Страница 5 из 6
ВОПРОС: А от чего ребёнок рождается с таким тяжёлыми болезнями как, например, сахарный диабет?
ОТВЕТ: Очень хороший вопрос. Похоже, что в мире царит несправедливость? Я рождаюсь, и вдруг — несправедливость: по наследству отец или мать мне передают диабет. Я, по идее, должен быть здоровым, ведь я ещё маленький, и ничего плохого.
Ответ прост — человек живет не одну жизнь. Тонкое тело, вместе с нами путешествует из одного тела в другое- Оно не разрушается. Когда человек умирает, тело ума остаётся вместе с ним. Мы уйдем из этой жизни голенькими и дом, дачу с огородом с собой не возьмём. Мы возьмём с собой тонкое тело Как я думал, как действовал, как поступал — всё это откладывается в нашем уме.
Таким образом, когда человек умирает, в тонком теле остаётся его характер. И характер может быть уже заранее плохим. Пока человек начинает развиваться в утробе матери, поджелудочная железа понемногу страдает. Тонкое тело ума, в соответствии со своей природой, полностью контролирует развитие плода, и, в результате совершённых в прошлых жизнях ошибок, человек рождается с сахарным диабетом.
Таким образом, память о прошлых поступках следует за человеком в следующую жизнь. Что такое память мы знаем, но трудно себе представить, что существуют глубинные функции памяти, которые фиксируют всё, что с нами происходит. Этот вид памяти ничего не забывает. В результате воздействия запомнившихся поступков и желаний человека, тонкое тело ума меняет своё восприятие окружающего мира. В зависимости от количества грехов: кто-то воспринимает мир, видя его духовную природу, кто-то смотрит на всё глазами священных писаний, а кто-то видит в нём одни только проблемы. Так работает память. В следующей жизни придётся за всё отвечать, а зачастую даже в этой. Конечно, мы не вспомним прошлые жизни, что я там сделал плохого? Возможность помнить прошлые жизни появляется при определённой степени чистоты сознания. Однако отвечать всё равно придётся: хоть вспомнил, хоть не вспомнил. Кто-то вспоминает, потому что память вместе с умом переходит в следующую жизнь. Итак, память остаётся, она не умирает. И характер личности остаётся. В Ведах говорится, что когда мы умираем и рождаемся, это для ума всё равно, что сменить старые одежды на новые. Когда мы надеваем новую рубашку, слегка меняется настроение, так и ум может лишь эмоционально реагировать на новое тело, но природа ума при этом не меняется. Значит, в прошлой жизни мы считали себя тем же самым, только в другом теле. Поэтому есть люди, которые помнит свою прошлую жизнь. Память остаётся. Она действует не только на наши мысли, рождая воспоминания. Благодаря памяти, человек продолжает идти тем путём, который он выбрал в своих прошлых жизнях. Если он встал на путь греховной жизни, то привычка к этому не изменится и в следующем рождении. Однако если человек начал заниматься самоосознанием, жить в соответствии с духовными законами, начал действовать на благо всех, развил в себе любовь к Богу, это тоже останется с ним навсегда и в следующих жизнях можно будет завершить недоделанное:
Поэтому, умирая, одни люди скорбят, значит, жизнь была бесполезной, а другие умирают с ощущением выполненного долга в состоянии умиротворения. Те же, кто достиг совершенства — редкого дара любви к Богу — умирают, испытывая великую радость, зная, что после смерти будет счастье. Только для таких людей не существует страха смерти.
Тонкое тело ума при переходе из одного тела в другое полностью настраивается на развитие нового тела. В результате принятия нового тела тонкое тело ума погружается в ощущения нового тела. Так человек полностью забывает о том, как он себя чувствовал в предыдущей жизни. Это описано в "Шримад Бхагаватам " (11.22.3 9);
"Когда живое существо переходит от одного тела к другому, которое создается кармой живого существа (нашими поступками и желаниями), оно немедленно погружается в ощущения удовольствия и боли, возникающие от нового тела. Так живое существо полностью забывает опыт пребывания в предыдущем теле. Это полное забвение себя как личность называется смертью"
Однако память о прошлых жизнях остаётся в тонком теле ума, но всё это хранится в нашем подсознании. Если человек овладел одним из мистических совершенств, которое называется джати смара, то он способен вспомнить не только одну свою прошлую жизнь, ко также миллионы жизней до неё, которые он прожил в этой вселенной.
Наш характер
Характер не возникает на пустом месте. Кто из Вас считает, что ребёнок развивается в результате влияния родителей на его характер? Я думаю что многие. Конечно, родители влияют, но не так сильно, потому что у ребёнка есть свой характер. Он может чем-то совпадать с характером родителей, но никогда полного совпадения не будет. Ребёнок — индивидуальная личность с индивидуальным характером. И в зависимости от собственной природы ребёнок выбирает себе род деятельности, потому что у него свои особенности характера. Наш характер меняется очень медленно, мы прожили с ним бесчисленное количество жизней. Почему же многие думают: "Я буду стараться и тогда, мое чадо всего лишь за 5–7 лет сильно поменяет свой характер?". Ребёнок не меняется так быстро. Его ум просто раскрывается, как цветок, мы можем лишь изменить ход раскрытия лепестков, стимулировать положительные черты характера и не провоцировать появление отрицательных. В этом случае, несомненно, ребёнок вырастет хорошим человеком.
Характер человека меняется медленно, но проявления его могут быть самые разнообразные. Существует проявленные черты характера и не проявленные. Можно привести аналогию с семечком яблони. Оно имеет тонкое тело уже большого будущего дерева- В этом семечке уже заложена информация об огромном дереве, обо всём, что с ним связано и даже о цвете яблок. Садоводы это знают. Например, в Индии растёт дерево баньян. В одном плоде тысячи мелких, как песчинки, семян. С ветвей этого дерева вниз спускаются корни, а из корней вырастают новые деревья. Так появляется большой, густой лес из одного дерева. Семечко же баньяна очень маленькое, меньше просяного зёрнышка- Из одного такого семечка появляется большой баньяновый лес. Но яблоня из баньянового семечка не вырастает, потому что в нем есть тонкая сила, которая даёт возможность, вырасти только баньяну. Точно также и наши дети. Характер уже заложен в ребенке с самого рождения, но еще не успел проявиться в полной мере. У внешне послушного ребёнка, благодаря этой тонкой силе, в 13–15 лет появляются гормональные изменения, и начинают просыпаться многие, до этого неизвестные, качества характера. Просыпаются, в том числе, и те черты характера, которые могут у родителей вызвать большие проблемы. Сразу же становятся заметными перемены в теле, а так же развиваются новые, неизвестные для родителей психические качества ребёнка. Эти качества характера уже были внутри тонкого тела ума. но они начинают раскрываться с возрастом, как лепестки цветка. Таким образом, настоящая учёба — это терпеливое раскрытие характера человека в позитивном направлении, а не просто набивание ума информацией.
Учёным, согласно Ведам, можно считать того человека который обрёл характер святой личности.