Страница 90 из 141
Таким образом, к началу 90-х годов XIII в. монгольским властям Китая не удалось добиться успеха в своих завоевательных планах в отношении стран, расположенных на Индокитайском п-ове. Тогда юаньское правительство решило изменить направление удара: начать завоевание более удаленных, но менее крупных государств в районе Южных морей. Морской поход монголо-китайской армии на Яву в 1292–1293 гг. нужно рассматривать как одно из звеньев означенной цепи завоевательных походов в страны Юго-Восточной Азии.
Официальной причиной похода китайские источники считают враждебный прием яванским правителем Кертанагарой юаньских послов, прибывших к нему в 1289 г. Не отвергая эту версию, некоторые современные китайские авторы все же склонны рассматривать яванский поход 1292–1293 гг. как чистое недоразумение, случайный инцидент. Эта точка зрения высказана, например, У Цзы-цзинем[1554]. Из его слов можно заключить, что жестокое обращение с юаньскими послами на Яве было вызвано личными качествами Кертанагары, «невиданного деспота, тирана, от которого отвернулся народ и которого покинули родичи»[1555]. В этом свете монголо-китайская армия выступает как бы благодетелем народа Явы. Тенденциозность такого взгляда очевидна.
Подоплека этого похода была гораздо глубже, нежели обидное обращение с послами, которое могло послужить лишь поводом для нападения. Посмотрим, как развивались связи монгольского двора с Явой и другими странами Южных морей. В 70-х годах XIII в. между ними и пекинским двором устанавливается посольский обмен, аналогичный официальным отношениям этих стран с Китаем в предшествующие времена. Характерно, что в 1278 г., когда готовилась и начиналась широкая монгольская экспансия на Индокитайском п-ове, Сагату получил следующие инструкции двора относительно морских стран: «Все иноземные страны, лежащие отдельно от нас на островах Восточных и Южных морей, питают в сердцах чувства покорности и долга [по отношению к нам]. Через людей, [приходящих] на иноземных кораблях, следует распространить там мою волю: те, кто искренен, могут приходить ко двору, и я буду оказывать им любезный прием. Их посещения и торговля [с нами] в равной мере соответствуют нашим устремлениям»[1556].
Поэтому естественно, что когда в 1280 г. юаньское посольство во главе с Мэн Ци потребовало прибытия Кертанагары на поклон в Пекин, яванцы восприняли это как поворот монгольской политики на 180°. Кертанагара велел заклеймить лицо Мэн Ци и в таком виде отправил обратно[1557]. Надо полагать, что, смело принимая вызов Юаней, Кертанагара знал о неудачах во Вьетнаме и Тямпе, а также о провале попыток вторжения в Японию. В свою очередь монгольский двор на основании, опыта своих отношений со многими странами понимал, что предложение правителю прийти на поклон в Пекин является своего рода провокацией. Суммируя вышесказанное, следует подчеркнуть, что поход 1292–1293 гг. диктовался далеко идущими целями юаньского двора и никак не ограничивался стремлением отомстить за испорченное лицо посла[1558].
С монголо-китайской стороны в походе приняло участие 20 тыс. солдат и 1 тыс. кораблей[1559]. Почти вся армия была навербована из китайцев в провинциях Фуцзянь, Чжэцзян и Хугуан. Командование войсками было поручено китайцам Ши Би и Гао Сину и монголу Икхмишу. При этом в «Синь Юань ши» отмечено: «Ши Би командовал войсками, а Икхмиш ведал всеми делами во время пути по морю»[1560]. В напутствие своим полководцам Хубилай сказал, что они отправляются «донести просвещенное слово до армии и народа Явы»[1561]. Такой прием «сохранения лица» был весьма характерен для китайской средневековой казуистики.
Корабли с войсками отплыли в самом конце 1292 г. Вскоре после выхода в море разразилась буря, и не привыкшие к качке солдаты с трудом переносили плавание. Когда флот Икхмиша шел вдоль берегов Тямпы, местные морские силы преследовали его по пятам, чтобы предотвратить возможную высадку[1562]. В разные мелкие, главным образом суматринские, княжества Икхмиш разослал послов с императорскими манифестами, требующими капитуляции[1563]. Очевидно, это была мера предосторожности, рассчитанная на то, чтобы запугать соседние с Явой государства и княжества и тем предупредить удар в тыл монголо-китайского флота. С целью обеспечения тыла связана и высадка небольших отрядов солдат на отдельных островах по пути следования кораблей[1564].
Тактический план нападения на Яву был принят на совете на о-ве Телам в начале 1293 г.[1565] По достижении пролива Каримата, что само по себе диктовалось, по нашему мнению, стремлением отрезать суматринские и малаккские владения Кертанагары от Явы, часть войск под начальством Ши Би и Гао Сина двинулись вперед и высадились в Тубане. Пехота и конница должны были наступать на столицу г. Маджапахит. Флот же продолжал направляться на восток к Сурабае и р. Брантас.
Внутреннее положение на Яве благоприятствовало юаньским войскам. Около 1292 г. Кертанагара был убит неким Джайякатваном — властителем Кедири, который захватил престол в Маджапахите. Зять Кертанагары — Виджайя выступил против узурпатора, но был разбит. По прибытии монголо-китайской армии Виджайя выразил готовность подчиниться Юаням и оказать помощь в борьбе с Джайякатваном. Монголо-китайское командование приняло предложение Виджайи при условии, чтобы он инсценировал торжественную встречу юаньского войска[1566].
Гао Син, Ши Би и Икхмиш развертывали военные действия медленно и осторожно. Сосредоточив силы в низовьях р. Брантас, они поставили большой серповидный военный лагерь и стали разбивать всю округу по китайскому образцу на уезды[1567]. Высланная вперед разведка донесла, что на реке стоит флот одного из местных феодалов, еще не решившего, на чью сторону ему перейти. После неудачной засылки к нему парламентеров с предложением сдаться монголо-китайские силы атаковали его, и он, не принимая боя, бежал, бросив около сотни кораблей[1568]. Войска монголов, оставив гарнизон в лагере, двинули основные силы на Маджапахит.
В это время от Виджайи прибыл гонец с сообщением, что Джайякатван атаковал его. На помощь вышел отряд Гао Сина, но вернулся, не обнаружив противника. Однако вскоре местонахождение армии Джайякатвана стало известно, и монголо-китайские войска разными колоннами пошли ей навстречу. Завязались первые стычки на дорогах. Армии обоих противников сосредоточились у местечка Даха (китайская транскрипция) на р. Брантас, где 26 апреля 1293 г. произошло решающее сражение. Бой длился целый день, с утра до вечера. Трижды сходились воины врукопашную, и только в третий раз монголо-китайцам удалось опрокинуть противника в реку и рассеять. Потери яванцев составили 5 тыс. человек. Джайякатван бежал в Маджапахит и приготовился к обороне[1569].
Осадив город, юаньское командование предложило ему сдаться. И Джайякатван согласился, ибо его устраивали условия: он получал право вернуться в свои владения в Кедири[1570]. Виджайя также отправился в свои — г. Сингосари. В Маджапахите же, а также на богатом торговыми городами северо-восточном побережье Явы рассчитывали закрепиться сами завоеватели. Но планам не суждено было осуществиться. Спустя месяц после битвы при Дахе Виджайя выступил против монголо-китайских войск. Первым делом он уничтожил отряд в 200 человек, посланный с ним вместе в Сингосари «для охраны», а затем приступил к сбору большого войска[1571]. Борьба с захватчиками нашла широкий отклик в народе. Монголо-китайские войска оказались бессильными перед сопротивлением, вылившимся в партизанскую войну. Сталкиваясь с крупными силами, яванцы отходили, зато держали под контролем дороги, атаковали противника в теснинах[1572]. Юаньская армия начала отступать к месту стоянки флота. При отходе Ши Би потерял весь арьергард, который был отрезан и уничтожен. Отступление сопровождалось непрерывными боями. Наконец, монголо-китайская армия достигла спасительных кораблей и через два месяца прибыла в Китай.
1554
У Цзы-цзинь, Юаньдай вого хэ Иньдунисия дэ юхао гуаньси (Дружественные связи нашей страны с Индонезией в период Юань), — «Вэнь ши чжэ», 1957, № 8.
1555
Там же, стр. 56.
1556
Чжан Син-лан, Чжун-Си цзяотун…, т. 6, стр. 477–478
1557
«Синь Юань ши», гл. 253, стр. 7077(1) — (2).
1558
Есть мнение, высказанное, в частности, голландским синологом Я. Дёйвендаком, что сведения о клеймении послов нужно понимать не буквально, а в переносном смысле, как резкий отказ принять посольство (Д. Дж. Е. Холл, История Юго-Восточной Азии, стр. 73). Это лишний раз подтверждает нашу точку зрения на причины похода 1292–1293 гг.
1559
«Юань ши», гл. 210, стр. 11б.
1560
«Синь Юань ши», гл. 253, стр. 7077 (2).
1561
«Юань ши», гл. 210, стр. 12а.
1562
Д. Дж. Е. Холл, История Юго-Восточной Азии, стр. 146.
1563
«Синь Юань ши», гл. 253, стр. 7077 (2).
1564
Там же.
1565
«Юань ши», гл. 210, стр. 12а.
1566
Там же, стр. 12б.
1567
Там же, стр. 13а.
1568
Там же.
1569
Там же, стр. 13б.
1570
Там же, стр. 14а.
1571
Там же.
1572
«Синь Юань ши», гл. 253, стр. 7077 (2).