Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры.

Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

АРХИТЕКТУРНЫЙ АНСАМБЛЬ

Иллюстрации

ПАМЯТНИКИ НЕКРОПОЛЯ XVIII ВЕКА

Иллюстрации

ПАМЯТНИКИ НЕКРОПОЛЯ XVIII ВЕКА

Иллюстрации

ПАМЯТНИКИ НЕКРОПОЛЯ МАСТЕРОВ ИСКУССТВ

Иллюстрации

ПРИМЕЧАНИЯ

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ СТРОИТЕЛЕЙ АРХИТЕКТУРНОГО АНСАМБЛЯ И АВТОРОВ ПУБЛИКУЕМЫХ НАДГРОБИЙ

АННОТИРОВАННЫЙ СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ [106]

SUMMARY

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

106

107

108

ЛЕНИНГРАД «ХУДОЖНИК РСФСР» 1986

А. И. Кудрявцев. Г. Н. Шкода

АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ ЛАВРА

Архитектурный ансамбль и памятники некрополей

А 46

85. 101

Фотографии Г. Л. Хатина

Рецензент зав. отделом русского искусства XVIII — начала XX в. Государственного Русского музея Л. И. ШАПОШНИКОВА

А 46 Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники некрополей. Альбом/Авт.-сост. А. И. Кудрявцев, Г. Н. Шкода. —Л.: Художник РСФСР, 1986

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры.

Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

© Издательство «Художник РСФСР». 1986

Рассчитано на специалистов и широкий круг любителей русского искусства.

АРХИТЕКТУРНЫЙ АНСАМБЛЬ

Каменный городок Невского монастыря — один из первых и самых крупных петербургских ансамблей XVIII столетия. Уникальный и сложный историко-художественный комплекс, выдающийся и в архитектурно-градостроительном отношении, он неразрывно связан своим формированием с историей России и ее культурой. Начало ему было положено одновременно с рождением Петербурга, когда Петр I замыслил увековечить память новгородского князя Александра Ярославича.

Имя и судьба князя Александра издавна связаны с Приневским краем, этим щитом на северо-западных рубежах Древней Руси. Здесь на Неве и юго-западнее — на Чудском озере — победоносно бились новгородские и псковские полки под предводительством Александра Ярославича, мечом оберегая от шведских и немецких захватчиков свою Родину.

Если учесть, что пять столетий спустя Петр I вел упорную и жестокую борьбу со шведами, пробиваясь к Балтийскому морю и возвращая России ее древние земли, то основание Александро-Невского монастыря[1], в разгар Северной войны, на отвоеванных землях «отчич и дедич», имело большое политическое и историческое значение, подчеркивало незыблемость вновь обретенных границ Отечества.

Сам факт увековечивания в только начавшемся строиться Петербурге памяти легендарного полководца и государственного деятеля, человека, чьи дела и имя чтились среди русских издревле, должен был придать молодой столице значение исключительное, не уступающее тому, какое имела в глазах народа древняя Москва. Для этого предполагалось перенесение в Петербург праха канонизированного в 1380 году Александра Невского, что не могло не вызвать недовольства реакционных кругов — противников петровских преобразований.

1. А. Ф. Зубов. Александро-Невский монастырь. По чертежу Д. Трезини. Лист из „малых видов“ к „Панораме Петербурга“. 1716-1717

Замысел основания монастыря — памятника подвигу Александра Ярославича, по-видимому, относится к 1704 году. Окончательно же Петр I утвердил место строительства только после Полтавской битвы, когда «совершенно камень в основании Санкт-Петербурга положен». Место выбрано не случайно. Предания связывали с ним историческое сражение 15 июля 1240 года, когда новгородцы разгромили вторгшееся в пределы Руси войско ярла Биргера. Однако знаменитая битва, из которой князь Александр Ярославич вышел Александром Невским, произошла не в устье Черной речки, а в устье реки Ижоры, сорока верстами выше по Неве, где еще в XVI веке была срублена деревянная церковь в память победы над шведами. Тем не менее легенда существовала, и, может быть, основанием для нее послужила другая битва — 18 мая 1301 года, когда новгородцы, которых вел сын Александра — князь Андрей, вновь разгромили шведов и разрушили построенную ими в 1300 году крепость Ландскрону, стоявшую близ тех мест, где находится сейчас Александро-Невская лавра. В самом названии местности — Виктори (Виктория — победа) — видели подтверждение легенды, хотя, возможно, возникло оно только в петровское время и произошло от названия «чухонской деревушки Вихтула [. . .], которую по слуху, с чего-то называли Виктори»[2]. Так или иначе, но монастырь был основан здесь[3], и место по левобережью Черной речки (ее позднее переименуют в Монастырку) оградили палисадом. В феврале 1712 года Петр специальным указом распорядился начать строительство, а в марте 1713 года на левом берегу Черной речки закончили сооружение первого здания — деревянной церкви «во имя Благовещения». От этой даты начинается официальное летосчисление Александро-Невской лавры.

С 1712 года основное «партикулярное» строительство велось вокруг деревянной церкви. Создавалась Подмонастырная слобода, на территории которой, окруженной палисадом с пушками, соорудили близ Невы высокую звонницу с часами и шпилем, деревянные «архимандричьи» кельи, братские кельи мазанковые, амбары, погреба, кузни. Здесь же в слободе завели лесопильни, кирпичные заводы, учредили «гошпиталь». В 1720 году при монастыре открыли школу, переименованную позже в Славяно-греко-латинскую семинарию. В том же году «заведена была при оном... типография, в которой первая книга напечатана была Букварь учебный сочиненный... Феофаном Прокоповичем», печатались сочинения Феофана и Гавриила Бужинского — «Школ и Типографий протектора», в том числе «Слово похвальное о Флоте российском и о победе на море» и «О Полтавской и Гангутской победах» и другие книги, в которых проводились идеи Петра. Разворачивавшееся строительство настоятельно требовало прямой связи со строившимся центром города, его Адмиралтейской частью, а также прямого сообщения со старой Новгородской дорогой, поэтому «от [...] монастыря к Адмиралтейству до борку першпективная дорога застроена в 1712 году»[4]. Эта просека и дала начало будущему Невскому проспекту.