Страница 79 из 95
В общении с людьми с таким характером нужно следовать эмотивному правилу – не лгать. Но высказываемые в их адрес замечания стоит, всё же, прежде подвергать внутренней редакции, выбирать наиболее деликатные и уместные варианты, «критикуя, хвалить», а не «резать правду-матку».
Нужно учитывать, что истероидный радикал привносит в это сочетание повышенное внимание к мнению окружающих, уязвимость для грубых, резких негативных оценок. Это уже не тот любвеобильный всепрощенец, каким предстал перед нами условный «чистый» эмотив. Здесь появляется привкус эгоцентризма, обидчивости при недостаточном внимании и уважении к его добрым делам. За подобное неуважение обладатель сочетания 4, 1 может и исключить вас из своего круга, хотя бы на время, пока не утихнет его обида. Это следует помнить.
Сочетание 4, 2 (эпилепто-эмотивное) означает «добро с кулаками», а также «добро, оснащенное профессиональными технологиями». Это сочетание означает способность человека защитить слабого от распоясавшегося хулигана или, скажем, во имя спасения жизни ампутировать недрогнувшей рукой ногу больному, который умоляет этого не делать.
В отличие от комбинации 2, 4, здесь торжествует не порядок, воспринимаемый в некотором отрыве от людей, а люди, чьё благополучие достигается средствами наведения порядка.
Обладатель рассматриваемого сочетания преисполнен сочувствия к людям, к животным и растениям и, в то же время, вооружён хорошо подобранным, адекватным инструментарием.
Он едет в голодную африканскую страну с намерением помогать её жителям, предварительно получив образование врача или медсестры (а не только с утешительным словом или сказкой о прекрасном будущем, как истеро-эмотив).
Он охотно, с любовью ухаживает за животными и искренне возмущается теми, кто делает это, не прочитав необходимых книг по зоотехнике и ветеринарии, не советуясь со специалистами. Ведь так же и вред можно нанести!
Он, всей душой стремясь заниматься украшением витрин, внутренне морщась от проявлений безвкусицы в этом деле, поступает на профильные курсы и всерьёз готовит себя к этой профессии.
В мягкий внешний облик эмотива, в эстетику оформления интерьера, в органичную, уместную двигательную активность эпилептоидная тенденция привнесёт чёткость, аккуратность, уверенное владение технологиями, что придаст законченность и красивую определённость всему, чем занимается эпилепто-эмотив.
Отправляясь любоваться природой, он оденется по погоде – в мягкую, тёплую, непромокаемую одежду, и от этого его эмотивные впечатления будут сильнее (поскольку ничто не помешает их получить сполна).
Становясь за дирижёрский пульт, он заворожит зрителей не только прекрасно исполняемой под его управлением музыкой, но и взмахами палочки, с потрясающей точностью задающими нужный уровень экспрессии.
Вывешивая на стену картину, он не ошибётся в выборе места для неё (с наиболее выигрышным освещением, влажностью и температурным режимом) и способа крепления. Надеюсь, вы сами сможете продолжить этот ряд аналогичных примеров.
Профессиональные задачи эмотивов будут выполняться при таком сочетании радикалов с эпилептоидным трезвым расчётом и уверенным умением. Художник, повар, садовник, животновод, врач, психолог, воспитатель, музыкант, литератор, дизайнер, парикмахер, ювелир, краснодеревщик – да мало ли ещё профессий, результаты которых, эстетически и технологически безупречные, радуют людей.
Выстраивая коммуникации с эпилепто-эмотивами, нужно помнить, что они ценят в людях не только доброту, но и дельность, хваткость, умелую расторопность.
Да, они по-эмотивному извинят неумёху, растяпу, который «хотел, как лучше, а вышло – как всегда», но в команду к себе такого не возьмут. А пакостному «мальчишу-плохишу», намеренно наносящему вред окружающим, ещё и уши надерут.
Сочетание 4, 3 (паранойяльно-эмотивное) – это подвижническая деятельность в интересах многих и многих людей. Это настойчивое продвижение в массы идеалов добра, равенства, братства, сотрудничества всех со всеми, бескорыстной помощи ближнему, и не только на словах, но в реальных делах, посредством воплощаемых в жизнь социальных проектов. Махатма Ганди был ярким примером такого характера. Это сочетание присуще религиозным и иным общественным деятелям во всех странах мира[94].
Во внешние проявления эмотивности, с их располагающей мягкостью, умиротворяющей ненавязчивой красотой, паранойяльный радикал добавит приёмы обращения к людям с призывом последовать его примеру.
Ни на секунду не забывая о главной своей цели – творить добро, обладатель этого сочетания, тем не менее, будет настойчив, убедителен, призывен по отношению к окружающим, что, конечно же, проявится в очевидных формах поведения. Прежде всего, разумеется, в манере двигаться и говорить.
Примером может служить проповедь священника. Надеюсь, вы представляете себе визуально эту мягкую, уговаривающую, но при этом неотступную и не предполагающую сомнений манеру общаться, доносить до окружающих свои мысли?
В профессиональной деятельности паранойял-эмотиву не интересно заниматься мелочами, осваивать ремесленнические технологии. Он, повинуясь паранойяльным императивам, исходящим от его характера, всегда стремится занять управленческую позицию (конкретно, на политическом уровне управления), где в его распоряжении окажутся все ресурсы организации.
Понятно, что весь приобретённый потенциал паранойял-эмотив будет использовать в целях гармонизации предметного мира и человеческих отношений (этими целями, как мы помним, и определяются сферы его профессиональных интересов).
К людям обладатель эмотивного радикала относится, как ювелир, любующийся каждым попавшим в его руки драгоценным камнем.
Субдоминирующий радикал лишь более точно настраивает эмотивную доминанту на тот или иной аспект этой «драгоценности». И если, как было сказано выше, обладатель сочетания 4, 2 особую симпатию проявляет к профессиональным, умелым людям, то паранойял-эмотив ценит в человеке больше всего веру и верность избранному общественно полезному поприщу, наличие нравственных принципов и идеалов, готовность служить им всю жизнь.
Отрицательной стороной этого сочетания является стремление (связанное с паранойяльным радикалом) навязать окружающим свою правду, своё представление о добре и красоте. Паранойяльность, как ни крути, а лишает эмотивность присущей ей тонкости, деликатности, внимания к нюансам отношений.
Добро, производимое в массовых масштабах, внедряемое активно и настойчиво в жизнь, когда нет возможности взглянуть в глаза каждому «облагодетельствованному», может стать опасным и превратиться в свою противоположность.
Настала пора познакомиться с сочетанием 4, 5 (шизо-эмотивным). Это психологический профиль милых, добрых, чувствительных, эстетически развитых, но, малость, чудаковатых людей.
Посвящая себя воспитанию человека или созданию произведений искусства, они не превращают свою деятельность в бесконечную череду экспериментов (как это присуще эмотив-шизоидам – 5, 4). Они хорошо изначально представляют, чего хотят добиться, а не придумывают себе цель по ходу дела. Но при этом пользуются не всегда привычными, нестандартными технологиями.
Время от времени они привносят в используемые приёмы гармонизации предметного мира и человеческих отношений отсебятину.
Таковы, к примеру, педагоги-новаторы, которые хотят облегчить детям жизнь, уменьшить вред для их здоровья, улучшить успеваемость, повысить умственную продуктивность своих питомцев за счёт новых подходов к преподаванию сертифицированной учебной программы. Иногда им это удаётся, часто – нет, но они стараются, ищут, постоянно поправляют себя. Искренне радуются новым удачным, по их мнению, идеям.