La Teoría del Color

La meditación Verde Tara

Esta meditación usa el color verde como una forma de cultivo del chi y un método para mejorar los problemas del salud tanto mentales como físicos y para suavizar el sufrimiento de los demás. Se dice que la práctica regular de este tipo de meditación ayuda a desarrollar el poder espiritual y la sabiduría e incrementar la paciencia y la compasión.

Su nombre, poco sorprendente, proviene de un bodhisattva, Tara, conocida por su compasión. Tara aparece usualmente en togas y batas verdes muy hermosas y en resplandeciente joyería verde. El aspecto mas llamativo de su apariencia es su tocado (prenda para la cabeza). Ella viste una especie de gorra o capuchón donde yace el Buda de las cinco direcciones. Cuatro Budas dan la cara al norte, al sur, al este y al oeste, y el quinto Buda, Amitabha, yace en el centro de dicha gorra. El Verde Tara es conocido por curar enfermedades – cáncer, tumores, y cualquier tipo de enfermedad no prevista.

El Verde Tara es el mas reconocido por ayudar al Sakyamuni a alcanzar el Budahood, o el estado Buda. A lo largo del camino para llegar al nirvana, Sakyamuni encontró numerosas tentaciones, obstáculos y demonios que pudieron haberlo distraido de su camino. Una vez alcanzó su destino final, El Verde Tara aparecio para protegerlo, alejándolo de todo tipo de dsitracciones y demonios. Los chinos la llaman Lu Du Fwo Mu, la Madre Verde del Buda (Green-Colored Mother of the Buddha).

Rainbow Body Meditation

La Rainbow Body Meditation, usando todos los colores del espectro, es una de las meditaciones mas sagradas. Es igualmente la meditación mas cercana y totalmente asociada con el color. Es practicada para mejorar su salud mental, su espiritualidad y poderes espirituales, su sabiduría, su juicio, y para incrementar sus virtudes personales – paciencia, frescura, y compasion. La Rainbow Body Meditation puede ser practicada también para prepararnos emocionalmente para la muerte: para enfrentar la muerte con un mejor entendimiento universal y para llegar a ella con un sentimiento de paz y armonía.

La RBM se refiere a un cuento Budista de un gran lama Budista Tantrico Tibetano (Tibetan Tantric Buddhist) que vivió en el siglo octavo. Cuando este hombre extraordinario murió, él era tan santo que su cuerpo se convirtió en un arcoiris. El arcoiris aluce igualmente al poder natural del sol, la última fuente del espectro. Cada color del Espectro de los Siete Colores es usado en una serie determinada. La meditación puede ser mejoradapor medio de sus propias asociaciones al color y entendimiento. Por ejemplo, cuando se practica la etapa “roja”, ud puede asociar el rojo con sabiduría y control, poder, energía, y aún así, deshacerse de las malas energias de los malos sueños y la mala suerte – una alusión a la Meditacion de la Luz Roja del Sol (Red Sunlight Meditation). La etapa “amarilla” podría simbolizar la luz dorada del Buda. La etapa “verde” puede que invoque el Tara Verde, y así sucesivamente.

Nótese que la importancia del Espectro de los Siete Colores radica tanto en su aplicabilidad a la meditación como sus raices filosóficas. Lin Yun describe los orígenes del sistema. “Dentro del universo, se puede discernir nada. Sin embargo, cuando la luz – energía- pasa a través de un prisma, se pueden ver los colores del arcoiris. Sin el prisma, sólo la luz existe, y ésta es invisible.” Por consiguiente, el espectro verfica que el “color es vacío”. Lin Yun explica que el Espectro de los Siete Colores es una herramienta de la meditación para los lamas Tibetanos de las sectas Negras y Rojas. “Cuando alcanzan su nivel máximo de meditación, ellos se centran en los siete colores, los que desaparacen y se convierten en luz. Sus cuerpos fianlemte desaparecen para alcanzar el estado de nirvana. Cuando llegan a su última etapa, primero se convierten el espectro y luego la luz que lo atraviesa”.

Asociaciones del color Chino

El color afecta nuestro estado de ánimo y nuestros sentimientos. Algunos colores poseen su propio encanto universal. Por ejemplo, los colores primarios y los colores vivos tienden a marcar nuestros sentimientos de una manera mucho mas amable. Los colores oscuros son un tanto mas discretos. El impacto de los otros colores están determinados mas culturalmente. Por ejemplo, en el occidente el blanco representa lo puro, así que la novia viste su vestido de blanco el dia de su matrimonio. En la China, el blanco representa el invierno, un estado inactivo o de muerte, así que los chinos tradicionales en luto visten una muselina blanca para asistir al funeral y el cadaver es cubierto con una manta blanca. En una boda china, si la novia viste de blanco, como algunas de las modernas novias de la China, de acuerdo con Lin Yun, ella está en alguna sentido de luto – dado a entender que habrá un final fatal para el matrimonio. De igual manera, los chinos evitan al máximo el dormir bajo sábanas blancas, porque estas son recordatorio del sudario de un entierro, lo que significa que el sueño puede convertirse en muerte.

ROJO

El rojo es considerado un color particualarmente de buen augurio. Este co

VIOLETA

El violeta, un rojo profundo, es igualmete un color muy de buen augurio. Se dice que inspira el respeto. Un muy viejo proverbio chino dice: “ Es tan rojo que es violeta”, dando a entender que algo es muy “fuera de este mundo”, lo mejor que puede dar de si. Si alguien posee un “chi de color violeta”, indica que es un persona altamente noble, con una gran fortuna, poderosa y rica.

AMARILLO

El amarillo o el oro indican poder, asi que el emperador se envolvió a si mismo en riqueza donando batas y togas de oro bordadas con un dragón de oro – el emblema imperial. El amarillo da un sentido de tolerancia, paciencia y sabiduria ganada de experiencias pasadas. Un antiguo proverbio chino dice: “ Con mucha tolerancia, serás capaz de conseguir la mejor estima (posición).

VERDE

El verde representa la tranquilidad, la esperanza y la frescura. Como un color del elemento madera, el verde también simboliza el crecimiento de la primavera. En la plantas y la vegetación, el verde indica el buen estado y salud del chi de la tierra. Este es el verde de las esmeraldas y hojas del lotus.

AZUL

El azul o el color indigo tienen significados duales. Por un lado, el azul es un color asociado con la madera. Por lo tanto, este color puede simbolizar la primavera, el crecimiento y maduración, y esperanza. Sin embargo, el azul es también un frio y secundario color usado en los lamentos. Algunos ingenieros chinos son conocidos por evitar color azules en sus construcciones y proyectos de edificios y apartamentos.

AZUL-VERDE

El azul-verde, el color menta es un color mucho mas propicio que el índigo, debido a que es un color que va mucho mas de acuerdo con los colores de la naturaleza y la primavera. La palabra china para este color es ch’ing, la cual puede significar tanto azul como verde. Puede describir el azul del cielo o el lapis lázuli, al igual que el verde del bamboo, el de las ranas o el “copper patina”. En general, el ch’ing representa una juventud fuerte y saludable.

NEGRO