Гностическое Евангелие

Так они ему сказали: так какой ты сделаешь знак, чтобы мы увидели и поверили тебе? Что ты сделаешь? Наши отцы ели манну в пустыне, как написано: «хлеб с неба он дал им поесть».

Так сказал им Иисус: аминь, аминь говорю вам – не Моисей дал вам хлеб с неба, но мой Отец дает вам истинный хлеб с неба. Ведь хлеб Бога спускается с небес и дает жизнь космосу.

Так они сказали ему: господин, всегда давай нам этот хлеб.

Сказал им Иисус: я хлеб жизни. Кто приходит ко мне – не будет голодать, и кто верит в меня – никогда не будет хотеть пить. Но, как я сказал вам, вы увидели и не верите.

Все, что дает мне Отец, ко мне придет, и того, кто приходит ко мне, я не прогоню. Потому что я сошел с неба не чтобы делать свою волю, но волю того, кто меня послал.

А вот воля того, кто меня послал: чтобы ничего из того, что он дал мне, я не потерял, но чтобы я восстановил это в последний день. Ведь вот воля моего отца: чтобы всякий, кто видит сына и верит в него, имел вечную жизнь и я восстановил бы его в последний день.

Так эти иудаисты были недовольны, что он сказал: я – хлеб, который спустился с неба. И говорили – разве это не Иисус сын Иосифа, мать и отца которого мы знаем? Как же он теперь говорит, что спустился с неба?

Ответил Иисус и сказал им: не ворчите друг с другом. Никто не может прийти ко мне, если не притянет его отец, который меня послал, и я воскрешу его в последний день. Написано в пророках: и будут все научены Богом. Всякий, кто услышал от отца и научился, приходит ко мне. Потому что Отца никто не видел, кроме того, кто от Бога. Он увидел Отца.

Аминь, аминь говорю вам – верующий имеет вечную жизнь.

Я – хлеб жизни. Отцы ваши ели в пустыне манну и умерли. Вот хлеб, который спускается с неба, чтобы те, кто съедят его, не умерли.

Я – живой хлеб, который сошел с небес. Если кто-то съест этот хлеб, будет жить вечно, и хлеб, который я дам – мое мясо и жизнь ради космоса.

Иудаисты говорили друг с другом и спорили: как может он дать нам съесть это мясо?

Так сказал им Иисус: Аминь, аминь говорю вам, если вы не съедите мяса сына человека и не выпьете его кровь, не будете иметь жизни в самих себе.

Кто ест мое мясо и пьет мою кровь имеет вечную жизнь, и я воскрешу его в последний день.

Потому что мое мясо – истинная пища, а моя кровь – истинное питье. Кто ест мое мясо и пьет мою кровь, остается во мне и я в нем. Как послал меня живой Отец и я живу через Отца, так и тот, кто ест меня, будет жить через меня.

Вот хлеб, который сошел с небес, и кто ест этот хлеб, будет жить вечно, а не как ваши отцы, которые съели и умерли.

Это он сказал в синагоге, когда учил в Капернауме. Так многие услышавшие из его учеников сказали: это суровые слова, кто может их слушать?

Иисус же, зная в себе самом, что его ученики ворчат об этом, сказал им: Это вас возмущает? А если вы увидите сына человека, который поднимается туда, где он был раньше?

Пневма оживляет, а мясо ни в чем не поможет. Речи, которые я говорил – пневма и жизнь. Но среди вас некоторые не верят. Ведь знал Иисус от начала, что есть некоторые, которые не верят, и кто собирался предать его, и говорил: «поэтому я сказал вам, что никто не может прийти ко мне, если не будет ему дано от Отца».

От этого многие его ученики ушли обратно и с ним уже не ходили. Так Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы уйти?

Симон Петр ему ответил: господин, к кому мы уйдем? У тебя речи вечной жизни, и мы поверили и узнали, что ты святой от Бога.

Иисус ответил им: не я ли избрал вас двенадцать, и один из вас дьявол?

А говорил об Иуде сыне Симона Искариота – ведь тот готовился предать его, один из двенадцати.

Глава 7

И после этого Иисус ходил в Галилее, ведь не хотел ходить в Иудее, потому что иудаисты обдумывали, как бы его убить. Был же близко иудейский праздник «вязание шалашей». Так сказали ему братья его: «переходи отсюда и иди в Иудею, чтобы и твои ученики увидели те дела, которые ты делаешь. Ведь никто не делает что-то тайно, собираясь стать известным. Если ты это делаешь, объяви себя космосу». Потому что и братья его в него не верили.

Так говорит им Иисус: Мое время еще не пришло, а ваше время всегда готово.

Не может космос вас ненавидеть, а меня ненавидит, потому что я доказываю, что дела его злые. Вы поднимайтесь на праздник, я не поднимаюсь на этот праздник, потому что мое время еще не наполнилось. Сказав это, он остался в Галилее.

А когда братья его поднялись на праздник, тогда и он поднялся, не явно, но тайно. Так иудаисты искали его на празднике и говорили: где тот человек? И толпа много им возмущалась, ведь одни говорили, что он – добрый, а другие говорили – нет, но обманывает толпу.

Однако никто не говорил о нем открыто, потому что боялись иудаистов. А праздник был уже на середине, когда Иисус поднялся во храм и учил. Так иудаисты удивлялись и говорили: как он знает писания, когда он им не учился?

Так ответил им Иисус и сказал: мое учение – не мое, но того, кто меня послал. Если кто-то захочет творить волю его, то узнает об этом учении: от Бога оно или я говорю от себя. Кто говорит от себя, тот ищет собственной славы, а кто ищет славу того, кто его послал – тот истинный и нет в нем несправедливости.

Не дал ли вам закон Моисей? И никто из вас закона не исполняет. Зачем вы собираетесь меня убить?

Толпа ответила: в тебе демон, кто собирается тебя убить?

Ответил Иисус и сказал им: я сделал одно дело, и вы все удивляетесь. Вот дал вам Моисей обрезание, и в субботу вы обрезаете человека. Если человек получает в субботу обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисея, почему вы беситесь от того, что я всего человека сделал здоровым в субботу? Не судите по внешнему виду, но судите справедливо.

Так говорили некоторые из иерусалимцев: не этого ли собираются убить? И смотрите, он говорит открыто, и ничего ему не говорят. Наверно начальство точно узнало, что это Христос. Но про этого мы знаем, откуда он. А когда придет Христос, никто не будет знать, откуда он.

Иисус учил в храме и кричал, говоря: вы и меня знаете, и знаете откуда я, и я не пришел от самого себя, но есть истинный, который меня послал и которого вы не знаете.

Я знаю его, потому что я от него и он меня послал.

Собирались схватить его, но никто не прикоснулся к нему рукой, потому что еще не пришло его время. А из толпы многие поверили в него и говорили: «Разве Христос, когда придет, сделает больше знаков, чем он сделал?»

Фарисеи услышали, как толпа возмущается таким образом по его поводу, и послали архиереи и фарисеи исполнителей, чтобы они его арестовали.

Так Иисус сказал: еще мало времени я с вами и пойду к тому, кто меня послал. Будете искать меня и не найдете, и туда, где я, не сможете прийти.

Иудаисты говорили сами себе: Куда это он собирается пойти, что мы его не найдем? Наверно в диаспору собрался идти и учить там греков? Что значат эти слова, которые он сказал: будете искать меня и не найдете, и туда, где я, не сможете прийти?

А в последний великий день праздника стоял Иисус и закричал, говоря: «Кто захочет пить, пусть приходит ко мне и пьет!» А это он сказал о пневме, которую собирались принять те, кто в него поверил. Ведь еще не было пневмы, потому что Иисус еще не прославился.

Так из толпы те, кто услышал эти слова, говорили: это истинно пророк. Другие говорили: это Христос. А еще говорили: но ведь Христос не приходит из Галилеи? Разве не написано в писании, что Христос приходит из спермы Давида и из села Бетлехема, где был Давид?

Итак, толпа из-за него разругалась. А некоторые из них хотели его арестовать, но никто к нему не прикоснулся.

Ну вот пришли исполнители к архиереям и фарисеям, и те им сказали: почему вы его не привели?

Исполнители ответили: никогда человек так не говорил.

Так ответили им фарисеи: и вас обманул? Разве поверил в него кто-то из начальства или фарисеев? Одно проклятое быдло, которое не знает закона.