Страница 86 из 95
или объегорить. И тогда возникает совершенно естественный и вполне
закономерный вопрос: а заслуживают ли вообще такие криводушные, лживые и лицемерные человеки нечто более лучшее, нежели уже у них
имеющееся и/или рядом с ними существующее? И не является ли их
нынешняя порочно-преступная власть уже достаточным для них самих
наказанием за их собственные криводушие и лицемерие?
Возможно ли, будучи порочным и преступным, получить над собой
власть честную, добрую и заботливую? Или же для этого, для начала, необходимо самим хоть немного очеловечиться и окультуриться, а уже
потом, из своей, ставшей более гуманной, человекоподобной и
человекообразной среды, постараться выдвинуть кого-либо наиболее
достойного для управления государством и распоряжения всеми
государственными средствами и имуществом? Ответ совершенно
очевиден: без значительных изменений снизу ожидать каких-либо
существенных улучшений сверху никогда не приходится!
Но, при всём этом, необходимо также отметить и тот немаловажный
факт, что всевозможные человеческие пороки развития предопределены
религиозными и моральными запретами, существующими в каждом
конкретном обществе. Не будь их в нём, не было бы и большинства
вытекающих из них и поддерживаемых ими излишеств, несуразностей, чрезмерностей и ненормальностей. А многие из существующих запретов
и ограничений устанавливаются самими гражданами, в лице
действующей власти, для самих себя, и ими же постоянно
поддерживаются! И никто другой, кроме них самих, не сможет помочь
им ни отменить, ни изменить существующие в обществе законы, запреты, предписания и ограничения! Вот и получается в результате
какой-то замкнутый круг!
« При неоднократном и внимательном созерцании всех
процветающих ныне государств я могу клятвенно утверждать, что они
представляются не чем иным, как неким заговором богачей, ратующих
под именем и вывеской государства о своих личных выгодах. Они
измышляют и изобретают всякие способы и хитрости, во-первых, для
того, чтобы удержать без страха потери то, что стяжали разными
мошенническими хитростями, а затем для того, чтобы откупить себе за
возможно дешёвую плату работу и труд всех бедняков и
эксплуатировать их, как вьючный скот. Раз богачи постановили от
имени государства, значит, также и от имени бедных, [и теперь
необходимо всем] соблюдать эти ухищрения, [так как, с того момента
все] они становятся уже законами. Но и тут, когда эти омерзительные
люди, в силу своей ненасытной алчности, поделили в своей среде всё
то, чего хватило бы на всех, как далеки они все же от
благоденствия... »146
Человеческое общество уже на протяжении столетий страдает от им
самим же созданных, так называемых, « правоохранительных» органов и
всевозможных государственных, существующих на законном основании, репрессивно-карательных силовых структур, как некогда
тяжелобольной, вынужденно попробовавший, и со временем
приученный, к оказавшемуся необходимым в какой-то момент жизни
« лекарству». В действительности же, оно оказалось чем-то вроде
разрушительного тяжёлого наркотика, вынуждающего постоянно
принимать его всё большими и большими дозами. И вот такой, некогда
действительно больной, так и не смог перестать даже после своего
полного выздоровления принимать большими дозами некогда
прописанное ему лекарство, так как уже совершенно разучился
обходится без него, и попал к нему в полную зависимость. А если быть
более точным, он оказался у него в заложниках или в рабстве, в полном
смысле этого слова. В некоторых случаях современного поступательного
внедрения этой порочной системы в уже существующие государства, даже изначально от этого предлагаемого « лекарства» никем из её
создателей и внедрителей никогда и не ожидалась какая-либо целебная
помощь.
В настоящее время многие современные государства, страдающие
от своей « правоохранительной системы», настолько поражены их
« метастазами» и пропитаны их « ядовитыми миазмами», что уже не
представляют себе возможности существования, свободного от такого
рода порочной, болезнетворной и разрушительной зависимости.
Общество постоянно страдает и постепенно слабеет, и ничего не может
поделать со своей укоренившейся, разрушающей организм, дурной
привычкой, которая состоит в том, чтобы, несмотря ни на какие
негативные последствия, не только не отказаться от своей пагубной
зависимости, но и постоянно наращивать, как какой-то безнадёжный, слабохарактерный, наркозависимый индивид, дозу принимаемого на
постоянной основе лекарства и/или наркотика. А проявляется это во всё
увеличивающемся, всё разрастающемся штате всех этих вредоносных и
преступных « правоохранительных» структур, постоянном, бесконтрольном увеличении объёма их полномочий, увеличении
оказываемого ими влияния на жизнь граждан и, параллельно с этим и
как прямое следствие этого, ухудшением состояния прав и свобод всех
без исключения граждан государства, составляющих это тяжелобольное
и тяжко страдающее общество.
Человечество само себя втянуло в эту порочную зависимость; оно
само, своими руками создало себе эту проблему, и лишь ему одному под
146 Томас Мор «Утопия» - В квадратных скобках [] приведены мои собственные дополнения...
силу избавить себя от этой порочной зависимости, излечиться от этой
тяжёлой болезни, которая приняла уже достаточно тяжёлую форму и
представляется мне уже как слишком запущенная, хроническая, неизлечимая раковая опухоль, пустившая свои метастазы во все без
исключения области человеческой деятельности и человеческих
отношений.
Каким образом необходимо обществу избавляться от этой пагубной
привычки, постепенно переросшей в зависимость, в какой-то момент
ставшей рабством, от этого тяжкого, невыносимого бремени, от полной
зависимости от всевозможных « правоохранительных» структур
репрессивно-карательного типа — вопрос достаточно сложный. Для его
разрешения необходимо, прежде всего, грамотно, чётко и правильно
оценить в целом общее состояние этого тяжелобольного общества.
Нужно понять то, насколько оно способно выдерживать критические, запредельные нагрузки и справляться без значительных негативных
последствий с существенными лечебными и профилактическими
изменениями и потрясениями?
Прежде всего, настоятельно рекомендуется, как можно скорее, от
всего явно потенциально вредоносного, репрессивно-карательного и
насильственного отказаться сразу же и в полном объёме. От всего
остального можно будет либо избавляться постепенно, либо же грамотно
трансформировать в нечто более человечное и гуманное. Хочу при этом
заметить то, что всё их существование — « правоохранительных»
структур репрессивно-карательного типа в государстве — наиболее
негативно отражается как раз на всех наиболее активных членах этих
вредоносных и бесчеловечных структур. Они были изначально самим
государством воспитаны и подготовлены для того, чтобы на протяжении