Религиозные представления скифов

331. Топоров В. Н. О структуре некоторых архаических текстов, соотносимых с концепцией «мирового дерева». — ТЗС, Тарту, 1971, т. 5, с. 9–61.

332. Топоров В. Н. К происхождению некоторых поэтических символов. — В кн.: Ранние формы искусства. М.: Искусство, 1972, с. 77–104.

333. Топоров В. Н. О космологических источниках раннеисторических описаний. — ТЗС, 1973, т. 6, с. 109–142. (Уч. зап. Тарт. ун-та, вып. 308).

334. Топоров В. Н. О брахмане. К истокам концепции. — В кн.: Проблемы истории языков и культуры народов Индии. М.: Наука, 1974, с. 20–74.

335. Топоров В. Н. Хеттск. purulliia, лат. рагilia, palilia и их балканские истоки. — В кн.: Балканский лингвистический сборник. М.: Наука, 1977, с. 125–142.

336. Топоров В. Н. Геометрические символы. — В кн.: Мифы народов мира. М.: Сов. энциклопедия, 1980, т. 1, с. 272–273.

337. Топоров В. Н. Древо жизни. — В кн.: Мифы народов мира.

338. Топоров В. Н. Животные. — В кн.: Мифы народов мира.

339. Тревер К. В. Гопатшах — пастух-царь. — Тр. ОВГЭ, 1940, т. 2, с. 71–85.

340. Тревер К. В. Памятники греко-бактрийского искусства. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1940. — 178 с.

341. Трубачев О. Н. О синдах и их языке. — ВЯ, 1976, № 4, с. 39–63.

342. Тураев Б. А. История древнего Востока. — 3-е изд. — М.; Л.: ОГИЗ, 1936. — Т. 2. 321 с.

343. Упанишады / Пер. с санскрита, предисл. и коммент. А. Я. Сыркина. — М.: Наука, 1967,- 310 с.

344. Филов Б. Надгробнитъ могилы при Дуванлий в Пловдиско. — София, 1934.

345. Фирдоуси Абулкасим. Шахнамэ / Пер. тадж. (фарси) под ред. И. Брагинского, С. Жервинского. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — Т. 1. 974 с.

346. Флиттнер Н. Д. Сиро-хеттские памятники Эрмитажа. — Тр. ОВГЭ, 1939, т. 1, с. 21–43.

347. Фрай Р. Наследие Ирана. — М.: Наука, 1972. — 468 с.

348. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета жанра. — Л.: Худ. лит., 1936. — 450 с.

349. Фролова Н. А. Монеты скифского царя Скилура. — СА, 1964, № 1, с. 44–55.

350. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. Вып. 1–4.-Л.: Изд-во науч. о-ва «Атеист», 1928. Вып. 1. 194 с.; — Вып. 2. 140 с.; — Вып. 3; 198 с.; — Вып. 4. 262 с.

351. Харко Л. П. К вопросу о культе Афродиты на Боспоре Киммерийском. — КСИИМК, 1946, вып. 13, с. 137–141.

352. Цыбесков В. П. Обряд Акротиния в культуре трипольских племен. — МАСП, 1976, вып. 8, с. 170–176.

353. Черненко Е. В. Скiфськi кургани V ст. до н. е. поблизу м. Жданова. — Археологiя 1970, 23, с. 176–181.

354. Черненко Е. В., Клочко В. И. О подлинности золотой пластины из Сахновки. — СА, 1979, № 4, с. 270–274.

355. Членова Л. Н. Происхождение и ранняя история племен татарской культуры. — М.: Наука, 1967. — 299 с.

356. Чубова А. П., Иванова А. П. Античная живопись. — М.: Искусство, 1966. — 194 с.

357. Шахнович М. И. Первобытная мифология и философия. — Л.: Наука, 1971. — 240 с.

358. Шелов Д. Б. К вопросу о взаимодействии греческих и местных культов в Северном Причерноморье. — КСИИМК, 1950, вып. 34, с. 62–69.

359. Шелов Д. Б. Монетное дело Боспора VI–II вв. до н. э. — М.: Изд-во АН СССР, 1956. — 221 с.

360. Шишло Б. П. Истоки культа предков (на материалах сибирских и финно-угорских народов): Автореф. дис… канд. ист наук. — Л., 1972. — 24 с.

361. Шилик К. К. Географические аспекты сообщения Геродота о горьком источнике на Гипанисе. — В кн.: XIX Междунар. конф. античников соц. стран: Тез. докл. Ереван, 1976, с. 502–504.

362. Шкода В. Г. К вопросу о культовых сценах в согдийской живописи. — СГЭ, 1980 вып. 45, с. 60–63.

363. Шкорпил В. В. Отчет о раскопках в Керчи и на Таманском полуострове. — ИАК, 1914, вып. 56, с. 1–74.

364. Шмидт А. В. К вопросу о происхождении пермского звериного стиля. — МАЭ, 1927, вып. 6, с. 125–162.

365. Шмидт Р. В. Металлическое производство в мифе и религии античной Греции. — ИГАИМК, 1931, 9, вып. 8/10, с. 13–71.

366. Шрамко Б. А. Следы земледельческого культа у лесостепных племен Северного Причерноморья в раннем железном веке. — СА, 1957, № 1, с. 178–198.

367. Шрамко Б. А. Древности Северского Донца. — Харьков: Изд-во Харьк. ун-та, 1962. — 404 с.

368. Шрамко Б. А. Про час появи орного землеробства на пiвднi Схiдноï Європи. — Археологiя, 1972, 7, с. 19–72.

369. Шрамко Б. А. Новые находки на Бельском городище и некоторые вопросы формирования и семантики образов звериного стиля. — В кн.: Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976, с. 194–209.

370. Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. — Л.: Ин-т народов Севера, 1939. — 572 с.

371. Шульц П. Н. Надгробный рельеф из Марьино. — СХМ, 1963, вып. 3, с. 3–10.

372. Шульц П. Н. Надгробный рельеф из с. Поповка. — В кн.: Культура античного мира. М.: Наука, 1966, с. 278–286.

373. Шульц П. Н. Скифские изваяния Причерноморья. — В кн.: Античное общество. М.: Наука, 1967, с. 225–237.

374. Шульц П. Н. Бронзовые статуэтки Диоскуров из Неаполя Скифского. — СА, 1969, № 1, с. 120–136.

375. Юргевич В. Об именах иностранных на надписях Ольвии, Боспора и других греческих городов Северного Прибрежья Понта Евксинского. — ЗООИД, 1872, 8, с. 14–15.

376. Яковенко Э. В. Гравированные костяные пластины из «Гаймановой Могилы». — В кн.: Междунар. конфер. античников соц. стран: Тез. докл. Ереван, 1976, с. 534–536.

377. Яйленко В. П. Заметки по греческой лексике и ономастике. — В кн.: История и культура античного мира. М.: Наука, 1977, с. 216–224.

378. Яценко И. В. Скифия в VII–V вв. до н. э. — М., 1959. — 120 с. — (Тр. ГИМ.; Вып. 36).

379. Яценко И. В. Искусство скифских племен Северного Причерноморья. — В кн.: Искусство народов СССР. М.: Наука, 1971. т. 1, с. 99–136.

380. Ackerman P. Cult figurines. — In: A survey of persian art from prehistoric times to the present. Tokyo: Meiji-Shobo, 1938, p. 195–223.

381. Aly W. Volkmärchen, Sage und Novele bei Herodot und seinem Zeitgenossen. — Göttingen: Vanderhoeck & Ruprecht, 1921. — S. 313.

382. Barbulescu M. Der Dianakult im Römischen Dazien. — Dacia. N. ser., Bucuresti, 1972, 16, S. 203–223.

383. Benveniste E. Traditions indo-iranie

384. Benveniste E., Renou L. Vrtra et Vrtragna. — Paris, 1934.

385. Bo