Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 55 из 65



Может возникнуть ощущение, что наша беседа приобретает несколько эзотерический характер, но, если ты будешь внимательно следить за ходом Моих рассуждений, то увидишь, как это всё связано с человеческими взаимоотношениями.

Хочешь ли Ты уделить этому некоторое время?

Конечно. Давай.

Хорошо. Единственная возможность узнать, кто ты есть, — не только теоретически, но и на практике, — это узнать, кем ты не являешься.

Вселенная создана именно для того, чтобы предоставить тебе такую возможность.

Я уже говорил прежде: «Если нет того, чем ты не являешься, — того, чем ты являешься, тоже нет».

В этом высказывании содержится глубочайшая истина о Царстве Относительности — о том мире, где ты живёшь.

Ты имеешь в виду, что в отсутствие «холодного» «горячего» тоже нет. В отсутствие «большого» нет «маленького». В отсутствие «плохого» нет «хорошего».

Именно. В Царстве Относительности одно без другого невозможно. Но, в Царстве Абсолюта, где Всё, Что Есть, является Всем, Что Есть, дела обстоят иначе.

В Царстве Абсолюта ничто не существует по отношению к чему-либо другому, по той простой причине, что ничего «другого» вообще не существует.

То же касается и Царства Относительности, где есть лишь Одно, и это Одно представляет собой Всё, Что Есть.

Однако, это Одно проявляется в бесконечном количестве образов. Иногда «так», иногда «иначе». Иногда «быстро», иногда «медленно». Иногда «здесь», иногда «там».

Понимаешь?

Да. Но, почему?

Мы приближаемся к сути.

Бог сделал выбор: Познать Себя на Собственном Опыте. В этом — святая цель Божья: познать Себя Полностью.

Познать Себя теоретически Бог может довольно легко. Для этого, Богу достаточно просто подумать о Себе.

Однако для того, чтобы познать Себя на опыте, Богу нужно встретиться с чем-то, что не есть Бог.

Только через такую встречу Бог может познать на опыте, что есть Бог.

Однако исходное условие состоит в том, что ничего, кроме Бога, не существует. И повторю: если нет того, чем ты не являешься, нет и того, чем ты являешься.

Однако Бог нашёл выход из ситуации. Он рассудил, что, если не существует ничего, кроме Бога, нужно создать что-то, что казалось бы «отличным» от Бога.

Бог осуществил этот замысел, разделив Себя на миллиарды (на самом деле, намного больше) частей, и каждая из этих частей является чем-то, отличным от Всего Бога.

Таким образом, любая индивидуальная часть может познавать Целое, а Целое может познавать каждую индивидуальную часть.

Так Бог смог ощутить на опыте, Кто и Что Он Есть.

Очень остроумная схема. Идея оказалась блестящей, как и подобает Божьему замыслу.

Итак, было создано Царство Относительности, а вместе с ним и относительный опыт.

Теперь все части Бога могут на опыте ощутить, Кто и Что Они Есть, по отношению ко всему остальному.

Это даёт возможность познать Индивидуальность и Целостность Бога — величие, и чудо, и славу Всего, а также, Всего, Что Включает в Себя Все Разнообразные Части.

Это, конечно, упрощённое базовое описание ситуации. Но тут тебе всё ясно?

Более или менее.

А, что не ясно?

Означает ли это, что я могу пережить что-то «хорошее» только в том случае, если в моём опыте присутствовало что-то «плохое»?

Начнём с того, что «хорошо» и «плохо» — оценочные суждения, непосредственно связанные со многими и многими отдельными решениями, которые ты принимаешь, относительно себя и относительно Жизни.

Я знаю, знаю, но мне не хотелось бы говорить на этом уровне, это — слишком сложно. Нельзя ли ответить на этот вопрос кратко?

Хорошо. Ответ: да. Для того чтобы пережить что-то, что ты мог бы назвать «хорошим», должно существовать что-то, что ты назвал бы «плохим».

Что ж, это многое объясняет. Теперь я понимаю, почему жизнь нередко похожа на кучу…

…но, у Меня для тебя есть новость, которую ты назвал бы «хорошей»: то «плохое», что должно присутствовать в твоём опыте, не обязательно присутствует в твоём непосредственном опыте.

Как это понимать?



Это означает, что, так называемая, обратная сторона, или противоположность того, что ты хочешь пережить, может существовать либо в твоём прошлом, либо Где-то вдали от тебя — например, в отдалённом уголке Вселенной.

Нужно просто, чтобы ты знал об этом. Чтобы это присутствовало в твоём сознании.

Твоя вселенная — не более, чем Контекстуальное Поле. Это — вместилище, куда поступает любой возможный опыт. Или, иными словами, Общая Сумма Всего, Что Есть.

То есть, Бог.

Называй, как хочешь. Ты можешь проникнуть в это Контекстуальное Поле, простирающееся через память и расстояние — то, что ты называешь Временем и Пространством, — и найти там противоположность любого опыта, который хочешь пережить в данный момент.

Тебе не обязательно притягивать эту противоположность к себе. Нужно только знать о её существовании. Потому и говорят: «Знание — сила».

Значит, для того, чтобы пережить «славные времена», мне нужно просто вспомнить «дурные времена»?

Совершенно верно.

Или, для того, чтобы ощутить, насколько «хороша» жизнь тут, мне нужно просто пронаблюдать, насколько «плоха» жизнь там.

Но, при этом, конечно, следует помнить, что «хорошо» и «плохо» — твои частные суждения.

Конечно.

Они, всего лишь, отражают твою точку зрения. Взгляни в другом ракурсе, и «плохое» может быть названо «хорошим».

Значит, Жизнь определяется ракурсом.

Ты сказал очень важную вещь.

Наш опыт определяется тем, как мы смотрим на вещи.

Правильно. А твой взгляд на вещи — зависит от выбора точки зрения.

Не понимаю. Мы видим вещи, как они есть.

Нет. Вы сами придаёте всему значение. Всегда помни об этом.

В дни Новой Духовности все люди поймут: ничто не имеет значения, кроме того значения, которое придаёте вещам вы сами.

Понятно. Итак, какое отношение всё это имеет к нашему разговору о взаимоотношениях?

Самое непосредственное. Ваши взаимоотношения имеют только то значение, которое придаёте им вы. Не существует никаких значений, кроме приписываемых вами.

Это касается всего, что происходит с вами, и всего, что вы делаете.

Вы можете придавать всему этому любые значения, но будьте осторожны, ибо любая вещь имеет для вас именно то значение, которое вы сами ей придали.

Затем, вы действуете, в соответствии со своей моделью и верите в её реальность.

Если ты хочешь ясно видеть вещи, важно помнить, что ты сам это всё придумал.

Ты можешь посмотреть на любое событие своей жизни, рассмеяться и сказать: «Это всё — пустое. Не стоит беспокоиться. Мне это никакого вреда не причинит. Я — не это».

А можно сказать и так: «Я — глубоко уязвлен. Мне нанесён непоправимый ущерб. Ужасно! Ужасно! Я этого не переживу».

В любом случае, твои слова определят содержание жизненного опыта.

Ага, конечно, я попытаюсь сказать первое, но в душе, возможно, буду чувствовать второе. Давай смотреть на вещи реально. Иногда нам бывает больно и обидно. Очень. Что тут можно поделать?

Чувство обиды — это, всего лишь, забывчивость.

Ты забыл, Кто Ты Есть, ты забыл, кем является другой человек, забыл, что вы оба делаете здесь.

Ты растаял в Майе и стал иллюзией.

Ты живёшь в истории, которую сочинил сам, словно драматург, попавший во сне в свой собственный сценарий.

Ты можешь играть эту пьесу до горького, печального конца, но ты уже знаешь, чем всё это закончится, так в чём же дело?

Нет, я не знаю, каким будет конец. А чем всё закончится?

Конец — всегда один и тот же. Однажды ты проснёшься, — в этой жизни, или в следующей, или позже, — и поймёшь, Кто Ты Есть и Кто Есть Другие.