Страница 136 из 141
Что касается политической направленности, то В. В. Бартольд считал его апологией аристократии[2356], С. А. Козин — демократии[2357], Б. Я. Владимирцов, писал, что цель сочинения «сделаться заветным преданием дома Чингис-хана, его историей, так как сказание действительно сокровенный источник рассказов о мрачных событиях, происшедших внутри одного рода, одной семьи, одной кости»[2358]. Напротив, современные монгольские ученые Ц. Дамдинсурен и М. Гаадамба[2359] полагают, что идея автора сводится к обоснованию необходимости объединения монгольских племен и проповеди торжества феодализма над родовым строем. При таком различии мнений только В. В. Бартольд[2360] и Г. Е. Грумм-Гржимайло[2361] ставят вопрос о степени достоверности источника, хотя и не предлагают решения проблемы.
Мне представляется крайне сомнительным, чтобы автор «Тайной истории монголов» разбирался в таких понятиях, как «феодализм» и «родовой строй» и даже «аристократия» и «демократия». Скорее всего, у него были личные симпатии и антипатии к тем или другим чингисидам, когда он в 1240 г. писал свое повествование о днях минувших. Именно эти симпатии определили тенденцию, которую он стремился провести, часто в ущерб истине.
Прежде всего надо отметить, что «Тайная история монголов» в трактовке и изложении событий весьма отличается от истории официальной «Алтай дебтер», монгольский текст которой не сохранился, но лег в основу «Сборника летописей» Рашид ад-Дина[2362], и «Юань ши» («История [династии] Юань»)[2363].
Достаточно привести некоторые несовпадения в тексте, чтобы показать, что они писались независимо друг от друга. Так, битва при Далан-Балджиутах, по официальной истории, закончилась полной победой Чингис-хана[2364], а по тайной[2365] — поражением его, которым Джамуха-сэцэн почему-то не воспользовался. Похищение Бортэ у Рашид ад-Дина описано иначе, чем в «Тайной истории монголов»[2366]. Казнь Джамухи у Рашид ад-Дина приписана Элчидай-нойону, который разрубил Джамуху на куски, а в «Тайной истории монголов» Чингис-хан стремится спасти Джамухе жизнь и лишь по настоянию его самого позволяет ему умереть «без пролития крови», т. е. с великим почетом[2367]. Характеристики исторических персон подчас диаметрально противоположны. Например, Джамуха в официальной истории изображен как беспринципный авантюрист, а в тайной — как патриот и верный друг Чингис-хана, которого только обстоятельства и интриги вынудили на борьбу, причем, даже находясь в стане врага, Джамуха больше заботится об интересах Чингис-хана, чем о своих собственных[2368]. Разная направленность источников очевидна.
Ставить вопрос о том, кто прав: официальная или тайная история — преждевременно. Обе писались в эпоху напряженной борьбы различных группировок внутри Монгольской империи и, несомненно, отражали эту борьбу. Следовательно, обе искажали истину, но по-разному. Для того чтобы ответить на интересующий нас вопрос о направлении автора «Тайной истории монголов», есть только один способ — разобрать источник по четырем линиям: 1) хронологическая последовательность событий; 2) принцип построения литературного произведения, т. е. жанр; 3) характеристики исторических персонажей с точки зрения автора; 4) политические симпатии автора в 1240 г., т. е. в момент написания сочинения.
Критический анализ позволяет не только осветить этот вопрос, но и определить степень достоверности источника, без чего все историко-социологические соображения о роли Чингис-хана будут зависеть от произвола исследователя и, следовательно, не могут претендовать на научное признание. Ведь в истории возвышения Чингис-хана сомнительно все, начиная с даты его рождения. Уже Рашид ад-Дин допустил при определении этой основной даты вопиющее противоречие: сначала он говорит, что Чингис-хан родился в год Свиньи, соответствующий 547 г. х. (1152–1153), а затем указывает возраст Чингис-хана в момент его смерти (август 1227 г.) — 72 года, т. е. дата рождения падает на 1155 г.[2369]
В жизни Тэмуджина можно увидеть периоды разного значения. Первый период — детство, до смерти его отца, которая застала Тэмуджина в возрасте девяти, лет[2370] (1171 г.). В этот период, естественно, не произошло никаких событий, нашедших отражение в истории. Второй период — отрочество, до того момента, когда Таргутай-Кирилтух тайчиутский захватил Тэмуджина в плен, и его бегство. «Тайная история монголов» сообщает лишь один факт этого времени: убийство Бэктэра Тзмуджином и Хасаром[2371], и ниже вскользь упоминает о дружбе Тэмуджина с Джамухой, когда ему было 11 лет[2372], т. е. в 1173 г. Однако можно думать, что в этот период случалось и нечто более значительное.
В самом деле, тайчиуты напали на борджигинов не с целью грабежа, а только для того, чтобы поймать Тэмуджина, и, достигнув этого, удалились. Таргутай «подверг его законному наказанию». Очевидно, Тэмуджин натворил что-то не очень существенное, так как убивать его не следовало.
Это и не продолжение ссоры из-за ухода тайчиутов, так как Таргутай-Кирилтух, схваченный своими холопами, хотевшими выдать его, говорит своим братьям и сыновьям, собиравшимся его отбить, что он воспитал и наставлял Тэмуджина, когда тот осиротел, и добавляет: «Говорят, он входит в разум и мысль его проясняется… Нет, Тэмуджин не погубит меня»[2373].
Тут автор источника проговаривается о тех событиях, которые он старательно замалчивал: неизвестный поступок Тэмуджина, за который ему надели колодку, был расценен как ребячливость, глупое баловство, потому его и пощадили. Но тайчиутские старшины просмотрели пробивавшуюся властность, которую отметил батрак Сорган-Шипа и которую затушевал автор источника. Для чего это было ему нужно — мы увидим в дальнейшем.
Датировать это событие трудно. Почему-то в литературе принято думать, что Чингису в это время было 16 лет, т. е. шел 1178 год, но подтверждений этого в источнике нет.
Третий период — молодость — еще труднее для изучения. Следующий факт — женитьба на Бортэ датируется по возрасту членов семьи борджигинов. Опорной датой при этом является время смерти Джучи, который родился в год набега меркитов, что привело к подозрениям в незаконном его происхождении.
Джучи умер в 1225 от., будучи 30 лет с небольшим от роду[2374]. Стало быть, набег меркитов был совершен около 1190 г. и тогда Тэмуджину было 28–30 лет, но Угэдэю в 1241 г. было 56 лет[2375], т. е. он родился в 1185 г., а Угэдэй младше Джучи.
Из монгольской традиции мы знаем, что первое избрание Тэмуджина Чингис-ханом произошло в год Барса и его от похищения Бортэ и, следовательно, рождения Джучи отделяло полтора года. Так как Джучи старше Угэдэя, то 1194 год исключается, следовательно, им был 1182 год, а контрнабег на меркитов — около 1180 г., т. е. тайчиутский плен, бегство из него, набег меркитов, контрнабег монголов, дружба с Джамухой и избрание в ханы — события, сгруппировавшиеся вместе в промежутке между 1178 и 1182 гг. И тут автор источника допускает оговорку, чрезвычайно ценную для нас. Джамуха, предлагая диспозицию контрнабега на меркитов, говорит: «На пути отсюда, вверх по Онону, есть люди, принадлежащие к улусу анды. Из улуса анды составится одна тьма. Да одна тьма, отсюда, всего будет две тьмы»[2376]. Очевидно, не только Боорчу и Джэлмэ примкнули к Тэмуджину, но еще какие-то люди подчинялись ему, хотя бы номинально. Это огромный шаг по сравнению с тем временем, когда Есугэевы сироты кормились черемшой и тарбаганами, но автор источника предпочитает не замечать его, хотя только он может объяснить нам внезапно возникшую ненависть тайчиутов к Тэмуджину.
2356
В. В. Бартольд, Образование империи Чингис-хана, — ЗВОРАО, т. X, 1896, стр. 111.
2357
С. А. Козин, Сокровенное сказание, стр. 38 и сл.
2358
Б. Я. Владимирицов, Общественный строй монголов, Л., 1934, стр. 7.
2359
М. Гаадамба, «Сокровенное сказание монголов» как памятник художественной литературы (XIII в.), М., 1961, автореф. канд. дисс., стр. 5–6.
2360
В. Бартольд, Туркестан в эпоху монгольского нашествия, т. II, СПб., 1898, стр. 43.
2361
Г. Е. Грумм-Гржимайло, Западная Монголия и Урянхайский край, т. II. Л., 1926, стр. 407–409.
2362
И. П. Петрушевский, Рашид ад-Дин и его исторический труд, — в кн. Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I, кн. 1, М.—Л., 1952, стр. 25.
2363
Иакинф [Н. Я. Бичурин], История первых четырех ханов из дома Чингисова, СПб., 1829.
2364
Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 86–88; см. Иакинф [Н. Я. Бичурин], История первых четырех ханов…
2365
С. А. Козин, Сокровенное сказание, § 129, стр. 112.
2366
Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 115; С. А. Козин, Сокровенное сказание, стр. 96 и сл.
2367
Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I, кн. 1, стр. 191; С. А. Козин, Сокровенное сказание, стр. 158.
2368
С. А. Козин, Сокровенное сказание, стр. 131, 147–149 и особенно стр. 165.
2369
Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I,кн. 2, стр. 74. Разбор проблемы с учетом новых данных см. G. Vernadsky, The Mongols and Russia, New Haven, 1953, стр. 20–21. Однако с предлагаемой здесь датой рождения Чингиса — 1167 г. — согласиться нельзя, как видно из анализа хронологии, по возрасту детей Чингиса.
2370
C. А. Козин, Сокровенное сказание, § 61. По Рашид ад-Дину, Тэмуджину было 13 лет (Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 76).
2371
С. А. Козин, Сокровенное сказание, § 76, 77 и 78.
2372
Там же, § 116.
2373
Там же, § 149.
2374
Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 79.
2375
Иакинф (Н. Я. Бичурин), История первых четырех ханов…, стр. 285.
2376
С. А. Козин, Сокровенное сказание, § 106.