мая", "таджиками", а не "немцами", "Tank", а не "BMW" - выбор, как таковой, отсутствует по определению... но недостатка в веселье не было. / и не вовлечься в их историю /
Это всего лишь самообман. Ты сама предпочитала писать именно так. Я делился с тобой впечатлениями о том, как замечательно провел время на этой базе отдыха. Хотя это не роскошное Монако, здесь царила настоящая романтика. Выделенные из общего контекста, как этот "зелёный ананас". / - "Знакомим вас с нашими героями — профессионалами своего дела, людьми которые ежедневно обеспечивают чистоту и порядок в Кронштадте.
В Жилкомсервисе Кронштадтского района уже 8,5 лет трудится Дмитрий Николаевич Дементьев. Он родился в Калининграде. Окончил Калининградское высшее военно-морское училище по специальности инженер-электромеханик. Более 10 лет служил в Вооруженных силах РФ, офицер – капитан 3 ранга. Работал в конструкторском бюро Минобороны России, заместителем главного конструктора. Затем в должности главного инженера по информационной работе, начальником отдела технического контроля. С 2014 года работает дворником в Жилкомсервисе Кронштадтского района.
Офицер Военно-морского флота в прошлом, он и сейчас с честью выполняет свою работу! Жители кварталов, которые он обслуживает, характеризуют его как трудолюбивого, вежливого, порядочного и добросовестного человека." - / Выделенные из общего контекста, как этот "зелёный ананас". Я делился с тобой впечатлениями о том, как замечательно провел время на этой базе отдыха. Хотя это не роскошное Монако, здесь царила настоящая романтика. Ты сама предпочитала писать именно так. Это всего лишь самообман.
пропустил слишком много времени - пропустил слишком много времени - пропустил слишком много времени - пропустил слишком много времени - Здесь разразился настоящий интеллектуальный хаос огромных масштабов. Я действительно искренне и осознанно заявил, что не ощущаю какой-либо эмпатии и жалости к 27 миллионам советских граждан, погибших в ходе Второй мировой войны, потому что быть жертвой - это крайне стыдно и подспудно вызывает определенное чувство непреодолимого позора. Однако тогда я не стал уточнять, что моё равнодушие связано ещё и с тем, что я не в состоянии "плевать в колодец", то есть осуждать белого европейца в принципе. Это явно не соответствует высоким эстетическим стандартам. Это как критиковать великолепный немецкий BMW и при этом превозносить ужасный китайский TANK. Однако я не стал бы утверждать, что не критикую якобы первоклассного и подлинного белого европейца, даже если он выступает против других белых европейцев, считающихся в контексте этой дискуссии якобы белыми европейцами "второго сорта". Только современные левые европейские политики, готовые на всё ради выгоды, могли такое подумать. Она пыталась увести разговор в сторону и запутать текущую ситуацию. Разрушить архитектуру мышления, и при этом максимально простую. Конфликт между немцами и русскими во вторую мировую войну - это внутренняя европейская гражданская война. Это глупость и абсурд. Однако всё это касается внешнего, я же имел в виду, что в те годы русские превратились в советский народ, отказавшийся от своей веры, расы и языка. Расовые предрассудки были отброшены, язык подвергся радикальной перестройке, а вера была искоренена, что выразилось в уничтожении тысяч храмов.
Критиковать здесь "белых" за их действия против "небелых" было бы верхом лицемерия с моей стороны. Скажите настоящему мусульманину, что у него отсутствуют эти три составляющие - вера, раса и язык (другими словами, национальность). Это будет крайне нелепо. Я написал все верно. Согласно этой интеллектуальной точке зрения, настоящий правоверный мусульманин не должен испытывать сочувствие к жертвам / должна развиваться / теракта в "Крокусе", а исполнители теракта неизбежно рассматриваются как истинные герои ислама и мусульман России. Это здесь считается вполне приемлемым и допустимым. Это вопрос самоуважения и того, во что ты искренне веришь. Их истинная преданность своей вере и расе здесь подтверждается не только словами, но и делами. Я не понимаю, как можно настоящему русскому человеку праздновать "9 мая", при этом испытывая ненависть к своим братьям по вере и расе. Именно поэтому я и утверждал, что этот праздник носит ярко выраженный русофобский характер. Кажется, русские здесь испытывают отвращение к самим себе и искренне ненавидят сами себя. Это довольно забавно. В этом интеллектуальном контексте так и хотелось написать, что во Второй мировой войне вообще никаких "русских" не было по определению. Были только исключительно "антирусские". Поэтому я считаю, что все правильно. И, конечно, важна эстетика. Было бы очень и очень странно, если бы кто-то, считающий себя настоящим мусульманином в России, не испытал бы настоящих положительных эмоций / гордость вдохновляет / от теракта в Крокусе. В конце концов, это уже вопрос подлинного самоуважения. И я никогда не утверждал, что настоящие русские исчезли во времена Ивана Грозного, Петра Первого, татаро-монгольского ига или при Ленине. Что касается этого... Современные российские власти, возможно, отдают принципиальное предпочтение этой культурной и политической "близости", неистово поддерживая здесь мусульманскую "Шаверму", а не "Макдональдс", который воспринимается как символ американской (западной) культуры / взобраться на ту ступеньку /.