Страница 42 из 48
93. Гочева З. Боги фракийцев и скифов по сведениям Геродота. Фрако-скифские культурные связи. София, 1975, с. 142–152. (Studia Thracica; Т. 1).
94. Граков Б. Н. Скифский Геракл. — КСИИМК, 1950, вып. 34, с. 7–18.
95. Граков Б. Н. Каменское городище на Днепре. — М..: Изд-во АН СССР, 1954. — 240 с. — (МИА; № 36).
96. Граков Б. Н. Легенда о скифском царе Арианте. — В кн.: История, археология и этнография Средней Азии. М.: Наука, 1968, с. 101–115.
96а. Граков Б. Н. Скифы. — М.: Изд-во Моск. ин-та, 1971. — 168 с.
97. Грантовский Э. А. Индо-иранские касты у скифов. — М.: Изд-во вост. лит., 1960. — 22 с. — (XXV МКВ. Докл. делегации СССР).
98. Грантовский Э. А. Ранняя история иранских племен Передней Азии. — М.: Наука, 1970. — 395 с.
99. Грантовский Э. А. О восточноиранских племенах кушанского ареала. — В кн.: Центральная Азия в кушанскую эпоху. М.: Наука, 1975, т. 2, с. 76–93.
100. Грач Н. Л. Раскопки в Нимфее. — АО 1966 г. М., 1967, с. 218.
101. Григорьев В. В. О скифском народе саках. — Спб., 1871 (Тип. Императ. акад. наук). — 203 с.
102. Гринцер П. А. Эпос древнего мира. — В кн.: Типология и взаимосвязь литератур. М.: Наука, 1971, с. 155–204.
103. Гумилев Л. Н. Древние тюрки. — М.: Наука, 1967. — 504 с.
104. Гуревич А. Я. Богатство и дарение у скандинавов в раннем средневековье (некоторые проблемы структуры дофеодальных обществ). — Сред. века, 1968, вып. 31.
105. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. — М.: Искусство, 1972. — 318 с.
106. Гетербок Г. Г. Хеттская мифология. — В кн.: Мифологии древнего мира. М.: Наука, 1977, с. 161–198.
107. Древности Боспора Киммерийского, хранящиеся в Государственном Эрмитаже: В 2-х т. с атласом. — Спб., 1854. — Т. 1. CLIV+280 с.; Т. 2. 340 с.
108. Древности Геродотовой Скифии: Сб. описаний археол. раскопок и находок в черноморских степях. Спб., 1866. — Т. 1, 28 с. — Т. 2. 1872. — 118 с. с рис. (МАР; № 2).
109. Дискуссионные проблемы отечественной скифологии: (По материалам обсуждения за «Круглым столом», орг. ред. журн. «Народы Азии и Африки». Статьи и высказывания). — НАА, 1980, № 5, с. 102–130; № 6, с. 67–102.
110. Дорри Дж. Персидская сатирическая проза. — М.: Наука, 1977. — 216 с.
111. Древнегреческо-русский словарь: В 2-х т. — М.: Гос. изд. — во нац. и иностр. словарей, 1958. — Т. 1. 1043 с.; Т. 2. 1905 с.
112. Дрезден М. Мифология древнего Ирана. — В кн.: Мифологии древнего мира. М.: Наука, 1977, с. 337–365.
113. Дьяконов И. М. История Мидии. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1956. — 485 с.
114. Дьяконов И. М. Восточный Иран до Кира: (К возможности новых постановок вопр.). — В кн.: История иранского государства и культуры. М.: Наука, 1971, с. 122–154.
115. Дьяконов М. М. Образ Сиявуша в среднеазиатской мифологии. — КСИИМК, 1950, вып. 9, с. 34–44.
116. Дьяконова В. П. Погребальный обряд тувинцев как историко-этнографический источник. — Л.: Наука, 1975. — 164 с.
117. Дьяконова Н. В., Смирнова О. И. К вопросу о культе Наны (Анахиты) в Согде. — СА, 1967, № 1, с. 74–83.
118. Дюмезиль Ж. Брат и сестра (абхазские сказания о нартах). — Изв. СОНИИ. 1968, 27, с. 181–187.
119. Дюмезиль Ж. Осетинский эпос и мифология. — М.: Наука, 1976. — 273 с.
120. Елагина Н. Г. О родоплеменной структуре скифского общества по материалам четвертой книги Геродота. — СЭ, 1963, № 3, с. 76–82.
121. Елизаренкова Т. Я. Еще раз о ведическом боге Варуне (Váruna). — В кн.: Труды по востоковедению. Тарту, 1968, т. 1, с. 113–120 (Учен. зап. Тарт. уп-та; Вып. 201).
122. Ригведа. Избр. гимны/Пер., коммент. и вступ. ст. Т. Я. Елизаренковой. — М.: Наука, 1972. — 418 с.
123. Ельницкий Л. А. Из истории древнескифских культов. — СА, 1960, № 4, с., 46–55.
124. Ельницкий Л. А. Скифские легенды как культурно-исторический материал. — СА, 1970, № 2, с. 64–74.
125. Ельницкий Л. А. Скифия Евразийских степей: (Историко-археол. очерк). — Новосибирск: Наука, 1977. — 256 с.
126. Жданко Т. А. Номадизм в Средней Азии и Казахстане: (Некоторые ист. и этногр. проблемы). — В кн.: История, археология и этнография Средней Азии. — М.: Наука, 1968, с. 274–281.
127. Жебелев С. А. Северное Причерноморье. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1953. — 388 с.
128. Журавлев А. Ф. Охранительные обряды, связанные с падежом скота, и их географическое распространение. — В кн.: Славянский и балканский фольклор. М.: Наука, 1978, с. 71–94.
129. Златковская Т. Д. О происхождении некоторых элементов кукерского обряда у болгар: (К вопросу о фракийских традициях у народов Юго-Восточной Европы). — СЭ, 1967, № 3, с. 34–46.
130. Златковская Т. Д. Некоторые древнебалканские элементы в фольклоре и этнографии южных славян и восточных романцев. — В кн.: Этническая история и фольклор. М.: Наука, 1977, с. 185–202.
131. Зограф А. И. Античные монеты. — М.; Л., 1951. — 263 с. — (МИА; № 16).
132. Иванов В. И. Дионис и парадионисизм. — Баку, 1923, с. 120–121.
133. Иванов С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX — начала XX в. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1954. — 838 с.
134. Иванов В. В. Культ огня у хеттов. — В кн.: Древний мир. М.: Изд-во вост. лит., 1962, с. 266–272.
135. Иванов В. В. Хеттский язык. — М..: Изд-во вост. лит., 1963. — 222 с.
136. Иванов В. В. Заметки о типологическом и сравнительно-историческом исследовании римской и индоевропейской мифологии. — ТЗС, 1969, т. 4, с. 44–69. (Учен зап. Тарт. ун-та; Вып. 236).
137. Иванов В. В. Об одном типе архаических знаков искусства и пиктограммы. — В кн.: Ранние формы искусства. М.: Искусство, 1972, с. 105–133.
138. Иванов В. В. Опыт истолкования древнеиндийских ритуальных и мифологических терминов, образованных от aśva — «конь» (жертвоприношение коня) и дерево aśvat-tha в древней Индии. — В кн.: Проблемы истории языков и культуры народов Индии. М.: Наука, 1974, с. 75–138.
139. Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. — М.: Наука, 1965. — 246 с.
140. Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. — М.: Наука, 1974. — 342 с.
141. Иванов В. В., Топоров В. Н. Структурно-типологический подход к семантической интерпретации произведений изобразительного искусства в диахроническом аспекте. — ТЗС, 1977, вып. 8, с. 103–119.
142. Иванов В. В., Топоров В. Н. Индоевропейская мифология. — В кн.: Мифы народов мира. — М.: Сов. энциклопедия, 1980, т. 1, с. 527–533.
143. Иванова А. П. Местные элементы в декоративной скульптуре Боспора. — СА, 1951, 15, с. 188–203.
144. Иванова А. П. Образы местной мифологии в искусстве Боспора. — Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1954, № 160. Сер. ист. наук вып. 20, с. 224–262.
145. Иванова А. П. Скульптура и живопись Боспора. — Киев: Изд-во АН УССР, 1961. — 152 с.
146. Ильинская В. А. Скифские курганы около г. Борисполя. — СА, 1966, № 3, с. 152–171.
147. Ильинская В. А. Навершия из Майкопского и Новочеркасского музеев. — СА. 1967, № 4, с. 293–301.
148. Ильинская В. А. Образ кошачьего хищника в раннескифском искусстве. — СА. 1971, № 2, с. 64–85.
149. Ильинская В. А. О священной чаше у скифов. — В кн.: Античные города Северного Причерноморья и варварский мир: Крат. тез. докл. к науч. конф. Л.: Гос. Эрмитаж, 1973, с. 13–15.
150. Ильинская В. А. Раннескифские курганы бассейна р. Тясмин. — Киев: Наук. думка, 1975. — 214 с.
151. Ильинская В. А. Современное состояние проблемы скифского звериного стиля. — В кн.: Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М.: Наука, 1976, с. 9–29.