Доля ангелов: Свобода сознания

Дмитрий Гаун

Доля ангелов: Свобода сознания

Предисловие

"Нет у тебя, человек, ничего, кроме Души". (Пифагор)

В художественном сюжете данной книги, описаны: теория «единства всего в рамках одного сознания», «практическая Адвайта-веданта»(осознание недвойственности), прикладные – «философия и психология», и «практический мистицизм» – как следствие раскрывающихся возможностей сознания. Постижение природы собственного сознания – это самая восхищающая трансформация, которая восторгает своим освобождающим эффектом…

Всего после нескольких занятий, можно легко настраивать восприятие – как на состояние безграничного восторга или любви, так и – на состояние блаженного покоя. Такие навыки, буквально сразу улучшают восприятие жизни – без необходимости ожидать возникновения соответствующих стимулов. В своих книгах, делюсь способами настройки восприятия на вышеупомянутые диапазоны.

У слов, как способа передачи информации, – очень ограниченный спектральный диапазон. Поэтому, в своих книгах, мне часто приходится выходить за рамки правил правописания, особенно, при описании настроек на состояния, восприятие которых раскрывает значительно более широкие просторы осознания, – относительно распространенных в обществе способов линейно-логического понимания реальности.

Особая благодарность Пеганову В.Н. за содействие писательской деятельности.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

МАКСИМ

Глава 1

Просто шагая долгое время, и эмоционально переживая случившееся сегодня, он не заметил, как оказался почти на середине большого автомобильного моста. Максим вдруг вспомнил, как гуляя несколько лет назад на этом мосту, и заглядывая за перила – подумал: «Если прыгнуть в воду с такой высоты, то можно разбиться».

Как будто почувствовав возможный выход из переживаемого страдания, он перелез через ограду, и встал на небольшом выступе лицом к реке, держась сзади за перила. Переведя взгляд вниз, от закатывающегося впереди Солнца, и смотря с высоты в уже темнеющую воду, он вдруг ощутил страх, подобный которому никогда не испытывал. Нет, не высота испугала его, причиной была мысль – «что там, после смерти…». Несмотря на возникшее переживание страха, он не передумал прыгать, но, на всякий случай, взглянул на небо и негромко произнёс: «Прости, Господи, раба своего – Максима Светлова». После чего, закрыл глаза – как бы убегая от своего отчаяния, и приготовился отпустить руки.

– Ошибка многих верующих в том, что они молятся богу так – как будто «он» – отдельное от них сознание… – вдруг кто-то сказал совсем рядом.

От неожиданности, Максим испуганно сказал: «Что?!», и резко повернул голову в сторону звука. В метре от него, стоял приятный мужчина средних лет, одетый в элегантный костюм и шляпу, которые были в моде – примерно в середине двадцатого века. Незнакомец, несколько вальяжно опёрся локтями о перила и с явным удовольствием стал любоваться закатом.

Через полминуты откровенно неловкого молчания, мужчина посмотрел на Максима, потом вниз, и снова заговорил:

– Не хочу тебя отговаривать, но, ты знаешь, что будет – после того как ты прыгнешь?

Светлов, с непониманием молча смотрел на мужчину, и тот через короткую паузу продолжил:

– Вижу, что не знаешь. Если есть свободная минутка, то позволю себе прояснить это – для тебя. Итак: несмотря на то, что высота этого моста достаточно большая, её недостаточно для того – чтобы ты сразу погиб от удара об воду. Но, такого расстояния достаточно для того, чтобы с большой долей вероятности, при столкновении с поверхностью реки, потерять сознание. Часть воздуха, находящегося в лёгких, выдохнется либо при ударе, либо при расслаблении мышц после потери сознания, и поэтому, тело начнёт тонуть. Через примерно двадцать секунд, ты начнёшь приходить в сознание, от неимоверно мучительного ощущения – потребности дышать. Но, за это время, тело погрузится метра на четыре, и течение отнесёт его под мост, где в это вечернее время, в воде будет уже достаточно темно. В таких условиях, твоя паническая попытка определить направление к поверхности – по свету, обречена на неудачу. После этого, до следующей потери сознания, которая случится от дефицита кислорода в крови, у тебя будет не больше десяти – пятнадцати секунд. Казалось бы – вроде совсем немного времени до окончательного прекращения страданий, можно бы и потерпеть. Но, та комбинация состояний из – крайней степени эмоциональной безысходности, и – максимального ощущения физической потребности дышать, будут превращать каждое мгновение такой ограниченности – в невыносимую вечность. Не хочу судить, но думаю, что это – очевидно не самое хорошее завершение «такого шанса».

– Не понимаю, о каком шансе Вы говорите? – спросил Максим, ещё больше напуганный описанием предстоящих мучений.

– Я о шансе – переживать текущее восприятие своей жизни. Никакой математики не хватит – чтобы вычислить возможность возникновения такой вероятности, она, практически – ничтожна. А ты, таким неприятным способом торопишь – и без того неминуемое «прекращение себя». Какой смысл раньше времени возвращаться в вечность, когда ты ещё совсем ничего не осознал о природе происходящей реальности?

Максим подумал: «Откуда взялся этот человек?» Огляделся справа и слева, припаркованной рядом машины не было.

– Вы кто? – спросил он мужчину, чувствуя глубине души – нарастающее сопротивление желанию прыгать.

– Ангел, – коротко ответил незнакомец, продолжая улыбаясь смотреть на небо, ещё освещаемое почти скрывшимся за горизонтом Солнцем.

– Учитывая текущие обстоятельства, в некотором смысле – это конечно так, но всё же – как Вас зовут?

– Для духовной сущности, которая хоть и может воспринимать переживание, и даже при желании ощущать себя – как ограниченную форму, – любая идентификация – слишком незначительна. По своей сути, «моё – я», это больше – дух, нежели некая отдельная от всего иного – субстанция. И поэтому, любое имя, под которым я тебе представлюсь, будет реализацией – твоего субъективного представления.

– И как же мне к Вам обращаться? – не поняв смысла вышесказанного, снова спросил Максим.

– А как тебе больше нравится? Так и называй, но обращаться лучше на – «ты», мне нравятся – равенство и отсутствие лишних социальных условностей, – сказал он.

– Даже не знаю, какое-нибудь из распространённых ангельских имён подойдёт? – спросил почти отвлёкшийся от собственных проблем – Светлов.

– Любое, – уверенно ответил новый знакомый.

– А ты из «каких будешь», ну там – «хранители» или «архангелы»? Я про «ангельские категории» спрашиваю.

– По сути, все мы – один дух, а наши различия определяются – людским отношением. Те или иные ангелы или демоны, – выступают вроде посредников, как бы создавая доступ к конкретным «облачным хранилищам», для переживания состояний различной тональности: счастье, страхи, облегчение, освобождение, безысходность, напряженность и так далее. Многие люди, не позволяют себе доступ к тем или иным эмоциям – без определённых посредников или символов. Вера в существование «высшей воли», эволюционировала до появления «неких контактёров», – «самосознающих, но материально не существующих сущностей», которые ощущают себя только в связи с переживаниями тех – с кем взаимодействуют. Иногда, для более эффективного взаимодействия, мы проявляемся во плоти, но, такое существование – лишь временная игра, так как мы ясно осознаём всё существующее – проекцией в сознании. А что касается специализации, то самая любимая моя роль – стимулировать освобождение состояния сознания.

– Освобождение от чего? – заинтересованно спросил Максим.

– От ограничености.

– И как называют таких освободителей?

– Те, кто освобождаются, чаще по имени, – Люцифер. А те, кто не позволяют себе быть свободными, испытывая заимствованную враждебность – называют Дьяволом.