Страница 3 из 5
Такой расчеловеченный подход к чужой боли и страданию как к неизбежному дрыганью живопырки при свежевании, делает английскую политику чрезвычайно эффективной. Ответственности – ноль, удовольствий и выгод множество. Как такое получилось? Как такое вообще возможно в христианской цивилизованной стране, давшей человечеству представление о правах человека и честной судейской системе? Ответ лежит как в этнической предрасположенности к бесчувственной жестокости, к подлости и вероломству при самом куртуазном обхождении, так и в полировке этих чудесных качеств в течение тысячи лет. Если вы озаботитесь просмотром документального сериала Саймона Шамы про историю Англии, то увидите, что игровой сериал “Игра престолов” – это наглядная иллюстрация и учебник по английскому характеру и образу жизни.
Казалось бы, после Второй мировой войны Англия в лице своего игрового амплуа Великой Британии утратила все свои экономические движители в лице обдирания колоний в пользу метрополии, и утратила политический вес, ибо снова превратилась в нищий остров без ресурсов. И страна стагнировала с 1950-х по 1980-е годы. Если кто-то думает, что страну вытащила из геополитического небытия малоумная хабалка Маргарет Тэтчер, тот глубоко обманывается. Эта наблатыкавшаяся тётка из низов была лишь ширмой, за которой были запущены политические процессы, основанные на абсолютно иных физических принципах.
Дело в том, что в английских мозгах счастливо сошлись три интеллектуально-силовые линии. Первая – это британская социально-антропологическая школа и структурный функционализм, созданный Альфредом Рэдклифф-Брауном и Брониславом Каспаром Малиновским. В России эти имена известны полутора десяткам этнографов, их труды читали вообще человек пять-шесть. Мне они известны, потому что я писал об этом диссертацию, равно как и о символичной антропологии Виктора Тернера, о семантике и семиотике как сетке из смыслов и их символов, что составляет основу и уток человеческой культуры. И я, когда понял, что этология человека (поведение людей и общества в самом широком смысле) строится по одним и тем же лекалам что у австралийских аборигенов, что в обществе развитого социализма, то следующим моим выводом было, что на основании подобных знаний можно построить оружие пострашнее любой атомной триады – можно так запудрить людям головы, манипулируя смыслами и знаками, подменяя понятия и перепрошивая сознание, что они сами начнут резать друг друга, не надо никакого иного оружия массового поражения. Что мы наблюдаем как между арабами Палестины и евреями, так и между обитателями Украины с перепрошитым мозгами с новой смысловой кодировкой, радостно убивавшими русских, будучи сами этнически и культурно русскими.
К 1980-м годам созрели и получили огласку идеи Нобелевского лауреата по химии Ильи Пригожина о термодинамике, о хаосе, о самоорганизующихся системах, о точках бифуркации и неустойчивом равновесии. В 1986 году вышла его книга “Порядок из хаоса”. Пригожину организовали Центр его имении в Техасском университете в Остине, я там был в 2015 году, Пригожин к тому времени уже умер, и Центр без него уже заглох, сложно было получать гранты, как пожаловался мне там один русский физик из ФИАНа, читавший юным индусам и китайцам лекции по космогонии и ядерной физике.
Идеи Пригожина я использовал в описании архаического общества как термодинамической системы, которая черпает энергию для самоподдержания своей ментальной целостности из мифопоэтического времени путём ритуалов перехода, когда шаман или уполномоченное лицо отправляется во Время вечных сновидений, чтобы, попав в прошлое, создать причины появления уже самотёком появившихся новаций. То есть шаман улетает во время первозданное, нелинейное, и именно там, во времена первого цикла ныне закольцованных времён, наводит изменения, следствием которых служит нынешнее изменение статуса – после действий шамана нововведения не разрушают привычный мир, а как бы являются следствием изначальных первопричин. Неважно, что это сделано искусственно путём шаманских манипуляций – главное, что статус кво восстановлен, в обществе появились новые взрослые люди, если это был обряд инициации, и можно спокойно жить дальше.
Именно по таким шаблонам узаконили новую идентичность украинцев – им переписали Время вечных сновидений. Опытные сочинители правды, описанные англичанином Джорджем Оруэллом в романе “1984”, сконструировали иную реальность – теперь хохлы не разноплеменный сброд какой-то, и даже не малороссы, а автохтонный древнейший народ на земле, который вырыл Чёрное море и дал начало всем остальным цивилизациям, породил древнегреческую философию, ибо с Украины, из Киева через Крым и Одессу, шло заселение Пелопоннеса, а запорожцы дали культуру и письменность Египту и Месопотамии, и даже учредили Византию. Если что, Дева Мария – тоже хохлушка из Винницы, соответственно, Иисус Христос никакой не жид пархатый, а щирый украинец. Русские для славных потомков древних укров – это одичалая окраина, сиволапые мутанты из опустившихся финно-угров, хазар, монголов и онагров. Поэтому их можно резать, это полуживотные, некрасивые, тупые, отребье, дикий сброд. Украинские учёные это доказали, и в Оксфорде им рукоплескали! Думаете, я шучу? Моему сыну на полном серьёзе преподавали эту пургу в американском университете, причем училка была с учёной степенью по истории, это был 2015 год. Он смышлёный мальчик, знал, что к чему, но в стерильные американские мозги сивушный бред заходит и откладывается как научная истина, формирует мировоззрение.
В те же 1980-е годы в народ пошли труды Станислава Грофа, разработчика новой дисциплины – трансперсональной психологии. Гроф начинал как экспериментатор с измененными состояниями сознания под влиянием галлюциногенов, синтезированных из мухоморов. Он обратил внимание, что все пациенты имеют одинаковых набор воспоминаний о своём появлении на свет, и этот набор состоял из четырёх базовых перинатальных матриц: сначала покой в утробе, потом схватки, нарушение покоя, потом муки прохождения по узкому родовому каналу и, наконец, выход в принципиально иную среду и переход в новое состояние. Это полностью соответствовало стадиям, проходимых неофитами в любых ритуалах перехода, то есть в последовательности церемониальных действий, приводящих к смене социального статуса. Меня, и, уверен, не только меня, это навело на мысли о некоторых универсальных правилах Вселенной, которые мы таким образом нащупали и которые можно было бы приспособить под нужды человечества. Или само человечество можно приспособить под свои нужды.
В 2011 году я посещал Институт перспективных исследований в Принстоне, принюхивался к миазмам высокой науки, но там пахло только носками Эйнштейна, он забыл их на батарее. В 2013 году я был в Институте Санта-Фе в Нью-Мексико, это считается очень передовым заведением, где исследуют проблемы хаоса и проблемы сложных систем, основанный как раз в середине 1980-х годов, когда вдруг всех пробило на обмозговывание очень непростых сюжетов по устройству бытия. К слову сказать, есть очень странный феномен – как будто кто-то невидимый направляет работу человеческой мысли и исследований. Скажем, от человечества закрывают Марс. Из 39 запусков исследовательских аппаратов к спокойному Марсу неудачей закончились 30, а вот к Венере, которая сущий ад с температурой +500 по Цельсию, то есть горения бумаги, и с облаками из серной кислоты, было запущено 19 аппаратов, и 17 пусков были удачными. Так вот, Институт Санта-Фе весьма любопытен. Там нет постоянных научных сотрудников, но там есть резиденции, как у художников. Это означает, что объявляется какая-то интересная тема для самых умных и толковых, им дают там жильё и стипендию, и они едут на полгода-год, пьют по утрам кофе и общаются, и спокойно думают, и обмениваются своими мыслями, а ведь дискуссии и дружеское общение с умными людьми весьма стимулирует появление новых идей. И там была обдумана идея динамического детерминированного хаоса. Это когда создаёшь умышленно хаос, но пытаешься как бы регулировать и степень хаотизации, и направление хаотизации, и результаты хаотизации. В этом же институте обдумывались проблемы системной биологии, это очень сложная дисциплина, наравне с математической биологией. Что можно отнести к системной биологии? Например, процессы метаморфозы биологических объектов. Возьмём гусеницу. Вот ползает себе вполне самодостаточный организм, жрёт листву. Вдруг, ни с того ни с сего, обматывается паутиной, то есть собственными слюнями, окукливается, твердеет. Внутри всё тело разжижается, а потом по неведомым лекалам вдруг получается существо с совершенно иными свойствами – с хитиновым покровом, с шестью длинными ногами, с четырьмя чешуйчатыми крыльями и длинным спиралевидным хоботком, которым это существо собирает нектар с цветов. Как такое вообще возможно? Но ведь есть же, и это надо исследовать. Самое интересное – где спрятаны эти алгоритмы метаморфоз, где лекала и чертежи, по которым заново выстраивается белок и химические вещества, которые уже содержались в гусенице?