Страница 104 из 104
описания своего жизненного опыта. В результате чего в какой-то момент
и получается такое непонимание и недоразумение своего прошлого, когда вспоминая о миллионах жертв и колоссальных разрушениях, вместо: « Никогда впредь! » каким-то невообразимым, немыслимым
образом упорно и настойчиво повторяется: « Хотим ещё! » или « Можем
повторить! » И хотят, и могут, и неоднократно впоследствии и
повторяют, к своему горю и страданию, ранее совершённые их предками
трагические ошибки. И с этим непременно надо что-то делать, а
начинать необходимо с уменьшения всего того невообразимого
количества фальши, лукавства, фальсификаций, лжи и обмана, которые
непременно сопровождают практически каждое человеческое деяние...
«...Должен Человек
Духовно иль телесно, - каждый день
Трудиться; в этом истинный залог
Его достоинства и знак вниманья
Небесного ко всем его путям...»206
Человеческое общество ( мыслящую его часть) на протяжении
последних веков беспокоят два жизненно определяющих вопроса, имеющих прямое отношение к индивидуальным и/или общественным
безобразиям: « Кто виноват? » и « Что делать? » Я попытаюсь, как могу, ответить на оба эти вопроса...
« Кто виноват? » - Все без исключения члены общественного
образования ( с разной степенью вины) вместе — когда речь идёт о
согласованных и принятых, узаконенных в обществе основополагающих
жизненных принципах, и каждый по отдельности — когда речь идёт обо
всём том, из чего состоит личный, индивидуальный уклад каждого
отдельного человека...
« Что делать? » - Ни самому лично, в своих интересах, ни в качестве
члена любого общественного образования, в интересах этого
образования, ни при каком условии: Не творить Зло, не потворствовать
Злу, не рассевать Зло, не оправдывать Зло, не сочувствовать Злу, не
взращивать Зло, не поддерживать Зло, порицать Зло, не содействовать
205
Л.Н. Толстой - «Дневники»
206
Джон Мильтон «Потерянный Рай»
Злу... Всем вместе и каждому по отдельности нещадно искоренять из
самого себя, а также из личной и общественной жизни всё то, что ставит
своей целью содеяние любого Зла кому бы то ни было в любой форме, качестве и количестве...
« Цель государства, говорю, не в том, чтобы превращать людей из
разумных существ в животных или автоматы, но, напротив, в том, чтобы
их Душа и тело отправляли свои функции, не подвергаясь опасности, а
сами они пользовались свободным разумом и чтобы они не соперничали
друг с другом в ненависти, гневе или хитрости и не относились
враждебно друг к другу. Следовательно,
цель государства в действительности есть свобода. »207
P.S.
1 . Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни
твои на земле, которую Всевышний Творец даёт тебе.
( разумное)
2 . Как хочешь, чтобы с тобой поступали люди, так поступай
и ты с ними. (доброе)
3 . Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на
небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не
поклоняйся им и не служи им. (вечное)
Сеятелям
«Сеятель знанья на ниву народную!
Почву ты, что ли, находишь бесплодную,
Худы ль твои семена?
Робок ли сердцем ты? Слаб ли силами?
Труд награждается всходами хилыми,
Доброго мало зерна!
Где ж вы, умелые, с бодрыми лицами,
Где ж вы, с полными жита кошницами?
Труд засевающих робко, крупицами,
Двиньте вперёд!
Сейте разумное, доброе, вечное,
Сейте! Спасибо вам скажет сердечное
207
Бенедикт Спиноза «Богословско-политический трактат»
Русский народ... » 208
Разумное, Доброе, Вечное
Ревенко С.Д. 2023-2024 годы.
208
Н.А Некрасов «Сеятелям»