Страница 9 из 20
В результате, в соответствии с завещанием Абу Бакра, вторым халифом стал Умар ибн аль-Хаттаб. Об этом Абу Бакр объявил публично, и народ поддержал его выбор. В тот же день Умар принял присягу на верность со стороны народа.
Халиф Абу Бакр умер 22 Джумадальуля 13 года хиджры. Он вел очень скромный образ жизни, имел лишь скудное жалование из государственной казны и земельный участок возле Медины. Согласно его завещанию, пятая часть этого участка была передана государству в качестве пожертвования, а оставшаяся часть была поделена между его детьми. Все личное имущество и оставшиеся денежные средства Абу Бакр также завещал передать в государственную казну.
2. Умар I ибн аль-Хаттаб
(632/13 — 634/23)
Вступив в должность халифа, Умар ибн аль-Хаттаб стал последовательным и решительным продолжателем курса, намеченного Абу Бакром. Военные действия молодого мусульманского государства с двумя империями — Ираном и Византией — были продолжены и вошли в самую ожесточенную фазу.
Битва при Ярмуке
Как уже было отмечено, халиф Умар возглавил Халифат в разгар решающей битвы мусульманской армии с многократно превышающими их по численности и оснащению армиями Византийской империи и их союзников. В ходе битвы при Ярмуке правым флангом войск Халифата командовал Амр ибн аль-Ас, левым — Йазид ибн Абу Суфьян. Между ними располагались войска под командованием Абу Убайды. На крайнем правом фланге находились отряды под командованием Муаза ибн Джабала, а на левом — Наффасы ибн Усамы аль-Кинани. Кавалерийскими отрядами командовал Халид ибн аль-Валид, а пешими — Хашим ибн Утба ибн Абу Ваккас. На передовой части мусульманских войск находился Халид ибн аль-Валид.
Несмотря на то, что мусульманские войска значительно уступали византийцам по численности, их боевой дух был очень высок. Перед битвой к бойцам обратились с речью такие авторитетные сподвижники, как Амр ибн аль-Ас, Абу Хурайра, Абу Суфьян. Они говорили об их ответственности перед Аллахом и напомнили им эпизоды из жизни Пророка Мухаммада. Тем самым они способствовали поднятию боевого духа армии.
Непосредственно перед сражением Абу Убайда, Йазид ибн Абу Суфьян, Халид ибн аль-Валид и другие военачальники встретились с командующими византийских войск и предложили им либо принять Ислам, либо выплачивать джизью. После их отказа сражение началось.
Византийцы перешли в наступление на правом фланге мусульманской армии. Это были арабские подданные империи. Однако, встретив ожесточенное сопротивление, они были вынуждены отступить. Под ответным натиском мусульман это отступление превратилось в бегство. В тот же момент мусульманская кавалерия под командованием Халида ибн аль-Валида атаковала левый фланг византийских войск. В результате этой атаки византийцы понесли большие потери и потеряли убитыми около 6 тысяч бойцов.
В этот момент из Медины прибыл гонец с известием о смерти Абу Бакра и передаче Халифата его преемнику Умару. Стало известно, что новый халиф отстранил Халида ибн аль-Валида от командования мусульманской армией и назначил вместо него Абу Убайду.
В ходе этой битвы мусульмане проявили невиданные ранее героизм и решимость к победе. Они словно не знали страха смерти. Вдохновленные божественной религией они так храбро и отчаянно сражались с превосходящими силами византийцев, что противник, несмотря на свое многократное преимущество, был разгромлен. Значение этой победы в истории Ислама очень велико. Битва при Ярмуке была началом полного поражения такого могущественного государства, как Византийская империя, и потери ею всего Южного Средиземноморья. После этой битвы Халифат заявил о себе не только как о новой «сверхдержаве», но и положил начало новой мусульманской цивилизации, которая объединила многие народы мира. Благодаря высокому политическому весу Халифата началось распространение Ислама, который с этого времени стал мировой религией.
В битве при Ярмуке героически погибли такие влиятельные мусульмане, как Икрима ибн Абу Джахль, Харис ибн Хишам, Амр ибн Икрима, Салама ибн Хишам, Амр ибн Саид, Аббан ибн Саид, Хишам ибн аль-Ас, Амр ибн Туфайл. Наряду с этим Абу Суфьян, Мугира ибн Шаба, Хашим ибн Утба ибн Абу Ваккас, Аль-Ашаз ибн Кайс, Амир ибн Маадикариб, Кайс ибн аль-Макшух лишились зрения. Практически каждый воин Ислама бесстрашно сражался с врагом. Можно упомянуть имена лишь некоторых из них: аз-Зубайр ибн аль-Аввам, Абу Суфьян, Йазид ибн Абу Суфьян, Малик аль-Аштар и многие другие. Мусульмане некоторое время преследовали разгромленных византийцев. После того, как в этом регионе практически не осталось византийских войск, жители Шама заключили с мусульманами мирный договор. После этой победы командующий мусульманской армии Абу Убайда Амир ибн аль-Джаррах в соответствии с полученными от халифа Умара рекомендациями, захватил Фахль и Басан.
Взятие Дамаска
После великой победы при Ярмуке, взятия Фахля и Басана командующий армией Абу Убайда отдал приказ двинуться на Дамаск. Он лично возглавил левый фланг войск, центром командовал Халид ибн аль-Валид, а левым флангом — Амр ибн аль-Ас. Кавалерией командовал Айад ибн Ганам. В числе командиров был и Шурахбил ибн Хасана. Одновременно Абу Убайда отправил специальный отряд во главе с Зуль-Келой на позицию между Хомсом и Дамаском, чтобы помешать прибытию подкреплений с северного направления. Для поддержки с тыла основных сил мусульманских войск, окруживших Дамаск, Абу Убайда отправил отряд под командованием Абу ад-Дарды.
После этих маневров мусульманская армия получила приказ от халифа Умара начать операцию по взятию Дамаска, и боевые действия начались. Византийцы в очередной раз, несмотря на большой численный перевес, ничего не сумели противопоставить ведомым непоколебимой верой мусульманам. Массовый героизм бойцов и отсутствие у них страха перед смертью повергли в ужас императорскую армию Ираклия. Операция по взятию города развивалась строго по намеченному тактическому плану. Отряды мусульман с боями ворвались в окрестности города и перекрыли подвоз туда продовольствия. В то же время отряды Халида ибн аль-Валида, Йазида ибн Абу Суфьяна, Абу Убайды, Амра ибн аль-Аса, Шурахбила ибн Хасана со всех сторон вплотную подошли к городу.
Осада продолжалась около месяца. Наконец, в Раджабе 14 года хиджры (спустя год после победы при Ярмуке) исламская армия приступила к решающему штурму города. Первым сломил сопротивление византийцев отряд под командованием Халида ибн аль-Валида, атаковавшего город под покровом ночи. Его атака была поддержана другими отрядами, и город был взят. Уличных боев, за исключением Халида, никто не вел. Население города покорилось мусульманам почти без боя.
После взятия Дамаска халиф Умар приказал командующему Абу Убайде послать часть войск с Халидом ибн аль-Валидом в Ирак для поддержки мусульманских войск, сражающихся там под командованием Хашима ибн Утбы ибн Абу Ваккаса против персов.
Закрепив свой успех, Абу Убайда оставил Йазида ибн Абу Суфьяна в Дамаске, Шурахбила ибн Хасана послал в Иорданию, а Амра ибн аль-Аса — в Палестину.
Став во главе Дамаска, Йазид ибн Абу Суфьян послал Дахью ибн Халифу в Тадмур, а Абу Захру аль-Курайши — в Хавран для заключения мира с местным населением.
Халид ибн аль-Валид вошел в Баальбек с севера долины Бекаа и присоединил эти земли к Халифату.
Битва при Марджурруме и завоевание Хомса
Абу Убайда получил известие о том, что византийский император Ираклий отправил для освобождения Дамаска от мусульман большую армию. Он сразу же направил против него свои войска. Туда же подошел Халид ибн аль-Валид. Стороны встретились в Марджурруме. В том сражении византийцы потерпели такое сокрушительное поражение, что спастись от смерти удалось лишь немногим. Абу Убайда лично встретился в схватке с одним из византийских командиров и убил его. Халид же убил командующего византийской армией. Остатки разгромленных византийцев бежали в Хомс. Абу Убайда с Халидом, преследуя их, подошли к Хомсу и окружили его. Осада была длительной. Наконец, жители решили сдать город мусульманам, заключив с ними мирный договор, подобный договору с жителями Дамаска, предусматривавшему выплату джизьи.