Наноэкономика

И все бы ничего. Но если вспомнить, что королевство франков создавалось на крови, интригах, зверствах первых Меровингов (Хлодвига, Хлодомера, Хлоторя, Хильпериха…), то получится, что современная цивилизация наследует дурную генетику первых франкских королей.

Одной из первых христианских общин на Земле была кумранская община. В общине не было частной собственности. Не было бедных и богатых. Не было управленцев и надзирателей. Общинники сообща работали и сообща вырабатывали идеологию, которая впоследствии стала христианством. Но позднее христиане стараются не вспоминать о своих предках кумранцах. Наверное потому, что они были «коммунистами».

«Коммунистами» были и первые славянские племена. До конца первого тысячелетия они жили общинами, где не было частной собственности. правителей выбирали общим собранием. Ими становились, как правило, на определенный срок лучшие хлебопашцы. Правление не наследовалось, а только избиралось. Каждый новый правитель клялся общему собранию хранить веру предков, защищать сирот, соблюдать справедливость… Народ давал присягу послушания.

Пахотные земли, луга, леса, реки и собранный урожай считались общими. Рабов у славян никогда не было. Даже пленных не превращали в рабов. Смерды, свободные крестьяне, продержались на Руси до конца XVI века…

Так что все мы из коммунизма.

Перед тем как установить торговые отношения с Царьградом (Константинополем), киевский князь Олег привел к стенам столицы Восточной Римской империи дружину, осадил город, взял выкуп, прибил свой щит на ворота Царьграда, а потом предложил императору Византии подписать договор о беспошлинной торговле. Император Византии поклялся на Евангелии в вечном мире и дружбе с русичами и подписал договор. Олег с богатой добычей вернулся в Киев.

Вот такие были времена. Сильны были русичи. Не то что в нынешнее время.

В первых христианских общинах высшими принципами были равенство и демократия. Руководители общин (коммун) избирались и их называли епископами (надзиратели). Они наблюдали как община ведет хозяйство, организовывали питание (трапезы), сбор денег на общие нужды.

Потом, когда христианство стало религией царей, королей и императоров, епископы стали подрабатывать, коронуя на трон. Больше того, епископы стали короновать на трон, т. е. стали делателями королей. Особенно повезло епископу Рима, который стал главным епископом – Папой Римским. Он до сих пор благословляет на трон некоторых монархов. И неплохо на этом зарабатывает.

Первым императором, которого сделали деньги, был Юстин, отец Юстианиана Великого (482–565 г.г.), всемогущего царя Византии.

Юстин происходил из бедной славянской семьи и в молодости пас в горах скот. Попав в армию и дослужившись до должности начальника гвардии, он принял участие в заговоре, имевшим целью посадить на трон ставленника придворных вельмож. Вельможи выделили деньги на подкуп гвардии, от которой зависел исход заговора, и передали эти деньги Юстину. Но тот раздал эти деньги от своего имени гвардии и гвардия провозгласила императором Юстина. Деньги сделали императора.

Получился замкнутый круг. Короли чеканили деньги, а затем деньги делали самих королей. Вот такая диалектика.

Великий князь Киевской Руси самый богатый и могущественный монарх того времени Владимир Мономах (1053–1125 г.г.) составил один из первых в мире кодексов поведения. Он назывался «Поучения». Вот некоторые его положения:

– Сироте подавайте и вдовицу оправдывайте, не дайте сильному губить слабого человека.

– Старого чтите как отца, а молодых как братьев.

– А более всего чтите гостя, простолюдин ли он, знатный или посол.

– Не пропустите человека, не поприветствовав его.

– Жену любите, но не давайте власти над собой.

– Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь.

– Пусть не застанет вас солнце в постели.

– Бога ради не ленитесь, молю вас, ибо только делом можно получить милость Божию.

Ну что ж. Неплох кодекс строителя феодализма. Не зря же Мономаха называли Владимир Красное Солнышко.

Христианская церковь пока не причислила к лику святых ни одного богатого и преуспевшего.

Зато бессребреников…

Святые Козьма и Демиан презирали деньги, корысть, благополучие и за это были причислены к лику святых после того, как только поплатились жизнями за верность своим истинно христианским заветам.

Отсюда мораль: хочешь быть святым, держись подальше от богатства.

Простая деревенская девушка по имени Жанна д'Арк спасла Францию от нашествия англичан, короновала на французский престол Карла VII, и за все это она попросила короля только об одном: освободить ее родную деревню Домреми от податей. Себе она не взяла ни ливра, хотя войска, которыми она командовала, имели большие трофеи.

Когда она, раненая, попала в плен к бургундцам, они выдали ее англичанам за десять тысяч ливров.

Неравноценный обмен был в средние века!

Но бессмертие доставалось тем, кто проигрывал при денежном обмене.

Жанна д'Арк причислена к лику святых.

При Вильгельме Завоевателе (1027–1087 г.г.) на британских островах установилось господство французских норманов и беспрецедентный экономический тоталитаризм. Была составлена книга, которая получила название «Книга страшного суда». В ней были переписаны все крестьянские хозяйства, все имущество, включая воловьи упряжки. По этой книге все крестьяне, не знавшие языка норманов, оказались прикреплены к земле. Это было крепостное право по-нормански.

Через пятьсот с лишним лет русский царь Борис Годунов упразднил Юрьев День, позволявший крестьянам переходить от одного господина к другому. Это было установление крепостного права по-русски.

С таким запозданием шли одни и те же процессы на Западе и на Востоке. Стрела времени в средневековье была направлена против солнца, – не с Востока на Запад, а с Запада на Восток.

В 1348 году по Англии прокатилась страшная эпидемия чумы, названная «черной смертью», – примерно 1/3 населения погибла. В 1349 году эпидемия закончилась, и страна начала постепенно возвращаться к нормальной жизни. Сокращение числа работников по законам экономики (закон спроса и предложения) привело к увеличению стоимости рабочей силы.

Но Англия в это время вела «Столетнюю войну» с Францией. Повышение цены рабочей силы ударило по интересам феодалов (у них сократились прибыли), дороже стало стоить оружие, т. к. подорожал труд ремесленников, и тогда король Эдуард III издал закон, по которому каждый мужчина и женщина в возрасте от 12 (!) до 60 лет должны были наниматься к тем, кто ее предлагал за плату, существовавшую до «черной смерти». В ответ работники отказывались наниматься на работу за плату по закону Эдуарда III и пускались в бега.

Тогда феодалы сами вынуждены были нарушать закон Эдуарда III и повышать зарплату наемным рабочим.

Это был видимо первый случай, когда сработал «рынок труда».

Создатель Франции как единого государства, Людовик XI, был и трусливым воином и бесчестным правителем. Но французский народ чтит его как символ благородства и рыцарства.

Основатель России как единого государства – Иван Грозный – был жестокий деспот. Но народ чтит его как создателя великого государства.