Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 28 из 36

<ЗАПИСНАЯ КНИЖКА 1846 г.>

Дылда, длинный мужик, несоразмер<но>сложенный.

Орясина, неуклюжий, неотесанный.

Замухрышка, <1 нрзб.>в деревн<е>— <м>алоросл<ый?>.

Каштан.

Растебеня, рохля.

Фронтон заподлицо.

Чем же дом не дом?

——

Матвей Александрович, священ<ник>церк<ви>Спаса во Ржеве.

В Венеции Marascale, греческий поп в греческой церкви.

Ventura, папский духовник.

——

Симеона Полоцкого. Тезис правления, Обед духовный и Вечерня духовная, проповеди.

Иоаникия Галятовского

1. Ключ разумения

2. Полемич<еские>сочинения в защиту греческ<ого>законоучения.

3. Разрушенный алкоран.

Лазаря Барановича

1. Трубы словес и Меч духовный.

2. Руно орошенное. Нравоуч<ительные>беседы.

Св. Дмитр<ия>Ростовк<ого>

Проповеди

Келейная летопись.

Четьи-Миней 12-ть

Розыск.

Стефана Яворск<ого>

Проповеди и другие сочи<нения>в 3 томах.

Гавриила Бужинского

Проповеди, изд. Миллер<а>и Новиков <а>

Дмитрия Сеченова проповеди.

Амвросия. Собрание поуч<ительных>словес.

Руководство к чтению свящ<енного>писания.

Михаила Проповеди и богослов<ские>сочинения.

——

Ручная книга Росс<ийского>гражданского судопроизводства Дегая.

Исторический атлас.

География Р. И. Павловского.

Промышленная карта, изд<анная>Мануф<актурным>совет<ом>в Москве.

Обозрение сельского хозяйства в удельных имениях Байкова. 1836, СПб.

——

Николай Алексеевич Мурашев.

Василий Васильевич Варгин, умный купец в Москве.

——

Книги синодальные.

Маргариты.

Сборники учительские.

Апостольские беседы.

Триоди.

Осмогласники.

Книга отеческого завещания сыну Посошкова.

Книга О должностях пресвитеров приходских.

Разговор о православии, преосвящ<енного>Филарета.

Беседы о божеств<енном>причащении, Никифора Феотока преосвящ<енного>.

Сочинения Стефана Яворского. М., 1805; в 3 части ответ Сорбонской академии о раздел<ении>церквей.

Цвет духовный. 1682 год.

Пращица, преосв<ященного>Питирима, епископа новгородского, изд. 1721.

Розыск, Дмитрия Ростовского.

Жезл правления.



Соч<инения>св. Дм<итрия>Ростовского, 3 том<а>.

Сборник 1830.

О предании божественной литургии, св. Прокла.

Новая скрижаль, преосвящ<енного>Вениамина.

——

Богатые, прежде всего помните, что вы владеете страшным даром. Вспомните евангельск<ое>правило о том, как опасны богатства и как трудно спасен<ие>для богатого. Но вам даны <богатства>, вы не имеете права от них отказаться, вы должны помнить, что вы управители у бога. Горе вам, если будете плутовать и красть.

Почему советует Христос раздать богатство? Потому что знал, как трудно человеку быть управителем, и лучше заране отказаться от него, чем быть приведену потом в искушение.

——

Макария. О молитве.

Максима исповедника. О любви.

Ефрема Сирианина см<отреть>.

Авва Дорофей, иногда с<мотреть>.

Симеона Нового.

——

Рукописн<ое>:

Иоаникия и Софрония Лихуды множеств<о>сочинений в защиту православного>учения.

Хран<ятся>в Московской>синод<альной>библиотеке и в архиве иностр<анных>дел

——

Книги огласительные.

Петра Могилы.

Св. Дмитрия Ростовского.

Платона и Филарета московск<их>.

Творения патриарха Иеремии и Мелетия Пигаса.

Творения свят<ых>отцов.

Игнатия богоносца.

Св. Поликарпа.

Дионисия Ареопагига.

Иустина.

Афанасия Великого.

Кирилла Иерусалимского.

Кирилла Александрийского.

Преимущественно

Василия Великого.

Григория Богослова.

Иоан<н>а Златоустого.

Западных:

Амвросия и

Августина.

Изложен<ие>православн<ой>веры,

Иоан<н>а Дамаскина.

Симеона Солунского. О храме и

О литургии.

Андрея Критского.

Отрывки из Григория Назианзина.

Ириней.

Первос<священник>Поликарп.

——

Никифор I <в.>патриарх, писал красноречиво и неодолимо против ереси иконоборцев.

Сочинения лучшие после Златоуста.

——

О церковном священноначалии, Дионисия Ареопагита. М. 1787.

Св. Дионисия Ареопагита. О небесной иерархии. 1787.

——

Моршанская мельница графа Кутайсова на реке Цее. Строил ее иностран<ный>механик Погдеборд, стала она 300 т<ыс.>р<уб>. Сарай мельницы 38 саж<ен>в длину, замечат<елен>постройкой и цементом, твердо стоящим в воде. Мельница может работать 300 дней в году, т. е. за исключением весеннего разлива и осеннего, определен<н>ыми законом спуска воды для взвода судов на Моршанские пристани. Может смолоть до 500 четвер<тей>в сутки или до 150 000 в год.

Если бы круглый год имела работу, давала бы доходу 120 000. Но мелет она только три месяца, смалывает не более 50 000 четвертей и дает доходу не свыше 45 тысяч р<уб.>, потому что казенные закупки после в Моршанске незначительны. А прежде город был просто село Морша и был средоточием обширной торговли. С пристаней ее отправлял хлеб в Оку в Волгу для доставки в Петербург.

Из Ж<урнала>М<инистерства>в<нутренних>д<ел>.

В начале 16 века Василий Иванович, в<еликий>к<н.>м<осковский>, указал на Макарьев как на место, выгодное для торговых складов. Молельщики, поклон<н>ики, иноки способствовали первому заведению ярманки; но до самого конца 17 столетия она всё ограничивала<сь>меною местных и со<се>дственных произведений.

С 1817 переводится в Китай-<город>, она занимает внизу просторный мыс, угол, образуем<ый>впадением Оки в Волгу. Деревянный мост в полверсте соед<иняет>ее с нижнею частью города. Лавки выстроены на сваях, земля поднята над ними на 4 сажени в вышину, взята из вырытых каналов с трех сторон, с которых выгруживаются прямо в лавки товары. Ярмарка подобится целому городу лавок, по рукаву Оки выстроены здания ярмяного правления и дом для губернатора. Широкая улица проходит от них через всю массу (из 63 корпусов лавок). Масса разделяется на 12 рядов, все они пересечены регулярно впоперек проездами меньшей ширины.