Боярышня Евдокия

Глава 2.

— Тебя ждет владыко Феодосий. Следуй за мной, я провожу.

Дуня нахмурилась, услышав, что бывшего владыку назвали владыкой, как будто он не снимал с себя сан. Это звучало провокационно и враждебно по отношению к действующему владыке Филиппу. Она укоризненно покачала головой, но глупый посланник лишь выше задрал подбородок.

А ведь нынешний Глава московской церкви Филипп весьма благожелательно относился к своему предшественнику. Так зачем же искусственно создавать нелюбие между ними из-за провокационного титулования?

Но как бы то ни было, всё равно, как же не вовремя её позвали! Прямо хоть разорвись пополам, чтобы довезти деньги до дома — и старца Феодосия не обидеть небрежением.

А служка высокомерно посматривал на неё, противненько кривя губы, видя, что она медлит.

«Вот ведь спесивый дурак! — невольно подумалось о нём боярышне. — Или ловкий кляузник, раз пробился в услужение к старцу Феодосию?»

Дуня была ещё маленькой, когда владыку Феодосия заставили уйти с поста. Он наивно затеял пройтись метлой грамотности по церковным рядам и убрать всех тех, кто выкупил за деньги себе приход. К сожалению, Феодосий не учёл, что таких оказалось большинство и смели его, а не он их.

Об этом Дуняша узнала несколько лет назад в монастыре от бабушки Аграфены. Тогда маленькая боярышня ещё не знала, что найдёт его спустя время, чтобы изложить идею о повсеместном открытии церковных школ с лекарнями.

Он не прогнал её. Наоборот, благожелательно выслушал и велел записать, как, по её мнению, должно быть всё устроено. От него Дуня узнала, что борьба за грамотность внутри церкви продолжается, и ведёт её уже нынешний владыко, несмотря на то, что, занимая пост, он обещал избирателям жить по старине.

Он честно пытался никого не тревожить, соблюдая уговор. Но! Но мир начал меняться слишком стремительно, и стало невозможно делать вид, что ничего не происходит без умаления достоинства православия.

Поводом к действию послужило хвастливое заявление Франции о создании первой в мире типографии. Но на Руси уже вовсю работала типография в женском монастыре!

Под руководством игуменьи Анастасии печатались не только церковные книги, а собственные жизнеописания, наставления по рукоделию, поучающие детские сказания. А потом княжич начал своими силами печатать новостной листок, и Филипп точно знал, что вскоре откроются новые печатные мастерские в крупнейших монастырях Московского княжества.

Так с чего вдруг честь и хвала Франции? Только потому, что никто ничего не знает о Московском княжестве?

Филипп громко заявил иноземным монархам о достижениях Руси через посольства, приставив к ним своим людей. Князь поддержал его, как Глава государства. И стали разноситься вести по всему миру, одна другой интересней.

Выбранные Филиппом священнослужители рассказывали о мастерской Кошкина-Ноги, в которой воссоздавались древнегреческие механизмы, двигающиеся без лошадиной тяги! С гордостью поведали о поднявшемся в небо шаре, нагретом горячим воздухом! Обозначили свою позицию по отношению к желанию человека развиваться и быть ближе к Богу.

Они же рассказали о возвращенных в строй воинах, получивших искусственные руки, ноги. Через их уста доносилось до паствы, что созидающий человек угоден Богу, и если новинки помогают вернуть человека к полноценной жизни, то это добро.

Или взять те же турниры. Запретить? Пойти против княгини и народа? Вновь стать посмешищем, как при гонении на скоморохов? Филипп пошёл дальше, он придал турнирам идею развития тела и укрепления духа. За это папа римский усомнился в его здравомыслии, но Филипп лишь убедился, что всё делает правильно. Никогда ещё народ и церковь не были так едины!

Но это всё мелочи на фоне отказа церкви лезть в дела князя и того, что монастыри начали избавляться от дареных им земель. А потому что своих дел вдруг оказалось много, очень много!

И как при всём этом можно делать вид, что жизнь течёт по старине?

Но упёртых всё равно хватало, и Филипп повторил бы судьбу своего предшественника, если бы у изгнанного Феодосия не остались друзья.

Они не успели защитить его, но стали соратниками Филиппу, как и бывший владыка старец Феодосий. И чем громче кричали те, кто хотел больше власти и денег, хотел подмять княжество с князем под себя, тем крепче сплачивались те, кто ставил душевное выше телесного. А идеи боярышни Евдокии об открытии школ и лекарен под патронажем церкви показались весьма полезными.

 Дуне пришлось выбраться из брички, оставляя серебро под охраной боевых, и в сопровождении Григория последовать за посланцем старца Феодосия. Гордо вышагивающий служка повёл её к Чудову монастырю, располагающемуся на территории Кремля.

— Жди здесь, — велел он ей, а сам поспешил внутрь.

Дуня проводила его взглядом и присела на скамью, вытянув ноги. Следовавший за ней Гришаня огляделся и одобрительно поцокал языком:

— А хорошо здесь стало!

— Угу, — лениво согласилась боярышня, прервав раздумья о том, стоит ли говорить старцу, как опрометчиво, если не сказать подозрительно, вёл себя служка.

А облагороженная территория возле Чудова монастыря ей тоже нравилась.

Сто лет назад митрополита Алексия вызвали в Золотую Орду лечить ханшу от глазной болезни. От него требовали чуда, и он это чудо совершил. В благодарность хан подарил кусочек земли, принадлежавший в Кремле его послу. Алексий принял дар и заложил монастырь. Сорок лет назад здание обрушилось, но возвели новое, а в прошлом году замостили дорожки, посадили деревца в ряд и поставили скамеечки.

Этому украшательству поспособствовала лично Дуня. А уж как все кричали, говоря, что некому будет сидеть на скамьях на улице, но поставили, и люди с удовольствием присаживаются в хорошую погоду и смотрят на небо.

— О чём думаешь, девица?

Дуняша подскочила, поклонилась отцу Феодосию, с благодарностью приняла благословение. Чинов его лишили, но бывший владыка оставался монахом.

— Обо всём и ни о чём, — с улыбкой ответила она.

— Присядь, разговор у нас будет долгим.

Боярышня подождала, чтобы старец первым опустился на скамью и только потом присела на краешек.

— Труд твой по медицине считаю важным, и все записи отослал к игуменье Анастасии, чтобы в её типографии напечатали полсотни пособий.

— Мало. Надо бы тысячу.

— Эк, ты… — изумленно крякнул Феодосий.

— Я объясню, — заторопилась Дуня. — Если начинать учить послушниц и послушников медицине, то каждому потребуется этот учебник и лучше бы, чтобы он остался у будущих лекарей. В него они смогут вносить пометки, сразу же правильно разнося их по темам. Вот и посчитайте, сколько у нас монастырей, где откроются учебные группы по медицине.

— Да не так уж много, — вздохнул Феодосий.

— И всё же, — не стала спорить Дуня. — Помимо этого по два-три учебника в любом случае надо раздать остальным монастырям княжества и в приходы отослать. Вдруг там кто-то увлечётся и попробует самостоятельно учиться. А так, считайте, каждый год в группы будут набирать новеньких и всем им надо дать по пособию. За год-другой всё раздадим, а потом хорошо бы взять в печать дополненное пособие и всех учеников созвать на обмен опытом.

— Красиво и ладно ты говоришь, — вздохнул старец. — Хватило бы сил всё сделать. Я с твоими идеями ожил, но годы берут своё.

— Я всё понимаю, — сочувствующе произнесла Дуня. — Но ведь Владыко Филипп продолжит идею создания лечебниц при монастырях? Мы же говорили, что это первый шаг, а следующим будет открытие церковью лечебниц в городах.