Наказание падающих предметов. Философско-мифологическое поэтическое представление в четырёх частях

– Из Книги Наказания —

– Милосердие (Помощь) одной богатой Части Народа – проявленное к другой Части Народа может быть вызвано не Любовью – а поздним Пробуждением Совести и недолгим Всплеском Вины за то предвечное Предательство – которая одна Часть Народа совершила по Отношению к другой Части Народа во Время Великой Катастрофы – Поэтому подобное Покаяние обречено на быстрое Исчезновение –

– Однажды спросил Странник —

– Разумно ли наказывать тупые Углы на Пути нашего стремительного Движения к Обрыву – Ему ответили – Если внезапно ударишься Ногой о тупой Угол – следует тут же в Ответ ударить раненой Ногой по тупой Морде этого Угла – И только для того – чтобы раненая Нога и тупой Угол надолго запомнили Место своей нелепой Встречи – Но главное – чтобы наконец наступило долгожданное Равенство между коварной Судьбой и невозможной Справедливостью –

– Из Письма Белой Египтянки —

– Недопустимо – чтобы Родители становились одним Целым со своими Детьми – Странно – когда Матери возвращают в своё Чрево родных Дочерей – а Отцы превращают собственных Сыновей в свои Тени – Не так ли настоящее Время – словно сойдя с Ума – безрассудно тянет за собой в Прошлое своё Будущее – трусливо убегая от своего возможного Продолжения за Ограду Памяти – нарушая этим Границы недопустимых Воспоминаний –

– Другая Красота —

– Что станет с тихими и громкими Горами –

– Что станет с белыми и чёрными Врагами –

– Исчезновенье Равенства всего –

– Что будет с Громкими – когда не будет Тихих –

– Что станет с Белыми без Чёрных – Пустота –

– Не так ли словно в первозданном Вихре –

– Рождается другая Красота –

– Остановись – не спрашивай – что будет –

– С Обрыва на Обрыв –

– В той Высоте – в той Красоте – где Люди –

– Вновь родились – Падение забыв –

– Из Книги Наказания —

– Не говори Жрецу – Ты тщеславен – Ибо его Тщеславие не в нём – а в Предсказаниях – которые он начертил на Стене Египетского Храма – И верно – Зачем Тщеславие тому – кто и без того предвечен в своём Откровении – Впрочем – что могут изменить Слова – если они были только вначале –

– Из Книги Наказания —

– Высшее Проявление Жизни – это Придание Бессмертию ещё Живых – но уже Мёртвых в Виде их Изображений на Холсте и в Камне – Высшее Проявление Смерти – это Оживление уже Мёртвых – но ещё Живых на постановочных Фотоснимках и в восковых Фигурах –

– Из Книги Наказания —

– Тщеславное стремление Толпы изобразиться в Истории Мира вызвано Желанием этой Толпы отстраниться от другой Толпы и одновременно отразиться в другой Толпе –

– Из Книги Наказания —

– Однажды спросил Странник – Разумен ли тот – кто всю Жизнь пробирался через дремучий Сад нелепого Преклонения перед чужими Деревьями и только в Конце Пути вырвался в чистое Поле свободного Безразличия и мудрого Отстранения – Ему ответили – Разумен – если к тому же он не станет засаживать Предвечное Пространство Бога Невозможного бессмысленными Растениями своего Тщеславия –

– Однажды спросил Правитель —

– Как узнать – почему так последовательно и неизбежно создавалась Тирания минувшего Времени – Почему так быстро и бесповоротно зарождалась в том или в другом Правителе чрезмерная Подозрительность и необузданная Жестокость – Ему ответили – Просто взгляни на Советников нынешнего Государя и вдруг поймёшь – Правитель Великого Египта – словно огромная Собака – сидит на золотой Цепи невидимого для него Порабощения – а наглые Оракулы-Собаководы натаскивают его на Уничтожение (своего) Народа – Воистину – у Времени нет Времени –

– Из Книги Наказания —

– Однажды спросил Странник – Почему многие независимые Правители отказываются от Свидания с Близкими перед неизбежным Завершением своего Несовершенства – Ему ответили – Они поступают так не потому – что слишком дорожат Покоем Близких – Они поступают так – думая только о своём Покое – Ибо – что бы там ни говорили египетские Жрецы о жертвенном Предназначении Правителя – прежде всего он думает о самом себе –

– Однажды спросил Странник —

– Почему Большинство Смертных – видя Процветание Меньшинства таких же Смертных – не умирают от Ненависти – а продолжаю жить и дышать отравленным Воздухом совершенно разделённого Мира – Ему ответили – Богатство Банкира и Нищета Банкрота смертельно необходимы друг другу – как неизбежное Братство – Существование которого не имеет никакого Смысла без Сочетания нелепого Двуединства – ибо в странном Противоречии по-разному одинаковых Людей и кроется ещё никем не различённый Замысел преступного Равновесия – Впрочем – что могут изменить Слова – если они были только вначале –

– Текст прерывается – далее сказано —

– Вот ты говоришь – Не стой на чужом Берегу – А я думаю – Нет ни своих – ни чужих Берегов – Есть только противоположные Берега – Поэтому своим Берегом всегда будет тот – на котором стоишь – Чужим Берегом будет тот – который напротив –

– Надпись на Стене Египетского Храма —

– Архив Моря – затонувшие Корабли – Архив Огня – сгоревшее Время – Архив Неба – Бог Невозможного –

– Из Книги Наказания —

– Спасение нищего Телом – Свалка – Спасение нищего Духом – Дорога –

– Текст прерывается – далее сказано —

– Однажды спросил Странник – Что означают Слова – Правитель потерпел Поражение от Невероятного – которое возникло из Разрушения Предсказуемого – Ему ответили – Разрушая возможную Опасность – Правитель смотрел только вперёд – не видя того – как Обломки от разрушенной им Преграды возникли справа и слева – возле Колёс его золотой Колесницы – и постепенно превратились в Гибель самого Правителя –

– Однажды спросил Странник —

– Что может считаться более греховным – Слова – Действия или Мысли – Ему ответили – Грешные Слова могут быть исправлены достойными Поступками – Грешные Деяния могут быть прощены через Раскаянье о совершённом Преступлении – Греховные Мысли нельзя исправить ничем – ибо они находятся на такой Глубине скорбного Бесчувствия – куда не способен проникнуть Свет божественной Совести –

– Надпись на Стене Храма Наказания падающих Предметов —

– Смирись пред Волей Океана –

– Склонись пред Высотой Горы –

– Пойми – твой Разум деревянный –

– Подобен Древу без Коры –

– Очнись от Холода лесного –

– Проснись у Смерти на Руках –

– Признай – ты хуже Зверя злого –

– Ты ниже Птицы в Облаках –

– И вот – пересекая Финиш –

– Попав в Объятия Огня –

– В дорожной Пыли ты увидишь –

– Следы Троянского Коня –

– Пространство Мира в разных Временах —

– Пространство Мира в разных Временах –

– Для Белых – и для Красных – и для Чёрных –

– И Надписи на разных Именах –

– Начертаны на древних Письменах –

– Другими Племенами не прочтённых –

– Нет общего Названия Земли –

– По-разному зовутся Океаны –

– По-разному в них тонут Корабли –

– По-разному Убийц хоронят Страны –