Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 7

Поражает наивность ближайших советников царя из правительства – так называемой «Избранной рады», советовавших напасть на Крым и покорить его, подобно ханствам Казанскому и Астраханскому. А Ивану Грозному было понятно – султан неоднократно подтверждал это своими грамотами: нападение на Крым будет расценено как объявление войны империи. А пока русские не идут на Крым, османы тоже не начинают активных военных действий, продолжая уже начатые в Европе и Азии. Молодой царь понимает, что нападение на Крым окончится опустошительной для Москвы войной.

Известный исторический факт: в 1556 году султан Великой Османской империи Сулейман I Великолепный, который считается самым великим правителем за всю историю династии Османов, предложил Московскому царю стать вассалом Великой Порты, раз уж тот прибрал к рукам подконтрольные султану Казанское и Астраханское ханства.

Иван думал. В царских покоях подолгу горели свечи и в мучительных раздумьях решалась судьба Руси и всей Европы. Раз за разом молодой царь перечитывал письмо, в котором султан Сулейман Великолепный предлагал на выбор два возможных выхода из сложившейся ситуации: либо Москва предоставляет Казани и Астрахани прежнюю независимость, либо Иван IV присягает на верность Великолепной Порте и на правах младшего брата входит в состав правителей огромной Османской империи. Согласись царь присягнуть на верность Порте – и он навсегда обезопасит не только южные границы страны, но и западные и северные. Султан не позволит татарам обижать своих новых подданных, и все грабительские устремления Крыма будут обращены в единственном возможном направлении: против Польши и Литовского княжества. И даже шведы не рискнут напасть на того, у кого за спиной стоит Великая Порта.

А если не соглашаться? Османская империя, не сильно ослабив напор на других направлениях, может вывести против Москвы раз в пять больше войск, чем сможет мобилизовать Московское царство. Одно только Крымское ханство готово по приказу султана посадить на коней до 100 тысяч человек. Но татары – разбойники, с которыми справлялись русские отряды в несколько раз меньшие по численности. Совсем другое дело – сойтись на поле боя с янычарами и сельджуками…

После долгих раздумий, бесед с митрополитом, совещаний с Боярской думой и Избранной радой 23-летний царь Московский Иван IV не соглашается ни на одно из предложений султана Сулеймана. Правда, Иван вынужден оправдываться перед султаном, утверждая, что он «не есть враг мусульманской веры, слуга его царь Саин-Булат господствует в Касимове, царевич Кайбула в Юрьеве, Ибак в Сурожике, князья ногайские в Романове: все они свободно и торжественно славят Магомета в своих мечетях».

В тот год большая война между Московским царством и Османской империей не случилась, но именно с этого момента начинается 400-летняя вражда России и Турции. Крымские татары регулярно рвутся в сторону Москвы, русские отгораживаются засечной чертой из лесных буреломов, крепостей и земляных валов с вкопанными в них кольями. На охрану этой много-верстовой стены ежегодно заступает несколько тысяч воинов.

Вообще южным пределам Москва стала уделять больше внимания, образовав здесь сторожевую и станичную службу из детей боярских, казаков и стрельцов, заложив городки-крепости Венев, Епифань, Чернь, Данков, Ряжск, Волхов, Орёл, которые должны были сдерживать движение татар.

Впоследствии, во времена царствования дома Романовых, Россия будет вести с турками долгие войны за Крым и Кавказ, оттягивая на себя силы османов из Европы и обеспечивая тем самым возможность для развития западноевропейских государств. А науськивать Турцию на Россию и Россию на Турцию будет всегда стоящая в стороне Англия. В конце концов бесконечные войны обескровят Великую Порту настолько, что когда-то огромная мировая империя войдёт в те границы, которые занимает сегодня, став просто Турцией.

Но в XVI веке Ивана IV и впоследствии других русских царей спасает география и суровый климат – до Москвы большой вражеской армии ещё нужно дойти по безлюдным степям, а само Московское царство с его рисковым земледелием, не имеющее выхода к морям, мало кого интересовало в экономическом плане (пока не нашлись нефть и газ). Крымские татары устраивали набеги лишь для того, чтобы набрать невольников для своих рынков. Неплохую защиту Московскому царству создавало и Дикое поле – южнорусские степи, совершенно обезлюдевшие в результате эпохального нашествия Тамерлана в конце XIV века (роман-эссе Олега Бажанова «От Чингиза до Тимура») и последующих набегов крымских татар. Подданным Османской империи требовалось совершать тяжёлый длинный переход, и они, как люди практичные, предпочитали чаще грабить племена Северного Кавказа, Польшу, Литву и Молдавию. А Москва платила им дань до 1700 года.

Не побоюсь предположить, что подружись мы тогда с османами, то и Смутного времени на Руси не было бы. А более сильного союза, чем Османская империя и Русь, невозможно было бы и придумать. Да, не стоит этому удивляться. Ведь не случайно две московские улицы до сих пор называются Ордынками. Возвышение Москвы как державной столицы произошло под эгидой Золотой Орды. «Москва обязана своим величием ханам», – так пишет Н. М. Карамзин. Да, Московское царство – преемник Золотой Орды, как бы с этим ни спорили некоторые историки. А Золотая Орда никак не Европа. Это Восток с большой буквы. И Русь долгое время считалась Востоком (даже Наполеон и Гитлер так считали). То, что царь Пётр «подстриг» Русь под Европу, можно сравнить с переучиванием «левши» в «правшу» – вроде бы всё нормально, но всё равно что-то не то и как-то не так. Вот и живём до сих пор как-то не так.

Раз коснулись этой темы, поговорим чуть подробнее об Орде. Интересный факт: корень «ор» на тюркском языке означает «сила». На «Языке богов» санскрите и на арабском «арда» – это «страна/земля». И произносится оно от «арда» на русском до «орде» в других языках. У казахов по Конституции «орда» – это народ. На основных европейских языках «орда»:

Orde – латынь;

Ordre – каталонский;

Ordine – итальянский;





Order – английский;

Orden – испанский;

Ordu – ирландский;

Ordem – португальский;

Ordnung – германский

– имеет значение «команда, общественный строй, устав, порядок», а не «юрта» или «шалаш», как пишут некоторые русские старорежимные доктора исторических наук. Если перевести с тюркского второй слог «да» как «правило, порядок», то получится «орда» – «сила правил», или «сильный порядок». Видите, как получается интересно, а мы не знали.

Неблагодарное это дело, но всё-таки, если предположить, что царь Иван принял бы предложение султана и Русь вошла в состав сильнейшей Османской империи, мы оказались бы в лучшем положении или нет?

Для религиозных фанатов сразу скажу, что, согласно всем документам, османские султаны имели довольно прогрессивные взгляды и не меняли форм правления, традиций и религий подвластных государств. А этих самых подвластных государств и княжеств у Порты было много. Ярых националистов попрошу посмотреть на карту того времени, где Русь, а где Турция и куда были устремлены походы турок.

Османская империя, включив в свой состав Русь, заполучила бы огромные территории на северных окраинах, увеличив свои резервы и армию примерно на треть. А у Османской провинции под названием Россия её дальнейшее развитие укладывалось бы в экспансию по двум направлениям: северо-запад Европы и Средняя Азия с Индией. Отступая под ударами османов на Балканах, Европа вряд ли продержалась бы долго, усилься турецкий натиск хоть ненамного. И к XVII веку владения Великой Порты могли бы простираться по всему Евразийскому континенту от края до края – от Атлантического до Тихого океана. Думаю, что Россия при таком раскладе не оказалась бы в проигрыше.

Но царь Иван отказался от предложения султана, и Русь стала врагом Турции на все времена.

Но это я так сужу с позиции моего времени. А тогда…

Пока Османская армия ведёт сражения в других местах и пока османы не собираются наваливаться на Россию всей своей военной мощью, есть время для накопления сил. Иван IV начинает преобразования на своей земле. Среди многих реформ, некоторые из которых сохраняются до конца XVII века, есть очень интересные: например, царь вводит в державе режим, который впоследствии назовут демократией. В стране проводится реформа налоговой системы, отменяются кормления – боярские и княжеские должностные лица на местах перестают довольствоваться за счёт местного населения, а платят в государственную казну «кормленые откупы». Институт назначаемых царём воевод заменяется местным самоуправлением – земскими и губными старостами-наместниками (выборный голова), избираемыми крестьянами и ремесленниками. Согласно Судебнику 1552 года наместники и волостели, поставленные царём, не могли судить без участия выборных от населения: дворского, старосты и лучших людей местной крестьянской общины. Кроме права собственного суда через выборных судей, всем общинам, как городским, так и волостным, предоставлялось право собственного управления, раскладки податей и надзора за порядком.