Психология

Общая характеристика психических процессов

По своей природе психика, как указано выше, является субъективным отражением объективного мира, однако отражением не простым, а сложным и многообразным. В этом многообразии можно различать три группы психических процессов: интеллектуальные процессы, связанные с познавательной деятельностью, эмоциональные, в которых выражается отношение человека к окружающим явлениям, и волевые процессы, связанные с действиями, которые он совершает.

Человек познаёт внешний мир, отражая его в своих ощущениях, восприятиях, представлениях и, наконец, в понятиях о тех или других явлениях объективной действительности. Он может иметь ощущения звука, цвета, запаха предметов; восприятия, а затем и представления предмета, например какого-нибудь дерева, животного; иметь понятия, например, о жизненных процессах в организме, о законе тяготения, об историческом процессе и т. д.

Ощущения являются отражением отдельных свойств предметов и явлений материальной действительности. В восприятиях отражаются предметы в целом, в совокупности их различных качеств, в виде конкретных образов этих предметов.

Представления близки по своему характеру к восприятиям, в них так же, как и в восприятиях, предметы и явления отражаются в их конкретном целостном виде. Однако представления — это остаточные образы предметов, сохранившиеся в памяти в результате предшествующих восприятий, в отсутствие непосредственного воздействия этих предметов на организм человека. Благодаря этому человек имеет возможность образовывать общие представления как отражение не какого-либо единичного предмета, а совокупности черт и особенностей, общих всем сходным предметам данного вида.

Понятия отличаются от ощущений, восприятий и представлений своим абстрактным характером: в них отражаются уже не внешние, доступные наблюдению особенности предметов, а их сущность, заключающаяся в связях и отношениях одних предметов с другими или одних составных частей в сложной структуре какого-либо явления с другими его частями.

Соответственно этим четырём формам отражения действительности различают следующие интеллектуальные психические процессы: процессы ощущения в его различных видах, процессы восприятия, процессы памяти и воображения, процессы мышления. Человек ощущает зелёный цвет листьев дерева, отражая в этом ощущении присущее листьям качество цвета. Самые листья, ствол и дерево в целом он воспринимает, отражая их в своём сознании в виде конкретного образа данного дерева, например берёзы, которую он видит.

В своей памяти он может воспроизвести полученные в прежних восприятиях образы деревьев и с помощью воображения создать общее представление дерева и даже построить, пользуясь остаточными представлениями, образ нового, не виденного им раньше дерева. Наконец, мышление позволяет ему проникнуть в самое существо явления, которое воспринимается или представляется, образовать понятие о дереве, т. е. проникнуть своей мыслью в существо жизненных процессов, которые совершаются в дереве, вскрыть законы его существования, выяснить, какое значение имеют для дерева корни, ствол, листья, плоды, какая связь существует между жизнью дерева и условиями среды, какое значение имеет дерево в хозяйственной деятельности человека и т. д. Огромную роль при этом играет речь человека, позволяющая оформить результаты мышления в словах.

Иной характер носят эмоциональные процессы. В них выражаются разнообразные субъективные отношения человека к тем или другим явлениям объективной действительности; в этих процессах человек переживает радость или горе, удовольствие или страдание, бодрость или вялость, отсутствие энергии, смущение или уверенность и т. д.

Третью группу составляют волевые процессы. Человек не просто существо, которое только воспринимает, мыслит или чувствует. Он ещё и действует, внося определённые изменения в окружающий его мир. Он совершает различные действия для удовлетворения потребностей, которых у него очень много.

Во всех этих действиях человек проявляет стремления, желания, ставит перед собой те или другие цели, подбирает или изобретает определённые средства для их достижения, т. е. у него проявляется ряд психических процессов, объединяемых в группу волевых процессов. Особое место среди других психических процессов занимает процесс внимания, выражающийся в сосредоточенности и направленности психической деятельности.

При всём своём многообразии психические процессы находятся в единстве. Это означает, что различные психические процессы неразрывно друг с другом связаны, всегда в каждый данный момент существуют вместе, в едином акте психической деятельности. Человек, который воспринимает те или другие явления внешней действительности, одновременно, в том же самом акте, и мыслит, т. е. отражает сущность этих явлений.

Но мысля, он в это же время и действует: если бы он не действовал, он не имел бы возможности совершить акт восприятия; с другой стороны, то, что он получает в восприятии, он использует в своих действиях. Таким образом, здесь в едином акте психической деятельности имеются одновременно и восприятие, и мышление, и действие. Точно так же само выполнение действия требует восприятия известных явлений и размышления над тем, что воспринято; действие не может совершиться без восприятия и мышления.

Единство психических процессов обусловлено тем, что все они проявляются в едином процессе жизнедеятельности человека как результат взаимодействия человека с окружающей его средой. Человек по своей природе — активное существо. Но активность человека проявляется всегда в какой-нибудь определённой среде, в которой человек существует, в среде, которая оказывает воздействие на организм человека, вызывая соответствующие ответные реакции. В результате такого взаимодействия, когда человек, с одной стороны, получает воздействия извне, а с другой стороны, сам воздействует на внешнюю среду и изменяет её в соответствии со своими потребностями, возникают и развиваются психические процессы в их многообразии.

Утверждение единства психических процессов не отрицает их качественного своеобразия и необходимости подвергнуть специальному исследованию каждый из них. Наше познание так устроено, что мы можем познавать любые изучаемые явления только аналитически, хотя в действительности они органически и неразрывно связаны друг с другом.

«Мы не можем представить, выразить, смерить, изобразить движения, не прервав непрерывного, не упростив, угрубив, не разделив, не омертвив живого, — говорит В. И. Ленин. — Изображение движения мыслью есть всегда огрубление, омертвление, — и не только мыслью, но и ощущением, и не только движения, но и всякого понятия». Это положение справедливо в отношении любой науки.

И психология изучает психические процессы прежде всего с учётом качественных особенностей, присущих каждому из них, рассматривая их в определённой последовательности. Но, изучая так психические процессы, мы должны знать, что в действительности они неотрывны друг от друга, взаимосвязаны друг с другом, представляют собой органическое единство, без чего нельзя правильно понять и самую сущность этих процессов.

Нельзя также правильно понять психические процессы, если рассматривать их в отрыве от личности, которая является их носителем. Психические процессы всегда суть процессы того или другого конкретного человека. Они приобретают характерные особенности в зависимости от индивидуальных черт того человека, которому принадлежат. Таким образом, в предмет психологии входит изучение не только отдельных психических процессов и присущих им закономерностей, но и психологических особенностей личности человека — его темперамента, характера, интересов, способностей, навыков и т. д.

Как психические процессы, так и психологические черты личности проявляются всегда только в действиях и поступках человека, в его деятельности. Они могут быть познаны только опосредствованно, через своё выражение в этой деятельности, которая, по словам Маркса, есть «раскрытая книга человеческих сущностных сил, чувственно предлежащая пред нами человеческая психология».