Страница 5 из 8
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —
– Крик или Возглас –
– Свой и ничей –
– Раненый Воздух –
– От Стрел и Мечей –
– Всадник пронзённый –
– Убит – но молчит –
– Воздух казнённый –
– В Пространстве кричит –
– Слышится Возглас –
– Но Имени нет –
– Раненый Воздух –
– Невидимый След –
– Рушатся Царства –
– Затем восстают –
– Но их Пространства –
– О Смерти поют –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов –
– Правитель – не радуйся Смерти своих Врагов – ибо этим пусть и продлишь на Миг свою Жизнь – но в то же Мгновение приблизишься к неизбежной Гибели – И только потому – что все Движения в Пространстве предсказуемой Бесконечности поразному одинаковы и одновременны –
– Из Письма Белой Египтянки —
– Вот ты спрашиваешь – Как едят Победители Жизни – Отвечу – Они поглощают Пищу с такой звериной Радостью – как будто пожирают весь обездоленный Мир – Вернее сказать – Они жрут так – словно сами убили тех Быков – Овец и Свиней – которых едят –
– Однажды спросил Странник —
– Чем отличается Человек от Зверя – Ему ответили – У Зверя нет коварных Слов – как у Человека – У Зверя есть кровавые Клыки – Так уж получилось – чтобы выживать и убивать – Человеку понадобились коварные Слова – а Зверю понадобились кровавые Клыки – Поэтому осторожный Правитель – видя для себя Опасность в Приближении некоторых Людей и Зверей – первым вырывает коварные Языки – а вторым – кровавые Клыки –
– Один из Очереди Человеконочи —
– Один из Очереди Человеконочи –
– То Зверь – то Человек – то Когти точит –
– То обнажает красные Клыки –
– То воскресает – Смерти вопреки –
– Один в Ночи из Очереди тленной –
– Один – летучая Болезнь Вселенной –
– Один в Одном – то Раб – то Господин –
– Всему – во Всём и Всем необходим –
– Из Письма Белой Египтянки —
– Вот ты спрашиваешь – Различается ли между собой мужской и женский Мир – Отвечу – Тот или Та – которые различны между собой в Профиль – будут различны между собой во всём – ибо легко обмануть Анфас – и прикинуться тем или этим – но невозможно скрыть мужскую или женскую Сущность в повёрнутом к Истине Лице –
– Текст прерывается – далее сказано —
– Если Двое скажут друг другу – Благодарю – Это не значит – что они продолжают любить друг друга – Пожалуй – это даже беспощадней – если бы они сказали друг другу – Ненавижу – Ибо там – где начинается Благодарность – там заканчивается Любовь –
– Однажды спросил Странник —
– Почему эти Люди вначале разучились распознавать Запахи Жизни – а затем и вовсе перестали чувствовать Вкус посланной Богом Трапезы – Ему ответили – Только потому – что они слишком надменно принюхивались к Поверженным и Обездоленным – и слишком презрительно отнеслись к Вкусу простой – неизысканной Пищи – за что и были наказаны полной Потерей всех Запахов и Вкусов на Земле – в Небе и на Воде –
– Однажды спросил Странник —
– Почему в Древности не только Звери – но и Люди уходили умирать в одиночку из Племени – из Стада – из Стаи – Ему ответили – Во-первых – чтобы не огорчать своим Исчезновением Живых – во-вторых – чтобы не быть съеденными ещё Живыми на Глазах Живых –
– Однажды спросил Странник —
– В чём Доказательство Неотвратимости Жизни – которую глупые Жрецы иногда называют случайной – Ему ответили – Если неизбежна Смерть – то неизбежна и сама Жизнь –
– Текст прерывается – далее сказано —
– Пусть Богатые живут как Богатые – Пусть Бедные живут как Бедные – Пусть Богатые не презирают – Пусть Бедные не завидуют – Пусть Бедные не просят – Пусть Богатые не дают – Пусть и Те и Эти живут в разных Измерениях и к тому же находятся в Границах недопустимых Пересечений – Ибо верно говорили Древние – Наступил бы великий Покой – если бы Нищета ничего не знала о Богатстве – а Богатство совсем ничего не знало о Нищете –
– Из Письма Белой Египтянки —
– Вот ты спрашиваешь – Как погибал Правитель – Отвечу – Никто не умирает молча – даже если он не произносит ни одного Звука – Монолог или – вернее – Диалог происходит совершенно беззвучно внутри угасающего Тела и ещё не до Конца сломленного Духа – Муки Правителя таковы – что вначале он говорит – Почему – затем – Почему я – и уже в Завершении всего – когда он весь превращается в собственный смертельный Недуг и уже не разделяет Ненависть (к нему) своего Убийцы со своей Ненавистью к самому себе – (вот тогда) он успевает сказать только одно Слово – но вслух – Благодарю –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —
– Даже если вы совсем не виновны в своих Злоключениях – не ищите виновных среди Людей – не ищите виновных в Ангелах и в Демонах – от прямой Близости которых возник (родился) такой жестокий и противоречивый Мир – Но самое главное – не посчитайте виновной в своём Падении Вселенную в её Движении о самой себе – пусть она и виновата в этом –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —
– Уже который Век властные Безумцы стремятся преодолеть последнее и единственное Равенство между Прославленными и Безупречными и всеми остальными – Поверженными и Обездоленными – Так – пусть и тщетно – Правители Мира пытаются истребить (уничтожить) предвечный Закон Вселенной о Недостижимости Бессмертия – и для тех – кто постоянно процветает – и для тех – кто совершенно обездолен – не понимая – что Бессмертие для одних неизбежно приведёт к Гибели всего Человечества –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —
– Самая великая Несправедливость на Свете не в том – когда на Свалке Истории – подобно ненужному Мусору – погибают Поверженные и Обездоленные – Самая великая Несправедливость – это когда в своих золотых Дворцах вынуждены преждевременно умирать – (покидая) оставляя свои несметные Богатства Безупречные – Прославленные и всеми любимые Избранники Судьбы – Вывод – Подобную великую Несправедливость воистину следует назвать совершенно справедливой – И только потому – что в Мире тотального Неравенства осталось только одно Равенство – Равенство в Недостижимости Бессмертия и для тех – кто совершенно обездолен – и для тех – кто постоянно процветает –
– Текст прерывается – далее сказано —
– В Отличие от Востока и Запада Неразличённый Мир не обязан запоминать Мелочи проходящего Времени – И Многое – что почитают и помнят на Востоке – уже Немногие почитают и помнят на Западе – Точно так же и Восток неизбежно забывает Запад – Однако – и на Востоке и на Западе знают и помнят Всё – что знает и помнит Великий Мир – Но вот Вопрос – Кто назовёт Имя всего Мира – И почему ещё никем не названный Мир странным образом способен создавать Славу Востока и Запада – Вот и Ответ – Имя Мира – это безжалостный Садовник – срезающий бесполезные Цветы на Востоке и Западе отравленного Тщеславием Времени –
– Однажды спросил Странник —
– Что лучше – Живой Всадник на мёртвом Коне или мёртвый Всадник на Коне живом – Ему ответили – В Жизни Главное – это Достижение Цели – поэтому – сам знаешь – что лучше – Но в чём Смысл Цели – снова спросил Странник – Ему ответили – Цель в том – чтобы живым или мёртвым не упасть с Коня –