Страница 194 из 258
376
Туллий в отношении оратора. — В трактатах «Об ораторе», «Оратор» и «Брут» Цицерон писал, что совершенный оратор — человек всесторонне образованный (логика, история, психология, философия, искусство); при этом он должен быть гражданином, политическим деятелем и т. д.
377
...Гален — различные темпераменты. — Здесь имеется в виду главным образом сочинение Галена (см. прим. 88) «De humoribus» («О юморах»), согласно которому темперамент человека зависит от соотношения четырех наличествующих в организме жидкостей — крови, флегмы, желчи и черной желчи (то есть меланхолии), — о чем мы уже писали. Нарушение этого баланса ведет к различным заболеваниям, в том числе и психическим. Эта теория лежит и в основе представлений самого Бертона.
378
…описана политиками. — Перечень королей Бертон заимствовал у Кардано — из его сочинения «De sapientia» («О мудрости»), — как и цитируемые чуть ниже стихотворные строки из эклоги Авзония; он лишь прибавил к нему пример Ксенофонта. — КБ.
379
Автор цитируемых строк Авзоний, Децим Магний (IV век) — поздний римский поэт, начавший свой путь учителем красноречия в Бордо и достигший впоследствии должности правителя целых римских провинций. Блестящий версификатор, он среди прочего сочинял эпиграммы, эклоги, идиллии и всякого рода стихотворные фокусы; его сочинения издал Скалигер Младший (Лейден, 1595).
380
Трисмегист (греч. «трижды величайший») — эпитет бога Гермеса; этим именем называли легендарного автора, которого отождествляли с египетским божеством Тотом; возникновение приписываемых, в частности, ему тайных мистических текстов для посвященных относят ко II—III векам; в данном случае Бертон имеет в виду сборник «Magia philosophica», изданный в 1593 году Франческо Патрицци; в одном из опубликованных в этой книге сочинений — «Asclepius» («Асклепий») — он и нашел эту мысль, высказанную от лица некоего Трисмегиста. — КБ.
381
Мицилл, Якоб (Micyllus; настоящее имя — Мольцер, Якоб, 1503–1558) — переводчик и комментатор «Разговоров в царстве мертвых» Лукиана (1563).
382
Коньят, Жильбер (настоящее имя — Кузен, 1506–1567) — французский эрудит, гуманист; приобщился к науке сначала под руководством Эразма, к которому сам приехал и у которого выполнял обязанности слуги, а затем стал секретарем и компаньоном в научных занятиях; изучил греческий и латынь; затем, приняв духовный сан, совершил путешествие в Италию, где изучал право и литературу; писал латинские стихи, интерпретировал Псалмы, комментировал сочинения Лукиана и Горация, писал о сочинениях Эразма. За склонность к идеям реформации был в 1567 году обвинен папой Пием V в ереси и арестован и вскоре умер в тюрьме. Большинство его трудов напечатано в базельском издании — Gilberti Cognati, Nozereni, Opera (1563).
383
Архимед (ок. 287–212 до н. э.) — прославленный античный математик и физик; погиб во время осады своего родного города Сиракузы во время 2-й Пунической войны, когда сконструировал различные боевые машины; существуют свидетельства, что Архимед будто бы до последней минуты не обращал никакого внимания на уличные сражения, будучи погружен в свои научные размышления; был, видимо, и в быту неординарной личностью, в связи с чем о нем уже среди современников ходило много занимательных анекдотов.
384
Витрувий (вторая половина I века до н. э.) — римский инженер и архитектор, автор трактата «Десять книг об архитектуре».
385
Архит Тарентский (400–350 до н. э.) — философ пифагорейской школы, математик, политический деятель, друг Платона.
386
Эвклид (III век до н. э.) — греческий математик, главное сочинение — «Начала», где излагаются основы античной математики.
387
Гебер. — Арабу по имени Джабир ибн Афлах ль Ишбили из Севильи (IV век) приписывались самые разнообразные сочинения по алхимии, астрологии, магическим числам, написанные в X и XI веках различными авторами. Позднее, в XIV веке, это имя уже в европеизированной форме было присвоено испанским автором-алхимиком, который фигурирует у Кардано под именем испанца Гебера и которого, вероятно, и имеет в виду Бертон. — КБ.
388
Алкинд (IX век). — У Кардано он фигурирует под именем Магомета Мозеса, на самом деле его имя — Мухаммед ибн Муса аль-Куваризми. Арабский философ, автор сочинений по оптике, астрономии, медицине и т. д.; он не был изобретателем алгебры, однако в одном из своих трактатов он впервые воспользовался этим термином. — КБ.
389
Птолемей, Клавдий (после 83 — после 161) — выдающийся астроном античности, а также астролог, математик и географ, основатель геоцентрической системы, неоспоримо господствовавшей в астрономии до появления в 1543 году опровергнувшей ее гелиоцентрической системы Коперника. Предшествующие работы греческих астрономов он объединил в одном труде, позднее названном арабами «Альмагест» (Венеция, 1528), — под этим названием его упоминает и Бертон, ссылающийся и на другие его сочинения («Centiloquium», а также «Quadripartium judiciorum opus»).
390
Гиматий — льняной или шерстяной плащ, нередко украшенный и отороченный; застегивался под правой рукой.
391
Парацельс (Гогенгейм, Филипп Ауреолус Теофраст Бомбаст фон, 1493–1541) — врач, химик и философ; оспаривая воззрения Аристотеля, Галена и Авиценны, считал себя продолжателем основ медицины, заложенных Гиппократом, афоризмы которого он комментировал; помимо чисто медицинских сочинений оставил труды в самых различных областях знаний, и в том числе по душевным болезням («De morbis amentium»), оккультной философии и т. д.
392
Сюиссет Вычислитель (Ричард Свиссет, или Свайнхед, XV век) — английский математик и монах-цистерцианец, преподавал математику в Мертон-колледже (Оксфорд), автор книги «Калькулятор», которая не раз издавалась на протяжении XV и в начале XVI века. Кардано, включил также и его в свой список двенадцати чудес учености в той же книге «De subtilitate» (кн. XVI), а приводимая Бертоном характеристика Свайнхеда, данная ему Скалигером, взята из тех же его «Exoticae exercitationes». Что же касается приведенного ниже уничижительного отзыва Кардано о древних ученых, то это был ответ на «Exoticae exercitationes» Скалигера Младшего, который сам в свою очередь уничижительно отозвался в этом сочинении о книге самого Кардано «De subtilitate» (КБ), — красноречивый пример того, что и в республике ученых гуманистов не было мирного сосуществования. — КБ.
393
Люд. Вив аттестует… галиматьей Свиссета. — Вив в данном случае лишь цитирует сочинение Пико делла Мирандолы «De causis corruptarum artium» («Причины развращения искусства») — еще один пример присущего Бертону цитирования из вторых рук. — КБ.
394
Св. Бернард (1091–1153) — один из отцов церкви, назван Клервоским по имени основанного им монастыря; религиозный писатель-мистик, автор проповедей, посланий, сочинения «De miseria humana» («О человеческих несчастьях») и др.; крупнейший оратор и стилист, сочетавший проповедь аскетизма и отрешения от мира с участием в политических делах и распрях, будучи советником Римского Папы Иннокентия II и светских правителей, конфликты между которыми постоянно улаживал.