Страница 14 из 137
Среди алтайских шаманов бытует миф о происхождении шаманской веры "джан", основателем которой был Эрлик (Джалрик, Джалбик), обучивший камланию человека по имени Джангара. На персоне Эрлика следует остановиться чуть подробнее. Английскими исследователями среди древнетюркских (доалтайских) надписей было обнаружено имя Эрлика как название бога смерти. Имя "Эрлик" неразрывно связано со "злыми шаманами", камлания которых отличались от камланий традиционных, "белых" - шаманов, то есть "черными шаманами". В ряде преданий алтайцев и бурят Ульгрень и Эрлик выступают вместе, как родные братья. Со временем они поссорились и разошлись, при этом Ульгрень остался в небесной сфере, а Эрлик был низвергнут им сначала на Землю, а затем – в подземный мир, где он стал князем темных духов. Данный миф достаточно ясно характеризует "черное шаманство", связанное с поклонением Эрлику и путешествиями в подземный мир.
11. Криминальный и изуверский характер сатанистских и демонических культов
Лидеры сатанистов неоднократно характеризовались прессой как чрезвычайно распущенные садисты и мазохисты. Регулярно в средствах массовой информации появляются сообщения о жестоких преступлениях с участием адептов различного рода сатанистских культов.
Ниже приведен список некоторых таких преступлений, ставших известными общественности и средствам массовой информации:
154
Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Мир оккультного.- М.: "Новая жизнь", 1994.-74 с.
155
Walker L. Supernatural Power and the Occult.- Austin, TX: Firm Foundation Pub. House.
156
Исцеление от культов: Помощь жертвам психологического и духовного насилия / Под ред. Майкла Д.Лангоуни: Пер. с англ. Е.Н.Волкова и И.Н.Волковой.- Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет им. Н.И.Лобачевского, 1996. (Электронная версия).
157
Исцеление от культов: Помощь жертвам психологического и духовного насилия / Под ред. Майкла Д.Лангоуни: Пер. с англ. Е.Н.Волкова и И.Н.Волковой.- Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет им. Н.И.Лобачевского, 1996. (Электронная версия).
158
Королев А. "Брат сатаны": ритуальное убийство монахов в Оптиной пустыни // Труд, 5 мая 1993 г.
159
Убийство не состоялось? // Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при МГУ), июнь 1995 г.- №3.- С.24.
160
Независимая газета, 21 августа 1996 г.- С.5.
161
Убийство не состоялось? // Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при МГУ), июнь 1995 г.- №3.- С.24.
162
Жертвоприношение было совершено накануне Рождества Пресвятой Богородицы // Благовест (Православная газета Рязани), октябрь 1995 г.-№10(22).
163
Ростиков Е. Сатана идет в атаку // Рабочая трибуна, 6 сентября 1996 г.
164
Жертвоприношение было совершено накануне Рождества Пресвятой Богородицы // Благовест (Православная газета Рязани), октябрь 1995 г.-№10(22).
165
Дьявол во плоти // Рабочая трибуна, 28 ноября 1995.
166
Темное наступление // Православная Москва, февраль 1995 г.№5-6(29-30).
167
В Красноярском крае арестованы "сатанисты-ниндзя" // Известия, 30 августа 1995 г.
168
Современные секты в России / Специальный выпуск Вестника Всецерковного Православного Молодежного Движения / Под ред. С.Прокофьева.- Санкт-Петербург, 1994.
169
Жертвоприношение было совершено накануне Рождества Пресвятой Богородицы // Благовест (Православная газета Рязани), октябрь 1995 г.-№10(22).
170
Ставицкая Н. Сатанисты в Минске // Миссионерское обозрение (Приложение к газете "Православная Москва"). – 1996. – №5.
171
Киевские ведомости, 7 августа 1996 г.
172
Ставицкая Н. Сатанисты в Минске // Миссионерское обозрение (Приложение к газете "Православная Москва"). – 1996. – №5.
173
Заявление Митрополита Минского и Слуцкого Филарета патриаршего экзарха всея Беларуси по поводу акта осквернения кафедрального собора в Минске // Миссионерское обозрение (Белгород). – 1996. – №8.- С.2.
174
Ростиков Е. Сатана идет в атаку // Рабочая трибуна, 6 сентября 1996 г.
175
В морге устроили сатанинский костер // Московский комсомолец. 17 августа 1996 г.
176
Группа сатанистов набила четыре пакета человеческим и собачьим мясом // Московский комсомолец, 25 ноября 1995 г.
177
Сатана тут правит бал // Известия, 1 февраля 1997 г. (Электронная версия газеты).
178
Сатана там правит бал // Рабочая трибуна, 11 октября 1996 г.
179
Религиозная безопасность России // Православная Москва, февраль 1997 г.-№5(101).
180
Сатана там правит бал // Рабочая трибуна, 11 октября 1996 г.
181
Сатана там правит бал // Рабочая трибуна, 11 октября 1996 г.
182
Волна самоубийств в Тюмени: снова сатанисты? // Радонеж, сентябрь 1996 г.-№17-20.
183
Снегирев Ю. По приказу сатаны: Кто и зачем убивал подростков в Тюменской области // Известия, 7 марта 1997 г. (Электронная версия газеты).
184
В Виннице арестованы молодые люди. подозреваемые в осквернении 40 могил в праздник "Хэллоуин" // Радонеж, январь 1997 г.№3(47).
185
Крутицы (Информационно-публицистическое обозрение Всецерковного Православного Молодежного Движения Московского Патриархата).-1997.-№1.
186
Крутицы (Информационно-публицистическое обозрение Всецерковного Православного Молодежного Движения Московского Патриархата).-1997.-№1.
187
Рождественский подарок сатаны едва не получили православные от посредника дьявола? // Московский комсомолец, 11 января 1997 г.