Страница 8 из 58
В русских источниках, вышедших из правительственных кругов, из дворянской среды, его называют не иначе, как «вор». Современники же из числа иностранцев (как, например. К. Буссов) отдают ему должное. Он, по словам И. Массы, — «удален», «отважный витязь», «отважный воин». К. Буссов считает его мужественным и энергичным вождем, человеком своего слова, которое он сдержит даже под угрозой лишения жизни. «Достойнейший муж и сведущий в военном деле» — так говорил о пом архиепископ слассонский Арсений, который враждебно относился ко всякому народному движению[17].
Поводом для начала движения, и снова в юго-западных уездах России, был отказ местного населения «целовать крест» новому царю Б. И. Шуйскому — оно боялось мести со стороны новых властей за помощь Лжедмитрию I. Жители городов и селений этого района не принимают новых воевод, присланных В. И. Шуйским, расправляются с ними. Так поступают в Путивле и Белгороде, Борисове и Осколе. Участники движения — посадские люди, крестьяне, казаки, служилые люди по прибору, дворяне — выступают под лозунгом свержения царя В. И. Шуйского и восстановления на престоле «царя Димитрия».
В течение лета к восстанию присоединились десятки городов. И. Масса свидетельствует, что они располагались «в земле Северской и волости Комарицкой, а именно: Путивль, Елец, Тула, Кромы, Рыльск и многие другие рядом с ними». Все города, «вплоть до самой Москвы вновь присягнули Дмитрию»[18].
Восставшие направились к Москве и провозгласили своей целью расправу с боярами и дворянами, борьбу с феодально-крепостническим гнетом.
В походе на Москву, помимо народных низов, участвовала и часть средне- и мелкопоместных дворян, а Истома Пашков, веневский сын боярский и сотник, выступает даже в роли одного ил военачальников повстанческих сил. Впоследствии к народному движению примыкают и некоторые бояре. Все эти дворяне и бояре, используя стихию народного восстания, стремятся к власти, почету и славе, но в конце концов отходят от движения, изменяют ему, так как с восставшими им не по пути. Они понимают, что могут получить желаемое от царя Шуйского, а не от своих классовых врагов — крестьян и холопов.
Правительство Шуйского спешно мобилизует силы и посылает их против восставших. Начинаются кровопролитные сражения. В полосе наступления болотниковцев решающее столкновение происходит у города-крепости Кромы. Этот город осадило царское войско воевод князя Ю. Н. Трубецкого и князя Б. М. Лыкова, по их действия не принесли успеха. В конце лета, в августе, сюда подошел Болотников. Повстанцы наголову разгромили войско Шуйского. По словам современника-поляка В. Диаментовского, под Кронами было «побито» 8 тыс. воинов царя[19]. Они в панике бежали на север, но не смогли там закрепиться, так как гарнизоны и жители городов и уездов поднимали восстание.
Под Ельцом в августе 1606 г. такая же участь постигла другое царское войско. Им командовал князь И. М. Воротынский. Разбитые воеводы из-под Кром и Ельца спасались бегством в Москву.
В ходе этих и последующих сражений в плен к участникам восстания попало большое количество ратников из армии Шуйского, в том числе дворян и их челядь. И характерно, что если И. Пашков отпускал тысячи дворян и их холопов по домам, а иногда посылал в Путивль, где сидело «правительство» Г. П. Шаховского, то повстанцы Болотникова во время продвижения на север истребляли дворян, громили их имения, конфисковывали их имущество; этими расправами во многих случаях лично руководил сам Болотников. Один из источников (Карамзинский или Столяров хронограф)[20] сообщает в связи с этим: «Ив тех украиных, в польских и в северских городех тамошние люди по вражию наваждению бояр и воевод и всяких людей побивали всякими смертми, бросали с башен, а иных за ноги вешали и к городовым стенам распинали и многими разноличными смертьми казнили и прожиточных (богатых. — В. Б.) людей грабили; а ково побивали и грабили, и тех называли изменники, а оне будто стоят за царя Дмитрия»[21].
Войско Болотникова двигалось из-под Крем по направлению к Калуге, Пашков — от Ельца на Рязань, где к нему присоединились рязанские помещики во главе с П. Ляпуновым и тульские во главе с Г. Сумбуловым. Все города и уезды к югу от реки Оки переходят под знамя восстания против Шуйского. Царь лихорадочно спешит принять меры — приводятся в порядок остатки армий, разбитых под Кромами и Ельцом, собирают новых ратников. Царское войско идет к Калуге, намереваясь под прикрытием ее стен вести борьбу с восставшими. Но Болотников заранее договорился с посадскими людьми, и те перешли на его сторону и закрыли ворота перед воеводами царя. Последние вынуждены были принять бой с повстанцами в 7 км к западу от Калуги у устья реки Угры, по вскоре отступили к Москве.
Болотников вскоре занимает Алексин и Серпухов, к северу от которого на реке Лопасне вступает в сражение с войском князя В. В. Кольцова-Мосальского и заставляет его отступить. В новом ожесточенном сражении на реке Пахре оба войска — повстанческое И. И. Болотникова и царское князя М. В. Скопина-Шуйского — несут большие потери.
Между тем к Москве через Новосиль, Тулу, Рязань, Коломну продвигается армия И. Пашкова. На пути из Ко-ломны в Москву у села Троицкого оно полностью разгромило войско Шуйского.
Обе армии восставших приближались к столице. По пути они одержали немало побед над опытными царскими воеводами, причем наибольшее значение для хода Крестьянской войны имели действия повстанцев Болотникова.
Восставшие подошли к Москве, очевидно, в конце октября (возможно, 28 октября). В эго время восстание широко охватило Подмосковье — к югу, юго-западу и юго-востоку от Москвы действовали войска Болотникова, к западу от нее — отряды атаманов Ф. Берсеня, Соломы, В. Шестакова и др.
ОСАДА СТОЛИЦЫ
Под Москвой объединились силы Болотникова и Пашкова. Всего в рядах повстанцев, осадивших столицу, насчитывалось несколько десятков тысяч человек. В основном они принадлежали к социальным низам; это были прежде пс, его крестьяне, холопы, казаки (запорожские, донские, волжские и др.), посадские люди, служилые люди по прибору. Число дворян в сравнении с ними было невелико — по несколько сот ратников имели в своем распоряжении Пашков, Ляпунов и Сумбулов; дворянские отряды в повстанческом войске составляли особые, независимые единицы. Главное командование в объединенных силах принадлежало Болотникову как представителю наиболее многочисленных и решительно настроенных слоев повстанцев. Вождь же дворян-попутчиков Пашков отошел на второй план. Воспринял это он с большим неудовольствием, что не могло не сказаться на действиях и замыслах руководителей, принадлежащих к разным лагерям.
Главное, что быстро привело к размежеванию сил в лагере под Москвой, состояло в классовой позиции основной массы повстанцев и их предводителя Болотникова, с одной стороны, и дворянских «попутчиков», с другой.
Болотников и его повстанцы направляют к жителям Москвы «листы» или «письма», т. е. прокламации, с призывами о присоединении к восстанию. Они, по словам современника, уговаривали столичных холопов, «чтобы те взялись за оружие против своих господ и завладели их имениями и добром. Страх (господ. — В. Б.) перед этими людьми был почти так же велик, как перед врагом извне и даже больше ввиду того, что простой народ… был очень непостоянен и готов к мятежам при всяком слухе, надеясь вместе с мятежниками участвовать в разграблении города. Бояре же и лучшие горожане были в не меньшем беспокойстве, чем остальные, под влиянием рассказов, слышанных от захваченных, в плен мятежников»[22].
Таким образом, московских холопов и других простолюдинов болотниковцы призывают к выступлению против феодалов и богатеев-купцов, конфискации их имущества в свою пользу. Одновременно шла агитация в пользу «царя Димитрия» и против царя Шуйского. Суть заключалась в том, что якобы «царь Димитрий» 17 мая 1606 г. спасся, находится в Польше или Путивле и скоро придет, чтобы снова воцариться в Москве и помочь простым людям. Главным в действиях и призывах повстанцев был пункт о борьбе с крепостничеством, который с развитием восстания становился все отчетливее. И это обстоятельство не могло не отпугивать от Болотникова основной массы восставших попутчиков-дворян. Но утверждение о спасении Дмитрия ослабляло позиции Болотникова. Многие москвичи, прекрасно помнившие события мая 1606 г., сомневались в его истинности, тем более что их пожелания видеть «спасшегося», несмотря на все обещания руководителей движения, не выполнялись. Один из очевидцев осады Москвы сообщает, что к Болотникову приехали представители жителей Москвы, но, так и не увидев «царя Димитрия», вернулись обратно; вслед за этим царские войска, оборонявшие город, «осмелели и стали ежедневно делать вылазки, храбро вступая в схватки»[23].