Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 58 из 65



Да, но бывает, что человек ставит нас в такую ситуацию, когда ни один выбор не будет счастливым.

Однако, это не означает, что у тебя нет никакого выбора.

Утверждать, что у тебя нет выбора, и, тем самым, отказываться от своей силы и от роли хозяина своей жизни — значит говорить о себе неправду. А это — проявление забывчивости.

Ну, не знаю. Иногда мне кажется, что всё это — не более чем слова. Конечно, у меня всегда есть выбор. Но если все имеющиеся у меня варианты — паршивые, что это тогда за выбор?

Это — наилучший выбор.

Жизнь предлагает тебе выбирать из «паршивых вариантов» именно в тот момент, когда ты готов совершить колоссальный прорыв в ощущении того, Кто Ты Есть.

Всегда помни об этом.

Когда ты оказываешься перед непростым выбором, это всегда знак того, что твоя душа объявляет разуму, посредством тела, что наступило Время Прыжка к целостности твоего существа.

Правда состоит в том, что в такие моменты твои варианты бывают вовсе не «паршивыми», а решающими.

Ты подходишь к таким Моментам Решающего Выбора, возможно, шесть или семь раз в жизни. Их можно пересчитать по пальцам.

Радуйся этим Моментам Решающего Выбора, а не шарахайся от них.

Они представляют собой редкие захватывающие возможности совершить огромный скачок в личной эволюции.

Это — самые благословенные мгновения в жизни.

Значит, главная цель взаимоотношений — эволюция.

Конечно. Именно поэтому Я тебя спрашивал, почему ты считаешь, что «непродолжительные» отношения «неэффективны»?

А затем, Я сказал, что всё зависит от цели взаимоотношений. Тогда ты спросил: «А, какова цель взаимоотношений?» И ты только что сам ответил на свой вопрос.

Эволюция — главная цель всего.

И невозможно эволюционировать быстрее, чем через взаимоотношения с другим человеком.

Священные взаимоотношения существуют там, где твой внутренний мир пересекается с внешним миром другого человека, а его внутренний мир пересекается с твоим внешним.

А в наилучшие моменты, ваши внешние миры тают от жара миров внутренних, позволяя этим внутренним мирам встретиться и пробудиться в осознании, что они Идентичны и Едины, — и ощутить это единство на опыте.

Именно так и проявляется в жизни то, что вы называете Любовью.

23. Секс и духовность

Хорошо, теперь поговорим о сексуальных отношениях. Почему люди испытывают такую нерешительность, когда речь заходит о сексе? И изменится ли ситуация, благодаря Новой Духовности?

Завтрашний Бог совершенно чётко даст понять, что сексуальность есть прославление Жизни

…а, поскольку слова «Жизнь» и «Бог» взаимозаменяемы, сексуальность есть прославление Бога.

Верно. Совершенно верно.

Тогда, почему же люди так стыдятся этой стороны своей жизни?

Потому что их приучили к этому. Им сказали, что нужно стыдиться. Некоторые даже полагают, будто стыдиться секса велел им Бог.

Когда я принадлежал к католической церкви, меня учили, что цель брака и сексуальной жизни — продолжение рода.

Поскольку цель состоит именно в этом, любые попытки предотвратить зачатие есть вмешательство в промысел Божий, следовательно, это — преступление против Всевышнего.

Поэтому в католических семьях нередко рождается по пять, шесть, семь, восемь детей.

Нам совершенно категорично говорили, что использование любых контрацептивов — грех.



Бог дозволяет только один способ планирования семьи: «метод естественных ритмов», когда супруги избегают сношений в период наибольшей вероятности зачатия и позволяют себе близость только в те дни, когда зачатие маловероятно.

Это — отсталое и примитивное отношение к наиболее естественному проявлению любви.

У Меня нет суждений по этому поводу.

У Тебя вообще нет никаких суждений.

Это верно.

И ещё, когда я был ребёнком, в школе и в обществе меня учили стесняться своего тела и никогда не допускать, чтобы меня видели обнажённым. И я тоже не должен стремиться увидеть обнажённым чужое тело. Это — греховно и стыдно.

В некоторых культурах не позволено видеть обнажённое тело даже во время сексуальных игр. Это должно происходить в полной темноте, и партнёры должны быть, хотя бы, частично одеты.

Некоторые из этих табу постепенно уходят в небытие, но всё же, на удивление много людей всё ещё находятся под их влиянием.

Это так.

Как Ты считаешь, это правильно, что многие люди так стыдятся своей сексуальности?

Не бывает Правильного и Неправильного. Бывает только Целесообразное и Нецелесообразное — исходя из того, к чему ты стремишься. Итак, к чему вы стремитесь?

Не уверен, что мы знаем. Не уверен, что человечество определилось в этом отношении. Некоторые из нас стремятся к одному, некоторые — к другому. Я знаю только, к чему стремлюсь в своих сексуальных отношениях я.

И, к чему же?

Я хочу восславить свою человеческую природу, любовь к жизни, любовь к другому человеку и любовь к себе, через радостное дарение и обретение изысканнейшего физического наслаждения.

А также, создать, выразить и пережить экстаз Единства с возлюбленной. Я хочу выразить и пережить всё это без стыда, вины или смущения — с детской открытостью и изумлением и очень взрослой благодарностью и ясностью.

Вот, как я хочу воспринимать красоту, и интенсивность, и ошеломительный восторг полного физического, эмоционального и духовного слияния с другим человеческим существом.

И почему же ты не рассказываешь, как это бывает на самом деле?

Ты — спросил, я — ответил.

Несомненно, ответил. И мы вполне могли бы на этом закончить разговор на эту тему, ибо ты совершенно точно сформулировал одну из идей Новой Духовности.

Да? Правда?

Да. Правда.

В дни Новой Духовности человеческая сексуальность будет восприниматься, как радостное восславление жизни и величественное проявление Божественности, — чем она всегда и являлась. Люди будут проявлять сексуальность без смущения, стыда или вины и без каких бы то ни было ограничений, — кроме взятых на себя добровольно.

Разве не прекрасно было бы жить в таком мире?

Да, и распространение Новой Духовности очень приблизит вас к возможности создать именно такой мир.

Во время этого диалога Ты не раз говорил, что этот день уже близок, и я вижу, что Ты — прав. Именно в то время, когда мы с Тобой ведём этот диалог, Епископальная Церковь впервые назначила епископом человека, открыто признающего свою гомосексуальность. Разве это не замечательно?

Такое впечатление, что человечество начинает — пока ещё робко и неуверенно — принимать Завтрашнего Бога. Некоторые отважные церковные лидеры решились во весь голос публично сказать, что Бог, с их точки зрения, ничего не имеет против мужчины с нестандартной сексуальной ориентацией.

Это — пример ничем не обусловленной любви, которую вы все скоро будете воспринимать, как дар Завтрашнего Бога.

Однако, сегодня у нас ещё есть отсталые люди, которые не верят, что любовь Бога ничем не обусловлена. Они считают, что Вчерашний Бог любит только тех, кто живёт по Его правилам.

Смелое решение Епископальной Церкви Соединенных Штатов было делом непростым, о чем свидетельствует следующая статья:

МИННЕАПОЛИС (6 августа) — руководство Епископальной Церкви большинством голосов одобрило избрание первого епископа, открыто признающего себя гомосексуалистом, рискуя, тем самым, вызвать массовый уход из церкви консерваторов, которые заявили, что их огорчение по поводу данного решения «невозможно выразить словами».

Во вторник Генеральная Конвенция Епископов провела окончательное голосование, в результате которого, преподобный Жене Робинсон был утверждён на пост епископа в городе Диокес (штат Нью-Гэмпшир)…