Шаринган Какаши

— М-м-ма, не стоит Кушина-сан. Это я вам благодарен за… пожалуй за всё. — Отстранился я от женщины, скрывая улыбку под маской. — Моё тело слишком устало для дальнейших тренировок, поэтому я бы хотел позаниматься с вами Фуиндзюцу.

— Конечно-конечно, но это… — Узумаки слегка смутилась став теребить кончик волос. — Как сказать, дадтебане…

— Вы можете сделать ещё клонов для тренировок. Просто помните об опасностях и не перестарайтесь.

— Договорились! И к слову, а с помощью клонов можно натренировать тело? — От такого вопроса я не удержался и окинул женщину снисходительным взглядом; Кушина никогда не являлась гением широкой мысли, но ранее никогда не была замечена за столь глупыми вопросами.

— М-м-ма… я думал это очевидно, но если вы спросили, то нет нельзя: мышцы становятся сильнее от нагрузок, а клоны передают только ментальную усталость с неприятными чувствами. Если они будут качать пресс, то желанные кубики не появиться у оригинала волшебным образом.

— Ну не сильно то и хотелось Дадтебане, — расстроилась женщина, мельком пощупав собственную попку; увидев это, я сразу понял, что именно она хотела увеличить.

«Она не удовлетворена своей внешностью? Неужели Минато-сенсей обделяет её вниманием?» — подумал я в тот момент, сделав вид, что ничего не видел; кажется, она не заметила, что я заметил или попросту не придала значения.

— Идем, займёмся твоим обучением. Ты уже знаком с основами?..

Несмотря на тот факт, что основы мне были хорошо известны, мы всё равно начали с них. Кушина так сказать решила проверить и оценить уровень моих знаний, прежде чем начинать учить великому искусству своего клана.

Фуиндзюцу — это тайное искусство ниндзя, с помощью которого шиноби запечатывает что-то одно во что-то другое, посредством применения чакры и специальных формул или же кандзи.

Вот и все основы этого искусства шиноби.

Однако весь смысл и всё могущество фуиндзюцу скрывалась именно в малозаметных мелочах.

Для создания стабильной печати требовалась чакра и хорошие навыки контроля формы. Чтобы создать печать фуиндзюцу необходимо сделать собственную чакру как можно плотнее, после чего постараться нарисовать ей специальные формулы. Формулы эти очень прихотливы до точности. Минимальная ошибка в какой-то миллиметр может привести к лёгкому хлопку: чакра в печати становится нестабильной и вырывается наружу бесконтрольным потоком. В итоге хлопок и облачко дыма, словно от исчезновения теневого клона. Однако если печать слишком большая или в ней слишком много чакры, то вместо хлопка вполне может случиться и небольшой взрыв.

(Простой пример: Фуиндзюцу)

У всех чистокровных представителей Узумаки чакра являлось крайне плотной и сильной. Подобная особенность и послужила созданию этого искусства шиноби. Члены клана Узумаки попросту не имели необходимости тренироваться в контроле; их чакра и в обычном состоянии прекрасно подходила для создания печатей фуиндзюцу. Красноволосым наоборот, требовалось прилагать усилия, чтобы сделать чакру не такой плотной для нормального использования других техник шиноби — гендзюцу и ниндзюцу.

— Что-то получая мы неизменно что-то теряем. — Выдал разум глубокую мысль в ответ на услышанные подробности о ныне вымершем клане; Кушина без утайки рассказывала всё что знала, а знала она очень и очень многое.

— Умная мысль, но не перебивай меня. — Поворчав для вида, девушка продолжила рассказывать подробности о столь загадочном и многогранном искусстве шиноби как фуиндзюцу.

Многие ниндзя имеют мнение, что фуиндзюцу это не круто, не перспективно и вообще бесполезно в бою, но это чрезвычайно глубокое заблуждение.

Самое важное о чём мне поведала Кушина, оказалось то, что какие-либо ограничения в этом искусстве попросту отсутствуют! Запечатать и распечатать можно абсолютно всё что угодно: любые предметы и оружие, животных и людей, припасы, жидкости, продукты… всё это мелочи в сравнении с запечатыванием полноценных техник ниндзюцу и гендзюцу, но и это не являлось пределом! Запечатать можно даже саму материю и кусочки реальности! Но высшая точка в запечатывании, которую клан Узумаки достиг перед уничтожением, являлось запечатывание души…

Я и раньше считал искусство фуиндзюцу сильно недооценённым, однако после таких подробностей моё мнение сильно изменилось.

Возможно, не будь у Фуиндзюцу слабостей, Узумаки давно бы захватили мир, но слабости у них всё-таки присутствовали. Для членов клана Узумаки вершиной в фуиндзюцу являлось создание печати одним касанием где угодно: на земле, камне, воде, противнике или даже на самом воздухе! На подобное были способны лишь единицы; всем остальным приходилось пользоваться одноразовой бумагой из особых деревьев.

Со временем Узумаки научились использовать свитки по множеству раз, но это не сильно повысило их боевой потенциал. Сражаться с кучей свитков разного размера и предназначения за спиной, не сильно помогает в бою с шиноби, которые в большинстве своём полагаются на скорость и обман. Разумеется, в бою фуиндзюцу можно использовать и даже использовать эффективно, но для этого нужно являться большим гением и обладать хорошими навыками в других путях ниндзя.

— Кушина-сан, а почему целых три деревни объединились против вашей родины? — В книгах по истории этот момент как-то расплывчат, а в манге и вовсе об этом говориться постфактум, поэтому я не удержал любопытства желая приоткрыть завесу тайны.

— А это? — Удивилась женщина столь резкому вопросу. — Тут всё просто, деревни преследовали экономическую выгоду: Узумаки являлись монополистами на рынке; они не являлись сильнейшим кланом, но точно были самым богатым во всём мире, а влияние денег нельзя недооценивать. Мой клан продавал печати всем, кто мог их себе позволить; в том числе и другим скрытым селениям. Создать технику печати фуиндзюцу мало кто тогда мог, а вот использовать их может любой хоть сколько-то обученный шиноби.

— Значит только по этому?

— Нет. Были и другие причины, большую часть которых я и не знаю. Деревни шиноби не хотели зависеть от маленького островного клана, а ещё их манили тайные формулы Узумаки с накопленными богатствами. Должен и сам всё понимать; на продажу мои коллеги выставляли далеко не всё.

— Понимаю… — протянул я, потихоньку осознавая причины послужившие началу третьей мировой войны шиноби. — Тогда получается, что после разорения Узушио знания вашего клана разошлись по миру?

— Да… что-то оказалось уничтожено навсегда, но что-то наверняка было разграбленным. — Тяжело вздохнув Кушина продолжила, — И сейчас другие селения активно используют знания моего клана в военных целях против моей деревни.

— Простите, что заставил вас вспоминать о такой трагедии.

— Ничего. Дадтебане. Всё уже в прошлом, а его как говорится не изменить. Какаши?

— Я подумал, что немного объятий вам не помешают.

Шмыгнув носом, Кушина обняла меня в ответ. Жизнь жестокая сука, но кроме неё у нас ничего нет. В этот момент все слова были бы лишними. Да и не знал я что сказать. Просто, мне захотелось показать этой доброй женщине, что она не одна в мире, как когда-то она показала и мне. Обнявшись, мы так и продолжили сидеть на поляне среди разбросанных бумаг и свитков.

Этим днём мы так и не приступили к практике Фуиндзюцу…

Глава 15

Старо-новые знакомые (Ч1)