Легратбойамп

Это я написал на одном из форумов, помнится. Многие субъекты из Средней Азии и Кавказа, прибывающие в Россию, в основном владеют русским языком. Они учат русский, поскольку в той или иной степени связывают свое будущее с территорией России. Ну и конечно, не все настроены дружелюбно: есть пассионарные ребята с большими мечтами - вроде как убить всех русских и устроить что-то типа Новой Османской империи или великого Турана. "Путин им в помощь", - вот в чем дело! Корабль России, возможно, и плывёт, но его экипаж - русские - переживает серьёзный упадок и деградацию. Проблемы у экипажа, а не у корабля. Забавно вспоминать, как в нулевые годы пара кронштадтских семей "спасалась" от религиозных преследований, перебираясь в США. Да, баптисты у нас в Кронштадте были, это факт. Некоторые увидели в этом возможность. Не успели оглянуться, а уже появились жертвы политических репрессий. И, конечно же, американцы тут же распахнули им двери, даже не потрудившись выяснить, а преследовал ли их кто-то на самом деле. А ведь никто и не преследовал. Точно так же, как мигранты из Средней Азии и Кавказа находят силы переезжать в Россию, некоторые русские решаются продвигаться дальше "по пищевой цепочке" и переезжать в США. Порой кажется, что мигранты из Средней Азии и Кавказа проявляют более сильную форму патриотизма по отношению к российской земле, чем сами русские. И вот через общих знакомых я узнаю, что "женщина из Кронштадта", уехавшая в США в нулевые и проживающая там в одном не самом лучшем штате, пишет своей знакомой в России: "я не понимаю, что должно случиться, чтобы я хоть задумалась о возвращении в Россию". Ни один здравомыслящий человек не станет возвращаться в Россию. Всё справедливо. Абсолютно справедливо. Как страна третьего мира, словно "Кампучия" после Ленина, Сталина, Ельцина и Путина, Россия имеет право рассчитывать лишь на этот ужасный человеческий ресурс - мусульман и китайцев. А вот я тут подумал... Ультраматовый. Ультраматовый лиробиллук.

Стоя вечером у входа в торговый центр, я терпеливо ждал её. Она была внутри, на первом этаже, в супермаркете, совершая необходимые покупки перед нашим возвращением домой. Погода оставляла желать лучшего: снег, слякоть, ощутимый холод. И тут подходит ко мне какой-то парень. Одет в женские шаровары, с женской сумкой в руках. Я задумался: либо это проявление нетрадиционной ориентации, либо новый тренд в мужской зимней моде. Он обратился ко мне с просьбой дать сигарету. Я ответил отказом, сославшись на то, что не курю. Он извинился и продолжил свой путь пешком, удаляясь от торгового центра. Не прошло и минуты, как из того же здания вышел другой мужчина, на этот раз одетый вполне по-мужски. И тоже просит сигарету. Я ему опять то же самое: не курю. Он тоже извинился и пошел себе пешком по делам, тоже подальше отсюда. Ну вот опять эта сцена, прямиком из 90-х! Мы с мамой идем на работу к моей бабушке. Место работы моей бабушки - это красное кирпичное здание, двух- или трехэтажное, расположенное напротив Октябрьского электровагоноремонтного завода, где работает моя мама. Там бабушка является главным пищевым технологом и отвечает за выпечку настоящего, неповторимого хлеба, а также другой продукции. Под блеклым, рассеянным светом, едва освещавшим просторный холл, мы с мамой заняли свои места за столом. Обстановка, с её характерным запахом и мебелью, безошибочно отсылала к атмосфере типичной советской столовой. Вскоре появилась бабушка, торжественно выносящая свежеиспеченный хлеб. Только что из печи. Боже, какой же он был вкусный! Такого хлеба сейчас просто нет. Тогда ещё не было того самого "китайского навоза" - универсального порошка из дружественной "Поднебесной", из которого сейчас чуть ли не весь российский хлеб пекут. Вероятно. Вероятно, это из первой половины девяностых. Опять эта непонятная погода: то ли конец осени, то ли начало весны. Снег, слякоть.

О, мой брат Пухов Антон Олегович, ты ведь знаешь, что я об этом думаю. Честные. Честные мысли. "День победы" вызывает отвращение. В нём содержится много человеконенавистнических проявлений. Пропагандируется безудержная ненависть по отношению к германским народам, а также к романским, при этом с остервенением восхваляются славяне. Образы "дрессированных ватников", которые верят в это "советское фэнтези", выглядят ужасно и пугающе. В их руках на парадах находятся портреты этих красных террористов, которые насиловали миллионы женщин в Восточной Европе, прежде всего белых славянок и немок. Они разрушали города, подобно Аттиле. Пропагандируется ненависть по отношению к белым европейцам, к которым относятся и сами русские, но лишь те, кто живёт в северо-восточной части России. Распространяется пропаганда любви к цыганам, евреям, мусульманам и китайцам. Если брать славян, и русских в частности. И правда, стоит признать... Аналогичное отношение было и у Гитлера. Он не испытывал любви к славянам, в частности к русским, несмотря на их принадлежность к белой расе. Между Гитлером, Сталиным и Путиным нет разницы. Их цель - уничтожение русских. Единственное различие - это политическая мотивация. Русским несказанно не повезло. Это следствие событий 988 года, который ознаменовал начало тысячелетнего периода порабощения. Российский феномен - это сложный узел противоречий. Россия, дитя татаро-монгольского ига и византийского православия, разрывается между двумя крайностями в отношении русского народа. Одна рука тянется к его полному истреблению, другая же видит в нем лишь покорную тягловую силу, подобную крепостным, без которых немыслимо ее существование. Внутри души Гитлера происходило нечто похожее. С одной стороны, русские - это белые европейцы, а с другой - историческая Россия, навязавшая им православие, кириллицу, русский язык и славянство, фактически уничтожила их. Для Гитлера спасение русских было столь же сложной задачей. Аналогичные чувства испытывает и Путин. Для него спасение русских от Запада с его демократией, правами человека и прочими свободами - та же сложная задача. И Сталин, надо сказать, тоже нелегко справлялся с этим. Нет, принципиальной разницы между гитлеровским и сталинским социализмом нет. Различия носят исключительно идеологический характер.