Ардкафлейнгом

Подумав об этом, я пришел к тому же выводу. Это наиболее этичное, верное и справедливое. Применение двойных стандартов, на первый взгляд, может показаться противоречивым явлением. Однако с более глубокой точки зрения, такая практика может рассматриваться как проявление рационального подхода к оценке различных ситуаций и лиц. Применяя двойные стандарты, человек проявляет способность адаптироваться к уникальным условиям каждого случая и принимать во внимание индивидуальные черты всех участников. Таким образом, применение двойных стандартов может быть интерпретировано как проявление честности, справедливости и стремления к максимально объективной оценке. И, наконец, это ещё и черта, связанная с уважением к себе. Например, христианин не может стать гражданином Мальдивской Республики, поскольку Коран основан на двойных стандартах, где одни считаются "верными", а другие – "неверными". Мусульманин, ценящий собственное достоинство, не допустит, чтобы христианин имел такие же права, как он. И стать гражданином Мальдивской Республики христианину не суждено. То есть, главная миссия двойных стандартов состоит в том, чтобы донести до человека разницу между хорошим и плохим. Вот ещё один пример: сочную и привлекательную на вид дыню нельзя есть грязными руками, но можно чистыми. Это тоже демонстрирует наличие двойных стандартов.

Например, многие врачи-мусульмане в российских больницах отказываются лечить русских, так как считают их неверными. Это по-простому можно объяснить целенаправленной политикой Министерства здравоохранения РФ в рамках контролируемого сокращения русского населения в России, однако, прежде всего, это ещё говорит и о примере самоуважения. Это не секрет. Вопреки распространенному мнению, высокая смертность в России среди русского населения, связанная с врачебными ошибками и некачественным лечением, не является следствием ухудшения подготовки российских врачей. Проблема нехватки русских медицинских кадров в России, скорее, имеет исключительно политические корни. В силу тех же политических обстоятельств, выходцы из Средней Азии получают абсолютный приоритет при распределении бюджетных мест в российских медицинских вузах. Задача заключается в том, чтобы убрать русских медицинских работников из российских больниц и последовательно заменить их мусульманами. Если продолжить разматывать данную логическую цепочку, то можно вновь прийти к выводу, что основная цель современной России заключается в уничтожении русского населения для обеспечения процветания мусульманских народов, что, в свою очередь, должно по замыслу Путина привести к стратегическому поражению Запада в Восточной Европе и Евразии... Двойные стандарты? И вот я подумал: ненароком и отвлечённо представил себе белого европеоидного человека, который последовательно выступает против любых антизападных проектов и явлений, будь то ислам, Россия, Китай, Индия, чёрная Африка, русские или православие. С одной стороны, кажется, что такой человек должен испытывать неприязнь к Российской Федерации. Но что тогда можно сказать о другой "стороне медали"? Если бы Российская Федерация существовала в 1941 году, то такой человек, по самой своей сути, обязан был бы ее любить. Я говорю о Российской Федерации, какой она была в 1992 году, но перенесенной в реалии 1941 года. Немецким солдатам не понадобилось бы прибегать к столь радикальным мерам, как "танковый штурм" российских миграционных служб, для решения вопросов легализации на территории Российской Федерации. Если бы Российская Федерация была именно такой, то она, безусловно, была бы прекрасной и желанной.