Страница 7 из 17
Затем Святослав, после заключения мировой с Царьградом, на 29-м году своей жизни решает «почему-то» возвращаться в Киев не посуху (как советовал ему воевода Свентельд/Свендель), а по воде, и пересаживает свою армию на суда, в которые, понятное дело, была загружена и вся дань: «и поиде на лодиах». Проплыть на тяжеленных лодках-долблёнках, нагруженных скарбом и добычей, триста миль по Чёрному морю проблем для киевских морпехов не составило (sic!), но Днепровские пороги обмелели настолько, что воинству пришлось зимовать в поселении Белобережье.
В лето 6480 (972)
Как морпехи прожили осень и зиму – то неведомо, но, дождавшись высокой весенней воды, они попытались пороги Днепровские пройти. Однако печенежский князь Куря, подкараулив богатый конвой,
«убиша Святослава. И взяша главу его, и оковавше лоб его, соделаша в нем чашу, и пиаху из неа».
Вопросы к учителю
Стоит заметить, что отнюдь не всё киевское воинство было перебито печенегами, так как воевода «Свендель же прииде к Киеву к Ярополку, и исповеда ему вся».
Мальчишка-княжич Ярополк, к тому времени одиннадцати лет отроду, наверное, назначил Свенделю персональную пенсию, ведь по версии РПЦ и сценаристов фильма «Викинг» именно князь Святослав должен был ценою своей головы спасти жизнь воеводе, но никак не наоборот. Не так ли? Это как если бы сегодня не личная охрана президента РФ его защищала, а наоборот: президент свою охрану.
Для того чтобы попытаться хоть как-то понять истоки вражды печенегов к наследникам хазарского каганата на Днепре, отправимся во времена почти столетием ранее и одновременно представим пакет вопросов к учителю.
Почти столетием ранее
Арабески, или Заметки на полях
Это какими своими действиями Святослав довёл печенегов, своих соседей-славян, до такой степени ярости, что те не остановились перед невиданным даже для того сурового времени зверством: отре́зали и отварили его голову, опустошили содержимое черепа, сделав затем из него сосуд для застолий?
Тут же возникают и иные вопросы: как возникла у авторов фильма «Викинг» убеждённость, что печенеги – это народ тюркской группы с монголоидными чертами лица? Или меж Днепром и Волгой действительно хозяйничали в те времена таки тюрки? Значит, бил-бил Святослав «неразумных хазар», но не добил? Тогда о каких тюрках речь в фильме ведётся?
Дальше начинаются вопросы, лишь косвенно связанные с нашей темой.
Куда с якобы подконтрольных Хазарии территорий от Днепра до Волги подевались славяне, жившие там от века, входя в состав огромной федерации племён Великой Скифии, согласно многим летописям состоящей аж из двенадцати славянских и угорских племён?
Если так энергично племена Великой Скифии группировались некогда вокруг морпехов Киева, и аж по первому их призыву отправились набегом на Царьград, то почему те же 12 племён-союзников Киева никогда потом не вставали на его защиту от супостатов и никогда не участвовали в «заботах» князя Владимира о восстановлении принципа «жить по старине», то есть в его рейдерских ходках?
Кто реально стоял во главе общеславянского воинства в походе на Царьград в 907 году? Похоже, что князь Олег был отнюдь не главнокомандующим, а лишь адмиралом («эмиром морей», букв., араб.), возглавляя своих морпехов при сплаве к Царьграду на лодках-долблёнках. Не так ли?
Если на территории каждого племени Великой Скифии было немалое число городов (и что доказано давно историками и археологами) и, естественно, у каждого племени был какой-то один город-столица, в котором и сидел предводитель племени со всей своей «администрацией», то столицей какого этноса был Киев? Как именуемого документально? Если можно с уверенностью сказать, что племя кривичей жило окрест Пскова, а племя мери – окрест Мурома, то в Киеве и окрест него какое племя жило, как оно называлось? Какое у него было самоназвание, то есть автохтонное название? Удивительно, но нет ни в летописи, ни у историков ответа на столь простой вопрос (с документами в руках!)13.
Заметить стоит ещё, что территории, – те, что к югу, и те, что к северу от Киева, – были тогда очень лесистыми, и явно некомфортными для проживания степняков, привычно представляемых внешне представителей монголоидной расы. Абсолютно некомфортной и даже смертельно опасной была для них и «сырость»: реки, озёра и болота. Хотя бы потому, что никто из степняков даже плавать не умел, да и для овцеводства – их основной пищевой базы – на тех землях места не было. То есть печенеги были этнически точно не монголоидами, а, скорее всего, славянами.
Монголоидно-арийская же внешность могла появиться у постоянно нападавших на Киев персонажей летописи из совсем неожиданных мест, и речь тут может вестись о хазарской армии. Предположу, что рядовыми бойцами еврейского воинства Хазарии были туркменские бело- и чернобаранные кланы племён Кара- и Ак-Коюнлу, люто терроризировавшие и Грузию, и народы западного побережья Каспия в те времена. Возможно, что именно эти племена туркменских кланов когда-то частично и расселились на берегах Нижней Волги, составив костяк Прикаспийской армии иудейского государства. Затем же, отвергнув иудаизм – религию лишь элиты Хазарии и в пику этой элите, – эти кланы перешли в иную, «смежную» авраамистическую веру – в ислам. И именно их князь Куря так отличился своей жестокостью, которая оправдывалась местью хазар за своё поражение от Святослава. Но тогда выходит, что эти пришлые из-за Каспия племена к печенегам отношения не имели никакого! Но стали потом одним из племён Булгарии. Не так ли?
И ещё предположение. Князь Святослав, похоже, никаких хазар не громил – Хазария сама по себе распалась из-за серьёзных разногласий в вопросах веры меж её иудейской «элитой» и мусульманской армией.
Ибн Фадлана не пригласили консультантом фильма «Викинг». А зря
Предполагаю, что постановщиков фильма «Викинг» мог бы образумить Ахмад ибн Фадлан ибн аль-Аббас ибн Рашид аль-Багдади, который в начале X века описал печенегов как брюнетов с совершенно бритыми подбородками, т. е. описал он явно не правоверных мусульман, издавна подражающих своей внешностью пророку Мухаммеду, который усы свои сбривал, но окладистую бороду берёг аки святыню. Но что-то в минкульте РФ не сложилось, и кадры набега на Киев печенегов с тюркскими чертами выбритых лиц не добавили достоверности фильму, став очередным подлогом исторических представлений о русских древностях того же уровня, как и байка про монголо-татарское иго, притом что совсем недавние генетические исследования репрезентативной группы русских людей, проведённые совместно с английскими специалистами, не выявили в русской крови ни одного гена монголоидной расы. Это как? Триста лет грабили, насильничали, да и сходились монголы вроде бы и по любви иногда со славянками, и на тебе! – ни единого генетического следа не оставили! Вот же фантомы!
Не менее удивительно как оные азиаты-степняки лихо форсировали Волгу в её нижнем течении вместе со своими якобы осадными орудиями и кормовой базой, семенящей миллионами голов за ними, но затем униженно просили Рязанского князя Олега указать им брод через Оку в её верхнем течении, а затем, направляя в самые опасные набеги свою тьму (по-русски несеведу воинов – 10 тыс. бойцов, то есть армию) с командиром этой армии по фамилии – какой бы вы думали? – Федорчук. Ну да ладно.
Более реальна, на мой взгляд, версия этнической идентификации печенегов, которая основывается на открытой не так давно славянской Именьковской культуре, расцвет которой пришёлся на VII век на землях современных Татарстана, Самарской и Ульяновской областей. Потом славяне, хоть и не все, ушли из тех мест. Но куда? Некоторые археологи полагают, что ушли они на Волынь, на территорию меж Доном и Днепром. Позже к переселенцам приклеилась кличка «печенеги»; по моей (и не только моей) версии, хоть и звучит смешновато, – «те, которые любят нежиться на печи». Хотя есть и иные версии этимологии термина – от слова «пещера» в том смысле, что погребальный обряд этих славян отличался от славян Юга: своих покойников они хоронили в курганах.
13
Если начало Руси установлено монахами-летописцами в IX веке, и, надо полагать, её территориями были как раз те, которые перешли под управление князя Ярополка с бегством Владимира, то, получается, что термины Русь и Великая Скифия являются синонимами. А жители Киева – никакие не русские, а «древние россияне», то есть скифы. Но это не этноним!