Страница 94 из 95
задумано, а поэтому всегда было, есть и будет в интересах самого рода
человеческого. И то, что это в какой-то момент непременно произойдёт
— не вызывает у меня никакого сомнения.
И в первую очередь уже давно назревшие, неизбежные
предстоящие изменения коснутся всех тех « хитро-мудрых», скользких и
увёртливых представителей рода человеческого, любящих « вытаскивать
горячие угли из горящего костра чужими руками», которые уже давно
научились и приноровились творить всевозможное Зло не своими, а
чужими руками, провоцируя, вдохновляя и побуждая других людей на
сотворение какого-то Зла в своих личных или корпоративных интересах, искренне предполагая и твёрдо рассчитывая за счёт этого — своего
непрямого, неявного, невидимого участия — частично или полностью
уйти от ответственности. И многообразие методик, используемых всеми
этими пронырливыми, ущербными человеками, прямого или косвенного
побуждения, вдохновления и провокации кого-либо иного к совершению
для них ( провокаторов и вдохновителей) желаемого и необходимого —
неисчислимо.
А эти всё развивающиеся и утончающиеся умения и изощрённость
множатся день ото дня. И если ранее, - как можно небезосновательно
предположить, - ответственность за коллективно совершённое Зло была
более или менее равномерно распределённой между всеми участниками, включая всех без исключения организаторов и вдохновителей, то с
какого-то момента она непременно будет распределяться в пропорции
« 99 к 1» в сторону увеличения до 99% ответственности для всех
провокаторов, организаторов и вдохновителей, так как именно
благодаря их преднамеренным действиям как раз и оказалось
возможным совершение в какой-то момент какого-то конкретного Зла. А
в довершение ко всему этому, не мешало бы почаще, не дожидаясь
чрезмерного накопления, регулярно выдавать им заслуженное и
натруженное ими — своими неустанными « трудами», если так можно
выразиться — Возмездие за повсеместно неустанно творимое ими Зло, не дожидаясь того, когда размеры всего ими сотворённого превысят их
потенциальные возможности или способности к расплате...
« Самое главное...чтобы не дать им извращать роли и не позволять
им становиться в роли обвинителей, ни себе в роли обвиняемых, или, что хуже всего, признающего свою вину и желающего скрыть её...
...нужно не забывать своего положения обвинителя и обличителя
того самого, вследствие которого они употребляют против нас насилие.
Они могут отбирать, жечь книги, перевозить из места в место, сажать в
тюрьмы, но судить они не могут, потому что они подсудимые, и
Совесть всего человечества и их собственная судит их.
И потому единственное, что мы можем сказать им, это никак не
разъяснение наших поступков, а указание им их недоброй и нечестной
деятельности и добрый совет: ОСТАВИТЬ ЕЁ КАК МОЖНО СКОРЕЕ!
Если я могу считать себя виноватым, то только в одном, в том, что
я, зная истину, слишком слабо, в ограниченном кругу, распространяю
её... »157
Человечество растёт, взрослеет, развивается и начинает уже явно, открыто и не стесняясь « беситься с жиру», « сходить с ума от безделья», имея возможность содержать чрезмерное количество паразитирующих
общественных групп, - не производящих ничего полезного ( продукта
или услуги), а регулярно причиняющих обществу только лишь
неудовольствие и/или неудобства и/или страдания, - совершенно, окончательно и бесповоротно, обезумевших от определённой для себя
вседозволенности и безнаказанности. И происходит это, по-видимому, от чрезмерного упрощения добычи пропитания, улучшения условий
жизни и полного отсутствия или существенного уменьшения уровня
внешних угроз, непосредственно исходящих от других видов живых
организмов. Именно поэтому Всевышний, в какой-то момент
почувствовав и удостоверившись в том, что человечество уже в
достаточной степени повзрослело и поумнело ( развратилось), будет
вынужден в чём-то конкретизировать и ужесточить правила поведения и
усилить ответственность за все человеческие деяния, прямо или
косвенно причиняющие Зло, признанные человечеством — его лучшей, наиболее нравственной частью, не в узко религиозном, а в
общечеловеческом смысле — явным и бесспорным ( абсолютным) Злом.
Можно даже и не сомневаться в том, что Ему уже поднадоело смотреть
на всё повторяющиеся человеческие « порочные замкнутые круги», начинающиеся одной войной ( кровопролитным конфликтом), переходящие в мир и постепенно приближающиеся к новой войне. Весь
этот горький и болезненный опыт оказывается способным в
необходимой и достаточной мере научить лишь одно или два поколения.
А далее всё начинается с самого начала, как будто ничего, никаких
кровопролитных и разрушительных конфликтов до этого в обществе
никогда прежде и не существовало.
А происходит это в наиболее значительной степени по причине
того, что практически все люди, описывающие ( а, скорее, фальсифицирующие, извращающие, искажающие) исторические
события, склонны не как можно более глубоко исследовать и как можно
более точно и подробно описывать исторические персоны, явления, факты и события, а приукрашивать, искажать, извращать, сочинять и
выдумывать их по своему желанию, сознательно действуя в интересах
отдельных недальновидных власть имущих индивидов или групп
влиятельных людей, причиняя этим невосполнимый вред своим
потомкам и всему человечеству, которое за счёт этого, получая в виде
особо ценного наследства — вместо достоверного описания кровью и
потом добытого опыта предыдущих поколений — сборники небылиц, сказок, басен, легенд и эпосов. Именно поэтому человечество лишается,
- а, если быть более точным, то само себя постоянно лишает , -
157 Л.Н. Толстой - Письма
возможности учиться на ошибках своих предков, которые так и не
научились составлять и не смогли оставить им чёткого, ясного, точного, подробного и достоверного описания своего жизненного опыта. В
результате чего в какой-то момент и получается такое непонимание и
недоразумение своего прошлого, когда вспоминая о миллионах жертв и
колоссальных разрушениях, вместо: « Никогда впредь! » каким-то
невообразимым, немыслимым образом упорно и настойчиво
повторяется: « Хотим ещё! » или « Можем повторить! » И хотят, и
могут, и неоднократно впоследствии и повторяют, к своему горю и
страданию, ранее совершённые их предками трагические ошибки. И с
этим непременно надо что-то делать, а начинать необходимо с
уменьшения всего того невообразимого количества фальши, лжи и
обмана, которые непременно сопровождают практически каждое
человеческое деяние...
« Цель государства, говорю, не в том, чтобы превращать людей из
разумных существ в животных или автоматы, но, напротив, в том, чтобы