Страница 38 из 57
Общество имело эмблему: бронзовый круг в виде зубчатой шестерни. В центре — силуэт В. И. Ленина. Нижняя часть круга усечена и имеет форму раскрытой книги, на листах которой три буквы: «ОДН». По кругу надпись: «За социалистическую культуру».
Глубоко символичной была и эмблема МОПРа — Международной организации помощи революционерам. В пятиугольник вписан земной шар, нижняя часть которого опутана цепями. Из-за горизонта встает солнце, освещая земной шар и символизируя счастливое будущее людей всей планеты, путь к которому только один — объединение всех трудящихся. Сверху над восходящим солнцем надпись: «МОПР».
И сегодня в стране продолжают работать и создаются новые общества. К ним в последнее время прибавились два всесоюзных общества: книголюбов и охраны памятников истории и культуры. Их эмблемы также поведают когда-нибудь будущим исследователям эмблематического наследия о нашем времени.
К сожалению, на сегодняшний день у нас создано и создается немало однообразных эмблем, которые зачастую можно подменить одну другой.
Выбрать символику для каждой новой советской эмблемы не просто, ибо ей жить не месяц и не год. Нужно найти такую, которая была бы понятна и нашим потомкам. Ошибаются те, кто считает, что в советские эмблемы следует вводить как можно больше «сверхсовременных» символов, например, отражающих развитие какой-нибудь новейшей отрасли промышленности. Но через несколько лет может появиться другая отрасль, которая еще больше прославит нашу страну. Если пойти по такому пути, то рисунки эмблемы придется менять очень часто. Настоящей удачей можно считать только такую эмблему, символы которой не устареют ни через год, ни через десятилетия.
В создании эмблем определенные рецепты заранее дать трудно: здесь необходимы творческая фантазия, продуманное сочетание элементов. Следует вводить в эмблемы основные советские символы — серп, молот, красную звезду — олицетворяющие труд, нерушимый союз рабочих и крестьян, международную солидарность трудящихся и героический путь нашего народа, стоящего на страже мирного труда (табл. XXXVII).
Следует очень внимательно относиться к цветовому решению эмблем. В эмблемах дореволюционных допускалось сочетание нескольких цветов, имевших определенное значение. В советских эмблемах применяется преимущественно другая цветовая гамма — государственных флагов. Красный цвет — знамя революционного народа — должен звучать в наших эмблемах лейтмотивом. «Сознав впервые свою творческую силу в процессе строительства будущих судеб человечества, — писал великий русский ученый К. А. Тимирязев, — трудовые массы избрали символом этой силы именно…красный цвет — …цвет, в котором выражается работоспособность света в процессе мироздания, процессе созидания жизни! Цвет, лучше всего символизирующий просветительскую силу человеческого разума, цвет, избранный мировой демократией эмблемой своей творческой силы в созидании грядущего общества, да послужит же он навсегда эмблемой единения демократии всего мира и символом единения между силой знания и мощи труда!»{162}
Перед каждым автором, который берется за разработку советских эмблем, стоят трудные, но благородные задачи: создать эмблемы, которые будут шагать с нами в коммунистическое завтра. Уже само сознание такой почетной ответственности должно дать направление мысли художника. Прекрасные эмблемы появятся тогда, когда рукой художника будут руководить вдохновение и патриотизм, гордость за свою Родину.
Изображения советских эмблем ставятся на бланках официальных документов, на памятных подарках; с эмблемами выпускаются значки и сувениры.
Все шире распространяется похвальная традиция — ставить эмблемы на образцах продукции, выпускаемой в СССР. Например, кто не знает серебристую фигурку медведя на радиаторах грузовиков, выпущенных в Ярославле? Или стремительного оленя, мчащегося на «Волгах» Горьковского автозавода? Или же эмблем советских издательств на титульных листах книг, выпускаемых в СССР? Или изображений советских эмблем на лучших архитектурных сооружениях страны, созданных советскими архитекторами и строителями?..
А людям, своим трудом украшающим страну, умножающим ее богатства, в торжественной обстановке вручаются нагрудные знаки и отличия, с изображением советских эмблем.
Область употребления советских эмблем довольно широка. Пока мало известная наука эмблематика становится все более полезной, поскольку она не только по-своему, образно и красочно отражает главные черты советской действительности, но и помогает лучше узнать и крепче полюбить нашу Родину.
Экслибрис — книжный знак
Интересный материал для эмблематики дают экслибрисы{163}(табл. XXXVIII). Об истории их возникновения и большом значении как путеводителей при исследовании наследия различных библиотечных собраний мы рассказали в первой части книги.
Однако экслибрис выполняет и другие функции. Прежде всего он является книжным знаком владельца или владельцев книг. Этим определяется и основной принцип построения экслибрисов — глубокая символичность. Ведь экслибрис должен, прежде всего, в афористичной и аллегорической форме охарактеризовать того или тех, кому принадлежат книги. И каждый элемент, составляющий композицию книжного знака, имеет определенное значение, как в гербах и других эмблемах. Именно поэтому экслибрис нужно исследовать, так как расшифровка смысла композиции экслибриса дает ценные исторические сведения, касающиеся как отдельных владельцев книжных собраний, так и различных организаций, библиотек, самих собраний и т. п.
Выполняя указанную служебную роль, экслибрис, как правило, не существует вне книжного собрания. Правда, известна группа так называемых «псевдоэкслибрисов»{164}, которые выполнялись либо для владельцев, не имеющих книг, либо для несуществующих владельцев. Возникали они и на гребне моды, и как своеобразная шутка художников, и для обмена с многочисленными коллекционерами.
Книжные знаки включают в композицию, как правило, символический рисунок, иногда девиз, запечатлевающие графические достижения своего времени. По стилю экслибриса можно определить эпоху, к которой он относится{165}.
Первыми экслибрисами были гербы. В середине XVIII в. появились экслибрисы в виде вензелевых знаков, представляющие собой переплетенные инициалы владельца и окружавшиеся пышным орнаментом, соответствующим вкусам времени (барокко, рококо и пр.). Экслибрисы той поры были немногочисленны и создавались для библиотек знатных вельмож.
По мере демократизации книги, которая особенно усилилась во второй половине XIX в., владельцами библиотек становилась разночинная интеллигенция.
В экслибрисе постепенно преобладает все больше усложнявшееся сюжетное начало. Прежде всего в свободной орнаментальной композиции использовались вензели, элементы герба, пейзажные детали. Затем в рисунки начинают вводить изображения, символически характеризующие владельца и его библиотеку.
С конца XIX в. за создание экслибрисов берутся крупнейшие художники — М. А. Врубель, В. М. Васнецов и др. Особое влияние на стиль экслибрисов оказало творческое содружество «Мир искусства». Книжные знаки выполняют замечательные мастера, создавшие в книжной графике целую эпоху — А. Н. Бенуа, Л. С. Бакст, И. Я. Билибин, М. В. Добужинский, Б. М. Кустодиев, Е. Е. Лансере, Д. И. Митрохин, Г. И. Нарбут, К. А. Сомов, С. В. Чехонин{166}.
Их книжные знаки отличаются изяществом, большим вкусом и художественной культурой; несут на себе отпечаток манеры исполнителя.
Всего до 1917 г. было создано около восьми тысяч экслибрисов{167}. Правда, изучение этого своеобразного наследия эмблематики в дореволюционное время сводилось только к описанию книжных знаков.
После Октябрьской революции книжные знаки в нашей стране пережили небывалый расцвет. Просвещение масс стало важнейшей политической задачей дня. К чтению книг приобщалась новая огромная аудитория — трудящиеся массы. Создавалась широкая сеть государственных и общественных библиотек. Все больше людей заводили личные библиотеки. В Москве и Ленинграде возникли общества библиофилов, которые изучали все компоненты книги, и в том числе экслибрисы{168}, количество которых к 1963 г. достигло около тридцати тысяч{169}.