Страница 15 из 42
Любовь и боеспособность государства
Но, какая связь, может подумать читатель, между завоеванием Руси и любовью?
А связь — самая прямая. Константинопольский десант, захватив русские земли и закабалив русских крестьян, запретив обряды, способствующие формированию любви, тем самым, стал препятствовать образованию крепких любящих семей и уж, тем более, родовых поселений.
Фактически почти сразу было введено крепостное право. Любовь крепостных — это, как правило, несчастная любовь.
Для сохранения вспыхнувшего в молодых людях чувства любви требуется собственное пространство, если его не оказывается, любовь, как правило, уходит. А какое пространство могло быть у крепостного человека? Никакого.
Давайте задумаемся, почему, до появления на Руси князей, никто не захватывал нашу территорию на протяжении тысячелетий?
Ведь, была египетская армия, легионы Римской империи, однако, их армии с хорошо обученными и вооружёнными по тому времени солдатами не захватили наши земли. Чтобы ответить на этот вопрос, давайте представим, что войско Чингисхана напало на докняжескую Русь.
В то время на территории нашей нынешней страны почти все люди жили в родовых поселениях.
При приближении какой угодно по численности армии, для сохранения и защиты рода от посягательств, поселенцы прятали часть продовольствия, часть брали с собой и уходили в леса. Уводили с собой домашний скот. Навьюченные лошади и коровы несли семейный скарб.
Армия противника могла двигаться в глубь территории лишь настолько, насколько хватало собственного продовольствия в обозе. Но это была уже армия мертвецов. Их обратное возвращение становилось невозможным.
Охотиться в лесах они не могли, ибо делать это можно лишь небольшими группами, толпа сразу распугивала зверей, а небольшие группы, углубившись в лес, тут же погибали, натолкнувшись на засаду.
Они ели, в основном, мясо собственных отощавших лошадей, количество которых быстро сокращалось, и движение становилось вообще проблематичным.
Наши предки устанавливали по всему предполагаемому пути отступления противника и в лесу, и на воде множество хитроумных ловушек.
Например, они топили огромное дерево с острыми сучьями, протягивали привязанный к дереву канат, конец которого закрепляли на берегу; когда ладья подходила к этому месту, дерево всплывало, цепляло сучьями борт и вновь тонуло, переворачивая ладью. А с берегов реки в отступающих летели стрелы и гарпуны.
Но когда они, собрав воедино растянувшееся в караване войско, выходили на берег, никого там не обнаруживали.
Люди уничтожали пришедшего на их родину врага. Им было что защищать. У них была не абстрактная родина, обозначенная лишь красивым словом, за которым не подразумевается даже клочка родной земли.
У них была родовая земля, на которой жили их предки, а теперь — они со своими семьями, детьми, внуками и правнуками. И была в их семьях любовь. И они защищали своих любимых матерей, отцов и детей. Защищали любовь! И потому, победить их было невозможно.
Стёртая Россия
Мы с дедушкой Анастасии ехали молча. Когда вдали показались постройки города Суздаля, я сказал ему:
— Смотрите, это Суздаль — город, которому около тысячи лет. Он входил в состав Владимиро-Суздальского княжества. Фактически, это — одна из духовных столиц того времени.
— Зачем ты едешь туда, Владимир?
— Хочу ещё раз сходить в музей, посмотреть на древнейшие сооружения, чтобы осмыслить жизнь людей прошлого тысячелетия.
— Попробуй осмыслить её до въезда в этот город. Всё, что вокруг него, заслуживает неизмеримо большего внимания.
— Вокруг — поля да редкие разваливающиеся деревни. Нет информации для осмысления.
— Владимир, ты останови машину: негоже говорить нам на ходу.
— Не бойтесь, я вожу машину неплохо.
— Я не боюсь. Я знаю, а потому уж лучше помолчу.
Свернув на обочину дороги, я остановил машину.
Спустя некоторое время понял: движение во время разговора было невозможно. Дело в том, как и Анастасия, её дедушка иногда может говорить с какими-то особыми интонациями, и у слушающего возникают видимые картины, словно в пространстве возникает голограмма.
Такая речь позволяет показать картину прошлого или будущего. Показать жизнь на другой планете, что и сделала однажды Анастасия. Трудно определить, на чём основано это явление.
Возможно, это гипноз, возможно, некая таинственная способность отдельных людей жреческого сословия. А возможно, подобными способностями обладали все люди, жившие на Земле в глубокой древности.
Находясь на сцене, талантливый актёр тоже создаёт перед публикой всевозможные картины, образы с помощью интонаций и собственных переживаний.
Правда, они — не такие яркие и детальные, как у Анастасии. Однако, именно актёры своим мастерством и подтверждают наличие в человеке подобных возможностей.
Получается — древним людям не нужно было телевидение, со всем его огромным штатом и техникой, вплоть до спутников.
Получается — человек, теряя подаренные ему Богом естественные способности, заменяет их громоздкими искусственными и неизмеримо менее совершенными. Да ещё гордится, называя изобретения достижением.
Но самое печальное: современное человечество начинает терять способность логически мыслить.
Это не просто печальный факт, а, возможно, самая страшная эпидемия, способная превратить современное человечество в стаю обезумевших грызунов, поедающих друг друга и уничтожающих собственную среду обитания. Грызуны-самоубийцы.
То, что поведал дедушка Анастасии в поле, требует осмысления. Из этого можно сделать вывод: люди Земли, теряя способность логически мыслить, перестали видеть и понимать незавидную ситуацию, в которую их ввергают. Судите сами.
Я остановил джип у обочины дороги. Седой старец, выйдя из машины, пошёл в поле, и я последовал за ним. Вскоре он остановился и низко поклонился земле, сказав при этом:
— Здравия мыслям вашим и устремлениям, люди добрые.
Он проговорил эту фразу очень искренне и таким тоном, будто какие-то люди действительно стояли перед ним. В дальнейшем и произошло то, название чему мне пока дать не удаётся.
Сначала произошло некоторое движение воздуха, из земли стал подниматься едва заметный туман, он словно уплотнялся, и вскоре стали явно заметны очертания какого-то человека.
Они становились всё более явными. И вот перед нами появился пожилой мужчина могучего телосложения. Его русые волосы были повязаны тесьмой, выражение лица спокойное, чуть грустный взгляд.
За ним, в отдалении, виднелись сады, рощицы и красивые деревянные терема. Казалось, что ныне пустынные поля заселены множеством семей.
Стоящий перед нами мужчина беззвучно говорил что-то сибирскому старцу. Видение длилось несколько минут. Потом медленно стало исчезать, словно кто-то невидимый его стирал. Стирал настоящую, невыдуманную Русь.
Видение исчезло совсем, когда дедушка Анастасии повернулся в сторону Суздаля. Он некоторое время молча смотрел в сторону города, потом повернулся ко мне и спросил:
— Что ты думаешь, Владимир, о первоначальном предназначении города, который мы видим вдали?
— А что тут думать? Из истории всем известно: в этом городе было сосредоточено духовенство. Первые христианские епископы здесь жили. Ещё сохранились монастыри и кремль, в котором заседала знать. Это — исторический факт.
— Да, исторический. Но у всех древних городов России есть две истории. Первичная значимее.
— О первичной мы никогда, наверное, уже не узнаем.
— Узнаем, Владимир, сейчас ты логикой своей её определишь, увидеть даже сможешь. Но, для начала, сам в себе определи причину, по которой возникали города, и их первоначальное предназначение.
— Думаю, предназначение в том заключалось, что вместе легче было жить, обороняться от нашествий врага. Например, в Суздале, кроме духовенства и знати, много ремесленников жили. Они делали конскую упряжь, повозки, сани, горшки, плуги и бороны. Всё это продавали, за счёт чего и жили.