Страница 77 из 228
Конец V–IV и начало III в. до н. э. характеризуется особенно сильным притоком греческих товаров в Скифию. В отличие от раннего периода наибольшее число импортных изделий поступало теперь к скифским кочевникам. Это объясняется значительным увеличением поставок хлеба из Скифии в античные города, прежде всего города Боспора, которые стали основными поставщиками хлеба в материковую Грецию и города южного Понта. Кочевая аристократия, очевидно, взяла в свои руки торговую деятельность земледельцев, выступая посредником в этой торговле и извлекая из нее огромные прибыли.
По-прежнему в ассортименте импорта преобладали вино, а также, видимо, и масло в амфорах и глиняная посуда. Амфорной тары особенно много на поселениях и примыкающих к ним могильниках, расположенных поблизости от греческих городов-колоний Северного Причерноморья, жители которых занимались транзитной торговлей, приобретая полюбившиеся скифам напитки не только для собственных нужд, но и для продажи в более отдаленные районы Скифии.
Находки амфор не только в курганах знати, но и в погребениях рядовых общинников свидетельствуют о том, что вино в амфорах было доступно для приобретения и рядовому населению степной Скифии. Что касается лесостепи, то там амфор найдено гораздо меньше, чем в степи. Однако амфорные обломки встречены на всех городищах и поселениях конца V — начала III в. до н. э. как правого, так и левого берегов среднего Приднепровья, на Северском Донце и среднем Дону. Менее обычны, чем в степи, но все же не очень редки целые амфоры и в погребальных памятниках, преимущественно в курганах местной аристократии (Онайко Н.А., 1970).
Данные, собранные исследователями об этой категории античного импорта, свидетельствуют о большом разнообразии центров производства продукции в амфорной таре, вывозивших ее для перепродажи местному населению. Особенно многочисленны находки амфор Гераклеи и с о-ва Фасос. Довольно большой процент принадлежит амфорам Синопы второй половины IV в. до н. э., а также неизвестных центров типов Солоха I и Солоха II главным образом первой половины IV в. до н. э. Кроме того, есть находки херсонесских клейменых и неклейменых амфор и некоторых других центров.
По мнению исследователей, в отдаленные районы лесостепи античные амфоры с вином и маслом доставлялись как по речным, так и по сухопутным магистралям. В настоящее время считается, что область среднего Дона входила в сферу экономических интересов Боспора и античный импорт туда поступал через Елизаветовское городище. На Северский Донец он мог идти с Боспора и из Ольвии, но также через Елизаветовское городище (Брашинский И.Б., 1980). К местным племенам среднего Приднепровья греческие товары, как и в более раннее время, попадали преимущественно из Ольвии, вероятно, при непосредственном участии кочевников. Одной из характерных черт импорта вина в Скифию И.Б. Брашинский считает крупные оптовые единовременные поступления, что хорошо прослеживается по клеймам, найденным на Елизаветовском и Каменском городищах. Такие данные говорят о «пульсирующем» характере греческой торговли.
Столовая античная посуда, находившая широкий сбыт в IV–III вв. до н. э. не только у верхушки скифского общества, но и у рядовых общинников, была главным образом аттического производства. Это чернолаковые килики, скифосы, котилы, небольшие чаши. Кроме того, довольно обычную находку в скифских погребениях степи представляют арибаллические лекифы с краснофигурной пальметкой или сетчатым узором. Крупногабаритные сосуды с краснофигурной росписью встречаются редко и только в самых богатых погребениях. Следует заметить, что скифы, видимо, очень ценили греческую чернолаковую посуду, о чем свидетельствуют следы починки, иногда неоднократной, обнаруженные на многих из них.
Менее широкий сбыт у местного населения имела простая античная посуда. Ее относительно много лишь на поселениях, расположенных близ греческих городов. В кочевнических курганах находки ее единичны, мало ее и в лесостепи. Среди известных форм преобладают сероглиняные кувшины и миски, изготовленные в причерноморских гончарных мастерских (Онайко Н.А., 1970, с. 18, 19).
В огромной коллекции импортных металлических изделий из скифских памятников IV — начала III в. до н. э. преобладают вещи, изготовленные в мастерских греческих городов Северного Причерноморья по скифским заказам. Это большинство золотых украшений и предметов торевтики, многие из которых представляют шедевры античного ювелирного искусства, передающие сцены из скифской мифологии или скифского фольклора, такие, как гребень из Солохи, пектораль из Толстой Могилы, серебряная с позолотой амфора из Чертомлыка, серебряные кубки из Солохи, Гаймановой Могилы, электровый кубок из Куль-Обы и другие стилистически близкие к ним вещи. Для удовлетворения потребностей скифской знати греческими мастерами были выработаны оригинальные формы обивок горитов, рукоятей и ножен мечей из золота и серебра, орнаментированные сюжетами, близкими и понятными скифам. В греческих же мастерских делали и большинство золотых бляшек, служивших для украшения одежды, погребальных покрывал и уздечек коней скифской аристократии. Качество их исполнения (даже бляшек с одним и тем же сюжетом) бывает различным. Одни из них представляют собой настоящие произведения искусства, другие выдают руку средних ремесленников. Точка зрения М.И. Ростовцева о пантикапейском изготовлении большинства предметов торевтики и ювелирного искусства из скифских курганов IV–III вв. до н. э., развивавшаяся в последние 20 лет Н.А. Онайко, все же не окончательно доказана, хотя и принята большинством исследователей. Ряд ученых полагает, что немалую роль в производстве ювелирных изделий и в IV–III вв. до н. э. продолжала играть Ольвия (Капошина С.И., 1956, с. 183; Островерхов А.С., 1984, с. 63). А.П. Манцевич настаивала на фракийском происхождении и изготовлении большинства шедевров торевтики из скифских курганов (1949, с. 196–220; 1962, с. 113–115). Эта точка зрения не имеет сторонников и подвергается критике (Мелюкова А.И., 1979, с. 204 сл.).
Из средиземноморских центров производства металлических изделий в Скифию поступали предметы защитного вооружения: шлемы и поножи, серебряные и бронзовые сосуды, изредка встречающиеся в богатых курганах, главным образом в степи Северного Причерноморья. Некоторые из серебряных сосудов высокохудожественны, сделаны первоклассными аттическими мастерами (килик и фиалы из Чмыревой Могилы, килик и кубок с изображением сцены из жизни гинекея, найденные в боковом погребении в кургане Солоха, и некоторые другие; Онайко Н.А., 1970).
Самую распространенную группу импортных изделий в материальной культуре скифов IV–III вв. до н. э. составляют стеклянные бусы, главным образом монохромные и полихромные, среди которых преобладали глазчатые, а также с внутренней позолотой. Они использовались скифами разного достатка для ожерелий, браслетов, иногда в сочетании с бусами и пронизками из камня, гагата и раковин. Центры производства бус пока не установлены. Е.М. Алексеева, однако, предполагает, что большинство стеклянных полихромных бус в IV–III вв. до н. э., как и в более раннее время, поступало в Северное Причерноморье из средиземноморских мастерских, широко расходясь среди кочевников степи и земледельцев лесостепи (1982, с. 46). Интересное наблюдение сделано И.Б. Брашинским, установившим, что наборы бус из ряда курганов среднего Дона совпадают с наборами из погребений Елизаветовского могильника. Это наблюдение подтверждает основанное на других материалах предположение о распространении на средний Дон античных товаров через Елизаветовское городище.
Хлеб, преимущественно пшеница, был самой важной, но не единственной статьей экспорта из Скифии. По свидетельству Полибия, Страбона и других античных авторов, из Северного Причерноморья в материковую и малоазийскую Грецию шел не только хлеб, но и мед, воск, хорошие сорта рыбы, шкуры и скот, а также рабы «хорошего качества». Страбон прямо называет рабов и шкуры кочевническими товарами. Эти свидетельства относятся к более позднему времени, чем описываемое нами, но они могут быть применены и к скифскому периоду. В каких размерах вывозились упомянутые товары, сказать трудно. Ясно лишь, что они не могли конкурировать с хлебом. Вероятно, значительной статьей дохода скифской аристократии, кроме хлеба, была торговля рабами. Геродот сообщает про большой полон у скифов, измеряемый сотнями, который мог появиться вследствие многочисленных столкновений с соседями. Пополнялся этот полон и из среды подчиненных скифских племен. Как установил Б.Н. Граков, рабы с именами скифов и других причерноморских племен встречаются в античных надписях Греции со второй половины VI в. до н. э. С течением времени количество их возрастает вплоть до середины IV в. до н. э. Рабов из Северного Причерноморья греки использовали на разных работах, но особенно охотно — в качестве государственных рабов-стрелков, которых посылали и на войну. Известно, например, что в 428 г. митиленцы, готовясь отпасть от афинского союза, закупили на Понте скифских стрелков (Граков Б.Н., 1971а, с. 54).