Посол мира

Наконец, Африка. Сталин усмехнулся, вспомнив комсомольский задор двадцатых - когда угнетенные негры виделись нам такими же пролетариями, только темнокожими - нам снились папуасы на тачанках, в буденновках зулусы и в кожанках. Но авеколистский мятеж (схожий со случившимися в той истории восстаниями мау-мау в Кении и симба в Конго - но в отличие от них, охвативший почти четверть африканского континента) показал совершенно иную картину. А может, это и к лучшему - открыв глаза иным из наших ответственных товарищей, что не все можно объяснить в рамках ортодоксального марксизма?

Или как раз можно? Особенности именно африканского социума - во-первых, нет национальных скреп - есть понятие своего племени, но спроси рядового жителя британской Кении об "общекенийских" национальных интересах, он и не поймет, что это такое? Можно винить в этом европейских колонизаторов, которые проводили административные границы совершенно независимо от территорий проживания племен - но также и несомненный факт, что в Африке к югу от Сахары было очень мало государств с давней традицией. Во-вторых, крайне низкий, с нашей точки зрения, уровень 'сознательности' жителей 'черной Африки'. Большинство из них живет почти первобытным сельским хозяйством, и могут трудиться, добывая пищу для себя лично, для своей семьи, своей деревни - вырубают лес, сжигают деревья, сажают полезные растения, строят хижины, охотятся, ловят рыбу... но стоит только сделать из них наемных рабочих, работающих на чужого человека за плату, как все желание трудиться у них пропадает. Как признаются многие из этого 'первобытного пролетариата' - 'У нас не идет работа, если хозяин не стоит рядом и не следит за тем, чтобы все было сделано'! И это - капиталистические наемные рабочие, которые, вроде бы, понимают, что получат за свою работу деньги! Что уж говорить о труде ради строительства социализма... Конечно, в городах есть малочисленный "настоящий" пролетариат, который уже порвал с деревней и начинает осознавать свои классовые интересы (по крайней мере, уже дорос до понимания необходимости работать ради получения денег, необходимых для жизни) и еще более малочисленная местная интеллигенция, но даже она при всем своем стремлении к независимости ставит на первое место интересы своих родных народностей, а не общегосударственные.

Проблемы с этим бывают даже в самой коммунистически передовой части Африки тут - в Итальянском Союзе. Куда входят (как удалось убедить товарищей в Риме), сама Народная Италия, а также Ливия и еще Итальянское Сомали и Эритрея (по аналогии с союзными республиками в СССР). Но даже в Ливии - вовлечение местного населения в строительство социализма идет с большим трудом! А в Сомали и Эритрее и того сложнее - еще и по причине наличия среди белого итальянского населения (администрации и техперсонала) значительно количества бывших италофашистов (заменить пока некем). Сомали, в границах мира Рассвета, вообще пока не существует - есть Итальянское Сомали (восточная часть), которое сейчас получает помощь от Народной Италии и интенсивно развивается под управлением местных итальянцев, несмотря на их сложные отношения с коммунистами, и протекторат Британское Сомали (северная часть), являющийся куда более отсталым колониальным образованием. После войны ООН приняла решение о необходимости объединения 'двух Сомали' в единое государство, однако сейчас британцы под давлением американцев всячески отнекиваются от исполнения этого решения - понятно, что США очень не хотят допустить расширения 'зоны коммунистического влияния' в Африке. Так что, возможно, в этой истории Сомали надолго останется разделенным, как Корея и Германия в мире Рассвета.

Эритрея - еще один успешно развивающийся регион Африки, тоже поддерживается Народной Италией и тоже управляется местными итальянцами. Заправляет там делами сейчас доктор Винченцо ди Мелио и его партия Шара Италия, состоящая в основном из бывших итальянских солдат и эритрейских аскари, которые поддерживают присутствие на своей земле Италии. Как выяснилось, до прихода к власти Муссолини эритрейцам не так уж и плохо жилось под властью итальянцев, и, после того как фашистская расистская идеология была отменена, они снова не возражали против них. Позиция доктора ди Мелио по поводу независимости Эритреи такова: может быть, когда-нибудь потом, сначала надо обеспечить надежное развитие страны. К тому же эритрейцы побаиваются, что 'если уйдут итальянцы - придут эфиопы'...

Эфиопия сейчас - тоже, вроде как, наш союзник. Правит там негус Хайле Селасие, "просвещенный деспот", феодал и тиран... вполне "наш" человек (Сталин усмехнулся в усы), железной рукой (не без нашей помощи) навел в стране порядок, прижал родоплеменную знать, отменил рабство, принял Конституцию и взял курс на "модернизацию". Вполне себе либеральный самодержец, вроде нашего Александра Второго, но, как и тот, истинный самодержец: по Конституции Эфиопии высшая власть всех ветвей, это император, а свобода слова формально провозглашена - но не найдется никого, кто посмеет публично критиковать монарха и его порядок. В верхней палате парламента заседает исключительно знать, а в нижней - рядовые граждане страны, но по списку, утверждаемому местными вождями.

Негус заключил договор с СССР и теперь покупает у нас современное оружие, а наши советники обучают эфиопскую армию им пользоваться. Ранее, европейцы отказывались продавать Эфиопии тяжелое вооружение - не хотелось колонизаторам хорошо вооружать своих будущих жертв. Поэтому в войне с итальянцами у эфиопов не было шансов - с одними лишь винтовками против артиллерии, танков, авиации и даже химического оружия, применяемого тогда фашистами... А затем Лига Нацией спокойно подтвердила аннексию Эфиопии итальянцами, несмотря на тщетные (и, как оказалось, пророческие) призывы императора, уверявшего, что такое пренебрежение коллективной безопасностью мира позже приведет к беде и для других стран, в том числе и тех, что не поддержали его... Сейчас Хайле Селасие Первый твердо намерен сделать все, чтобы подобного с его страной не повторилось, теперь Эфиопия должна быть способна защитить себя. Сотни эфиопов отправлены учиться в СССР - будущие офицеры, инженеры, учителя, врачи - исключительно представители знати и дети знати, для простонародья этот путь пока закрыт, хотя в самой Эфиопии негус расширяет строительство местных школ и даже учредил первый в стране университет, да и миссионеры Католической Церкви принимают посильное участие в образовании населения.

Однако же, модернизируя управление, образование, здравоохранение и маленькую эфиопскую индустрию, император совершенно не обращает внимания на сельское хозяйство, оставшееся довольно отсталым. Положение крестьян в Эфиопии и сейчас довольно тяжелое, а каждый крупный неурожай грозит голодом, как в Российской Империи до революции. По данным из будущего такая вспышка голода должна начаться в одной из эфиопских провинций как раз в этом году и продолжаться пять лет, убив до ста тысяч человек, причем до столицы весть об этом дойдет только через два года! Что ж, мы, конечно, сможем организовать все так, чтобы негус узнал об этом вовремя, и оказать помощь союзнику, а заодно и намекнуть императору, что с проблемой сельского хозяйства надо что-то делать. Иначе все в итоге закончится для него так же, как в мире Рассвета в 70-х - революцией, свержением и удушением мокрой подушкой. Сейчас о коммунистической революции в Эфиопии думать бессмысленно, революционная ситуация еще совершенно не созрела, а авторитет монарха в народе очень высок, поэтому подумаем об интересах СССР - выгодное стратегическое расположение, хороший климат, идеальный полигон для наших "сил специальных операций". И торговый интерес - сорт хлопка, что растет в Эфиопии, лучше подходит для производства пороха, чем среднеазиатский или китайский.