Страница 66 из 100
Слово учителя. Давайте вспомним, ребята, когда мы ещё сталкивались с притчами? В прошлую среду — помните? Что обозначает слово «притча»? Найдите значение термина в словарике в конце учебника. (Притча — иносказанье, поученье в примере, аполог, басня, или простое изречение, замечательное слово, апофегма.) А от какого слова, как вы думаете, происходит слово «притча»?
(Дети самостоятельно или при помощи учителя приходят к выводу, что от слова «притыкать».)
А как вы думаете, почему? Как вы понимаете русские пословицы «На притчу ума не напасешься», «Без притчи века не проживешь»?
Теперь мы подошли к ключевому вопросу урока: «Какие нравственные заповеди оставил Ю. Праскович потомкам в своём рассказе „Полная погибель“»? Я обещал вам проникновение на этом уроке и сдержу свое слово. Всем внимание! Слово «поисковикам». Слушаем содержание их домашнего задания: «Соотнесите рассказ „Полная погибель“ с хорошо известным вам рассказом М. М. Пришвина „Кладовая солнца“ и стихотворением Ф. И. Тютчева „От жизни той, что бушевала здесь…“. Что объединяет, а что, наоборот, противопоставляет эти произведения? Каков в них образ русской природы?»
Учитель направляет детей к мысли о том, что никто на земле не лишний, ничто не проходит бесследно, в груди последнего таракана живет целый мир волшебных дум, надо лишь вовремя разглядеть его; если человек дарит доброту, доброта неизбывна в мире, она согревает сердца людей, делает их жизнь светлее, все более и более усиливая веру в прекрасное.
Слово учителя. Сочувствие, сопереживание, сострадание — это важные свойства человеческой души. Но проявлять эти свойства можно по-разному (слова записаны на доске).
В чем проявилось сострадание таракана? (Он сжился с Пахомычем, говорил ему в ухо, отстаивал его маленький мир от враждебных вторжений луны, думал о себе с Пахомычем «мы», иными словами, стал ему близким, любящим человеком, настоящим другом).
Какое чувство вызвал у вас таракан, сумевший увидеть то, что до него никто не замечал?
Вывод: Поступок таракана — это деятельное сострадание, то, что дает человеку право уважать самого себя, что вызывает уважение со стороны окружающих (слова записаны на доске).
Мы должны постараться понять не только то, что как бы на поверхности этой притчи, но и ее скрытый смысл. Понять его может только внимательный читатель. Будем же внимательны — мы приближаемся к обнаружению… Эпиграфом к нашему уроку мы взяли слова Ю. Прасковича: «Я всегда хотел, чтобы что-то для других открылось». Ю. Праскович умеет всматриваться в то, что многим незаметно. И не только совершает для себя, но и помогает читателю. Можно, оказывается, делать и такие обнаружения: находить новую, не знакомую тебе ранее форму жизни, новое яркое существо. Жизнь такого существа может протекать незаметно для тебя, но это не значит, что её нет, что она неинтересна, что она легка и в ней нет проблем.
Любое живущее на Земле существо заслуживает и уважения, и того, чтобы оно было понято другим живущим существом (эти слова ребята ещё услышат в конце урока).
Давайте послушаем, как тянется к солнцу первый цветок весны, как рождается красота, подумаем, как велика воля к жизни.
Снова звучит песня «На дальней станции сойду»
Дети выразительно читают отрывок из рассказа «Полная погибель» („Когда наступала непогода… и его слабая грудь полнилась сознанием гордости“). Песня «На дальней станции сойду» разрастается, охватывая все помещение, на ее фоне читается последний абзац рассказа.
А сейчас вопрос-загадка. Надеюсь, вы внимательно прочитали афоризмы в раздаточном материале. Какой из них вы могли бы использовать в качестве вывода по уроку? Запишите, объясните свою позицию. Созвучны ли эти мысли нашему сегодняшнему разговору?
Средство от несправедливости — забыть о ней. П. Сир (древнеримский поэт).
Кто не отзывается на зов, отказывается от того, за чем его зовут. (Суахили — народ, живущий в Африке).
В доме без жильцов — известных насекомых не обрящешь. К. Прутков (группа людей).
Поэзия — это искусство, при помощи которого поэт располагает возбуждающие представления и соединяет действенные суждения таким образом, что малое обращает в великое, а великое — в малое и красивое облачает в безобразные одежды, а безобразное заставляет сиять в красивом обличье. И внушением силы гнева и чувственности так подстрекает, что благодаря этому внушению темпераменты людей повергаются то в экстаз, то в депрессию, и это становится причиной важных дел в устройстве мира. Низами (персидский и таджикский поэт).
Пока дети записывают афоризм, звучит песня В. Шаинского.
Вопрос учителя. Что является неотъемлемым правом любого живого существа на Земле?
(Любой живой организм на Земле заслуживает, чтобы окружающие выслушали его, поняли, посочувствовали.)
Что значит понять?
(Понять — значит «услышать» переживания, мысли другого, разделить его чувства, «приоткрыть» своё сердце.)
А просто ли это?
(Понять другого непросто. Для этого надо иметь особое душевное свойство, надо приложить усилия, надо совершить поступок.)
Именно умение понять другого вызывает уважение окружающих и за это можно уважать себя.
Снова звучит песня В. Шаинского.
А теперь настало время дать домашнее задание:
1. составьте кроссворд по рассказам Ю. Прасковича, написанным для соседских детей;
2. составьте викторину о жизни и творчестве писателя;
3. подумайте на тему: «Согласен ли я со словами Федора Ивановича Тютчева, что „Природа знать не знает о былом“, и почему?»
4. расспросите своих родных, были ли в их жизни маленькие, но очень важные для них проникновения. Если взрослые не возражают, расскажите об этом в классе.
Словарь
И́сподволь — помалу, помаленьку, не вдруг, легонько. «Исподволь и сырые дрова загораются» (народная пословица).
Геральди́ческий — прил. от слова «геральдика» — вспомогательная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов.
Седа́н — город на северо-востоке Франции, в департаменте Арденны, на р. Мёз (Маас), близ границы с Бельгией. 18 тыс. жителей (по данным на 1954 г.). Шерстяная промышленность, производство бархата, ковров.
Хо́дики — стенные часы упрощенного устройства с гирями.
Ре́зать (овец) — загрызать. «Хлеб-соль ешь, а правду режь» (народная пословица).
Выпра́стывать — опорожнять что-либо, выливая, высыпая содержимое.
Валёк — плоский деревянный брусок с ручкой для выколачивания белья при полоскании или для катания белья на скалке. «Вши воду видели, а валек люди слышали» (народная пословица).
Сколопе́ндры — семейство губоногих многоножек. Длина до 30 см, тело состоит из 25–27 сегментов (по данным на 1954 г.), на которых, кроме первого, по две хорошо развитые ножки; первый сегмент несет пару мощных ногочелюстей, у основания которых расположена ядовитая железа. Питаются мелкими беспозвоночными. Будучи обеспокоены человеком, кусаются. Укусы крупных тропических сколопендр могут быть смертельными. На территории бывшего СССР укусы сколопендр смертельными не являются.
После этого Иван Петрович с отвращением посмотрел на себя в зеркало и лег спать. О том, что ему снилось, мы не будем рассказывать из сострадания к работникам наробраза.
Он назначил открытый урок и утром того дня, когда к нему собрался зайти средний сантехник, провел этот урок в девятом классе. На первом часе они с детьми, прочетшими дома кто как мог рассказ Прасковича, в общем удовлетворительно освоили его нравственные заповеди, а на втором Иван Петрович дал им по тексту изложение с элементом сочинения. После этого он повел отборных детей на областную олимпиаду по литературе в пединститут, а обсуждение увиденного на уроке перенесли на завтра. Детей он привел на регистрацию, проследил, чтоб взяли талоны на обед, а потом пошел слушать вступительную речь от лица пединститута. Лица еще не было в аудитории, все его ждали, разговаривая о своем; он пошел на заднюю парту, там сидели три преподавателя филологического факультета, с которыми Иван Петрович был знаком шапочно. Они поздоровались, Иван Петрович забился в угол, а те продолжали беседу.